मुख्य यहूदी देवता। यहोवा - पुराने नियम के परमेश्वर

यहूदी और भगवान

ईश्वर के साथ यहूदी संबंध बहुत ही असामान्य है। सैद्धांतिक रूप से, वे प्यार और स्नेह से भरे हुए हैं, और आपसी जिम्मेदारी औपचारिक रूप से एक कानूनी समझौते ("वाचा", "अनुबंध") में निर्धारित है। दूसरे शब्दों में, वे लोगों के बीच विवाह से मिलते जुलते हैं। आश्चर्य की बात नहीं है, परमेश्वर के साथ संबंध से संबंधित बाइबिल के पाठ अक्सर विवाह के क्षेत्र से तुलना का सहारा लेते हैं।

श्रेष्ठगीत नामक एक लघु पुस्तक विशेष रूप से प्रकट करती है। इसके कामुक कथानक को लंबे समय से ईश्वर और इस्राएल के लोगों के बीच प्रेम की छवि के रूप में समझा गया है। “वह अपने मुंह के चुम्बन से मुझे चूमे! क्योंकि तुम्हारा दुलार शराब से बेहतर है ..." यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कबालीवादी प्रभाव के तहत मंडलियों में, गीतों का गीत सब्त की शुरुआत में गाया जाता है, जब देवत्व में मर्दाना और स्त्री सिद्धांत एकजुट होते हैं, जिससे भविष्य का पूर्वाभास होता है सुलह। लालसा और आशा का वातावरण जो इस काव्य पाठ में व्याप्त है, यह समझाने में मदद करता है कि एक समय में भी उन्हें क्यों प्यार किया गया था जब भगवान के साथ संबंध खो गया था। सच है, 19वीं शताब्दी में सांग ऑफ सोंग्स की इस व्याख्या की तीखी आलोचना की गई थी, लेकिन 20वीं शताब्दी में इसे फिर से याद किया गया, भौतिक और रहस्यमय-अलंकारिक दोनों पक्षों पर ध्यान देना और ईश्वर के बीच के संबंध के बारे में बात करने का तरीका खोजना। और जन। "मेरे प्यारे की आवाज! देखो, वह चल रहा है, पहाड़ों पर सरपट दौड़ रहा है, पहाड़ियों पर कूद रहा है...”: प्रियतम की उल्लसित वापसी को कोई नहीं रोक सकता।

हालाँकि, व्यवहार में, चीजें इतनी सही नहीं हैं। कई बार ऐसा लगता था कि शादी टूटने वाली है। बाइबल ऐसे संकटों के लिए यहूदियों को उनकी चंचलता और विश्वासघात के साथ ज़िम्मेदार ठहराती है। भगवान एक ईर्ष्यालु जीवनसाथी है, और लोग लगातार अन्य देवताओं द्वारा लुभाए जाते हैं। इसलिए दु: खद परिणाम: राष्ट्रीय तबाही, विनाश, निर्वासन और यहां तक ​​कि प्राकृतिक आपदाएं। यह शेमा में कहा गया है:

चौकस रहो, ऐसा न हो कि तुम्हारा मन धोखा खाए, और तुम फिरकर पराए देवताओं की उपासना और उन्हें दण्डवत करने लगो; और तब यहोवा का कोप तुम पर भड़केगा, और वह आकाश को बन्द कर देगा, और वर्षा न होगी, और पृय्वी अपक्की उपज न उपजाएगी, और तुम उस उत्तम देश में से जो यहोवा तुम्हें देता है शीघ्र नष्ट हो जाओगे। . (व्यव. 11:16, 17)

होशे की पुस्तक का लेखक इस विषय पर विचार करता है। इज़राइल भगवान के प्रति विश्वासघाती है, प्रेमियों के साथ छेड़खानी करता है और वेश्याओं की तलाश करता है। उनके जवाब में, भगवान, जैसा कि थे, भयानक क्रोध और लौटने के लिए एक कोमल कॉल के बीच झिझकते हैं, क्योंकि उनका प्यार शाश्वत है और किसी भी बाधा को दूर करता है। परमेश्वर आशा करता है कि एक दिन वह (इज़राइल स्त्रीलिंग में बोली जाती है) "अपनी जवानी के दिनों की तरह और मिस्र देश से निकलने के दिन के समान गाएगी" और उसे अपना पति कहेगी, और झूठे देवताओं के नाम भूल जाएंगे। तब सारे युद्ध और विनाश मिट जाएँगे, और जानवरों को भी नहीं डरना पड़ेगा।

और मैं सदा के लिथे अपके साय तेरी बाट जोहूंगा, और धर्म और न्याय, और भलाई और करूणा के लिथे अपके साय तेरी बाट जोहता रहूंगा। और मैं तुझ से सच्चाई के साथ विश्वासघात करूंगा, और तू यहोवा को जान लेगी। (हो. 2:19, 20)

इस तरह के अंश पुराने दिनों की गहरी लालसा को दर्शाते हैं, जब माना जाता है कि परमेश्वर और यहूदी लोगों के बीच संबंध घनिष्ठ और साफ थे, और उन दिनों को वापस लाने की इच्छा थी। “हे यहोवा, हमें अपनी ओर फिरा, और हम फिरेंगे; हमारे दिनों को पहले की तरह नवीनीकृत करें," विलापगीत (5:21) के ये शब्द आराधनालय में गाए जाते हैं क्योंकि टोरा स्क्रॉल सन्दूक में लौटता है और दरवाजे बंद हो जाते हैं। हम उनमें एक खाई की भावना देखते हैं जिसे व्यक्तिगत स्तर पर और लोगों के स्तर पर, यहां तक ​​कि पूरी मानवता के स्तर पर पाटने और भरने की जरूरत है। उदासीनता, असंतोष, बहाली और उपचार की इच्छा यहूदी धर्म में गहराई से निहित है और आत्मविश्वास, प्रेम और गर्व के साथ-साथ चलती है।

ऐसी अस्पष्ट भावनाओं और अनसुलझे विरोधाभासों की उपस्थिति यहूदियों के ईश्वर के साथ संबंधों के स्पष्ट विवरण की अनुमति नहीं देती है। समस्या इस तथ्य से बढ़ जाती है कि कोई आधिकारिक पंथ नहीं है। ईसाई धर्म जैसे धर्मों के मामले में, एक आधिकारिक पंथ को एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में ले सकते हैं, और फिर उन बिंदुओं को निर्दिष्ट कर सकते हैं जहां स्वीकारोक्ति असहमत हैं या जहां सिद्धांत से लोकप्रिय अभ्यास अलग हो जाता है। यहूदी धर्म को अलग तरह से बताया जाना चाहिए, क्योंकि कोई भी सामान्यीकरण बहस का विषय है, जिसमें "यहूदी धर्म में सबसे महत्वपूर्ण बात ईश्वर में विश्वास है" जैसे सामान्य सामान्यीकरण शामिल हैं। बिना किसी संदेह के, यहूदी धर्मशास्त्रीय ग्रंथों के स्वीकृत कैनन में, ईश्वर का अस्तित्व इतना मौलिक आधार है कि इसे कभी-कभी इसे कहने के लिए भी बोल्ड माना जाता है (इसकी भ्रांति की कल्पना करना असंभव है!)। इस बीच, बहुत से यहूदी हैं, और न केवल मार्क्सवादी हैं, जो उतना ही गहराई से आश्वस्त हैं कि कोई ईश्वर नहीं है।

अविश्वास और संदेह के युग में परमेश्वर के बारे में क्या कहा जाए, जब बहुत से यहूदी जो परमेश्वर में विश्वास करना चाहते हैं, परमेश्वर द्वारा परित्यक्त और विश्वासघात महसूस करते हैं? बेशक, यह इतिहास में पहली बार नहीं है कि इस तरह के सवाल उठे हों, लेकिन प्रलय के बाद वे अधिक बार पूछे जाने लगे। इसके अलावा, कई यहूदी (विशेष रूप से इज़राइल राज्य में, लेकिन न केवल) मानते हैं कि भगवान के बारे में बात करना केवल पिछले युगों में संभव था, कम वैज्ञानिक और अधिक भोला। क्या ऐसे मतों को यहूदी धर्म के लिए अजनबी कहकर खारिज करना सही है?

निम्नलिखित तथ्य को प्रतिबिंब में एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में लिया जा सकता है: रूढ़िवादी रब्बियों सहित व्यावहारिक रूप से सभी यहूदी इस बात से सहमत हैं कि एक यहूदी जो ईश्वर में विश्वास नहीं करता है वह अभी भी एक यहूदी है। इसके अलावा, कई लोग मानते हैं कि एक यहूदी जो ईसाई धर्म में परिवर्तित हो जाता है, वह भी यहूदी बना रहता है। ऐसे व्यक्ति के धार्मिक विचारों को छूट देना आसान है, क्योंकि वे दूसरे धर्म के सिद्धांतों को दर्शाते हैं। (हालांकि यह तर्क उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है।) इसी तरह, आप यहूदी नास्तिक से छुटकारा पा सकते हैं: वे कहते हैं कि नास्तिकता, परिभाषा के अनुसार, यहूदियों की सीमाओं के बाहर है।

हालाँकि, नास्तिकता आसानी से अज्ञेयवाद में बदल जाती है, और अज्ञेयवाद धार्मिक संशयवाद में बदल जाता है और इस बात पर विवाद होता है कि हम (आस्तिकों के अनुसार) भगवान के बारे में क्या जानते और कहते हैं। शायद कुछ रूढ़िवादी रब्बी भी विभिन्न शताब्दियों के कई यहूदी विचारकों से सहमत होंगे जिन्होंने ईश्वर की अज्ञातता और अपूर्णता, उसके बारे में किसी भी मानवीय विचारों की अपर्याप्तता के बारे में बात की थी।

विशेष रूप से मध्यकालीन दार्शनिकों द्वारा ईश्वर को जानने की क्षमता के प्रश्न पर चर्चा की गई थी। 15वीं शताब्दी में, जोसेफ एल्बो ने टिप्पणी की: "यदि मैं ईश्वर को जानता, तो मैं ईश्वर होता।" प्रचलित धारणा के अनुसार, ईश्वर के बारे में हमारे सभी कथन किसी न किसी रूप में गलत हैं। वे सभी गुण जो लोग उसे देते हैं, वे मानवीय अनुभव से बहिष्कृत हैं, जो परमेश्वर के अनुभव से पूरी तरह से अलग है।

जिसकी शक्ति का रहस्य कहीं अधिक है

हमारी समझ, आप की तरह, हमारे लिए समझ से बाहर है।

सारी शक्ति तुम्हारी है, एक रहस्यमयी घूंघट में लिपटी हुई,

हर चीज का आधार:

आपका नाम दार्शनिकों से छिपा है ...

नियोप्लाटोनिक और अरिस्टोटेलियन दार्शनिकों ने सहमति व्यक्त की कि ईश्वर का सार अनजाना है। हम केवल परमेश्वर के कार्यों को ही जान सकते हैं, लेकिन मैमोनाइड्स के अनुसार, वे भी यह नहीं दिखाते कि परमेश्वर का अस्तित्व है, बल्कि वह है। नहींवहाँ है।

कबालीवादी एपोफैटिसिज्म के रास्ते पर और भी आगे बढ़ते हैं। दार्शनिकों ने, ईश्वर के बारे में सार्थक और सार्थक कुछ कहने की असंभवता को स्थापित करते हुए बहुत कुछ कहा है। दूसरी ओर, कबालीवादी, ईश्वर के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचते हैं, जैसा कि हम उसे जानते हैं और ईश्वर का सच्चा सार, जिसे इब्रानी भाषा में इइन सोफ ("अनंत") कहा जाता है। इइन सोफ को जानना असंभव है। यहां तक ​​​​कि सेपिरोथ, जो कि, जैसा कि यह था, भगवान में समाहित है, को ईइन सोफ का ज्ञान नहीं है। ईइन सोफ़ सृजन और रहस्योद्घाटन में कोई भूमिका नहीं निभाता है, और ध्यान, अध्ययन और प्रार्थना का उद्देश्य नहीं हो सकता है, जो केवल सिपिरोथ तक पहुंचता है।

भगवान के ज्ञान के बारे में विवाद भगवान की प्रकृति में एक व्यापक रुचि (और बदले में योगदान) से प्रेरित था। न तो दार्शनिकों और न ही कबालीवादियों ने ईश्वर के अस्तित्व पर संदेह किया। हालांकि, वे ऐसे समय में रहते थे जब लगभग सभी लोग (यहूदी और गैर-यहूदी दोनों जिनके साथ उन्होंने संवाद किया था) ऐसी चीजों को स्वतः स्पष्ट मानते थे। मुझे आश्चर्य है कि वे हमारे नास्तिक और अज्ञेयवादी युग में कैसे व्यवहार करेंगे: यहां तक ​​कि धार्मिक यहूदी भी दुनिया में भगवान की कार्य करने की क्षमता के बारे में गंभीर संदेह व्यक्त करते हैं।

हालाँकि, हालांकि नास्तिकता की लोकप्रियता, सभी रूढ़िवादी विचारों पर सवाल उठाने की आदत के साथ मिलकर, हमारी सदी को पिछले लोगों से अलग करती है, यह नहीं कहा जा सकता है कि वर्तमान कट्टरपंथ पूरी तरह से अद्वितीय है। उदाहरण के लिए, इस महत्वपूर्ण प्रश्न को लें कि क्या घटनाएँ (प्रत्येक व्यक्ति और समस्त मानव जाति के जीवन में) मनुष्य या ईश्वर के नियंत्रण में हैं; क्या दुनिया विशेष रूप से ईश्वरीय प्रोविडेंस द्वारा शासित है, या लोगों के पास अपने कार्यों पर शक्ति है या नहीं। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हुए इस्राइल में हस्मोनी युद्धों का वर्णन करते हुए, जोसेफस ने बताया कि उस समय के यहूदियों के बीच तीन "दार्शनिक स्कूल" थे। वह उनके बीच के अंतरों को निम्नानुसार तैयार करता है:

इस समय, यहूदियों में तीन संप्रदाय थे, जो अपने विश्वदृष्टि में एक दूसरे से भिन्न थे। इनमें से एक पंथ को फरीसी, दूसरे को सदूकी और तीसरे को एसेन कहा जाता था। फरीसियों का दावा है कि कुछ चीजें, हालांकि सभी नहीं, पूर्वनियति से होती हैं, जबकि अन्य अपने आप हो सकती हैं। एसेन्स संप्रदाय सिखाता है कि पूर्वनियति की शक्ति हर चीज में प्रकट होती है और वह सब कुछ जो लोगों को समझ में आता है, इस पूर्वनियति के बिना और इसके बिना नहीं हो सकता। सदूकियों ने भविष्यवाणी के पूरे सिद्धांत को पूरी तरह से समाप्त कर दिया, इसकी पूर्ण असंगति को पहचानते हुए, इसके अस्तित्व को नकारते हुए, और किसी भी तरह से मानव गतिविधि के परिणामों को इसके साथ नहीं जोड़ा। साथ ही, वे कहते हैं कि सब कुछ हमारे अपने हाथों में है, इसलिए हम स्वयं अपनी भलाई के लिए जिम्मेदार हैं, साथ ही साथ हम स्वयं अपने अनिर्णय से दुर्भाग्य का कारण बनते हैं।

"पूर्वनिर्धारण" की बात करते हुए, फ्लेवियस जोसेफस का अर्थ अंधा मौका नहीं है, बल्कि ईश्वर की इच्छा है। सामान्य तौर पर, मानव मामलों में दैवीय हस्तक्षेप की डिग्री के बारे में विवाद में अप्रत्याशित रूप से आधुनिक ध्वनि है और यह इज़राइल राज्य में सुनी गई दलीलों की याद दिलाता है। यद्यपि आज के धर्मनिरपेक्षतावादियों की तुलना प्राचीन सदूकियों से करना पूरी तरह से सही नहीं है - सदूकियों ने न केवल ईश्वर में विश्वास किया, बल्कि धार्मिक रूप से ईश्वर के किसी भी संबंध को बुराई से बाहर रखा - फिर भी, उनके बीच कुछ सामान्य है। इस मुद्दे पर एसेन की स्थिति उन लोगों के विचारों के करीब है जो इज़राइल को एक आधुनिक राज्य के रूप में पहचानने से इनकार करते हैं: वे कहते हैं, जब भगवान प्रसन्न होंगे, तो वह अपने लोगों को छुड़ाएंगे, और किसी को मनमाने ढंग से चीजों को नहीं करना चाहिए। इस प्रकार, मध्यम धार्मिक दृष्टिकोण फरीसियों से मेल खाता है: कुछ ईश्वर द्वारा निर्धारित किया जाता है, लेकिन कुछ मनुष्य पर भी निर्भर करता है।

यह एक कारण है कि क्यों यहूदी धर्मविज्ञान अब पतन की ओर है। धर्मनिरपेक्षतावादियों को ईश्वर पर चर्चा करने का कोई मतलब नहीं दिखता। यहाँ तक कि परमेश्वर के बारे में बात करना भी उन लोगों के लिए एक बड़ी रियायत है जो परमेश्वर और उसकी शक्ति में विश्वास करते हैं। यहूदी वर्णक्रम के दूसरे छोर पर, रूढ़िवादी भी चर्चा के मूड में नहीं हैं: ईश्वर के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं और ईश्वर मानवता से जो अपेक्षाएँ करते हैं, वे प्रकट तोराह में निहित हैं। पारंपरिक शिक्षाओं पर तभी सवाल उठाया जा सकता है जब प्रेरणा के सिद्धांत पर सवाल उठाया जाए। और अगर ऐसा किया गया तो पूरी बिल्डिंग गिर सकती है। इसलिए, केवल वे लोग जो नास्तिकता से सहमत नहीं हैं, न ही इस विचार से सहमत हैं कि परमेश्वर ने शाब्दिक रूप से पूरे तोराह (तलमुद की शिक्षाओं सहित) को मूसा को निर्देशित किया, धर्मशास्त्र में संलग्न हैं। उन पर दाएं और बाएं दोनों ओर से हमला किया जाता है, खुद को (कम से कम इज़राइल में) गंभीर अल्पमत में पाया जाता है।

प्रवासी भारतीयों में, स्थिति पूरी तरह से अलग है: धर्मनिरपेक्षतावादी इजरायल की तुलना में कम सक्रिय और कम एकजुट हैं, इसलिए "रहस्योद्घाटन" के समर्थक उन पर इतना अधिक हमला नहीं करते हैं, लेकिन प्रगतिशील धार्मिक क्षेत्र पर (जो कि इजरायल में छोटा है और नहीं है) अभी तक रूट लिया गया है)। तदनुसार, यहूदी धर्मशास्त्र केवल प्रवासी भारतीयों में विकसित होता है, विशेष रूप से अमेरिका में। यह वर्तमान में मुख्य रूप से प्रगतिशील यहूदी धर्म में मौजूद है।

धार्मिक पतन का एक अन्य कारण शोआह का प्रभाव है। कई लेखकों ने पुराने प्रश्न को फिर से प्रस्तुत किया है, शास्त्रीय धर्मशास्त्र की सबसे कठिन समस्या: दुनिया में ऐसी भयानक बुराई की उपस्थिति के साथ सृष्टिकर्ता की अच्छाई और सर्वशक्तिमत्ता को कैसे जोड़ा जाए? इस बीच, बुराई का पैमाना इसके बारे में सोचना भी मुश्किल बना देता है। जैसा कि आर्थर कोहेन ने कहा, "मृत्यु शिविर एक वास्तविकता है, जो अपने स्वभाव से, विचार और विचार के मानव कार्यक्रम को मिटा देता है।"

यह सोचना गलत है कि होलोकॉस्ट से बचे लोगों ने ईश्वर में विश्वास खो दिया। इसके विपरीत, अध्ययनों से पता चलता है कि बहुत से यहूदी विश्वासी बने हुए हैं। इतना ही नहीं, कुछ लोगों ने अपना विश्‍वास भी मज़बूत किया है। ऐसे बहुत कम लोग नहीं हैं जो यातना शिविर में परमेश्वर में विश्वास करते हैं। और फिर भी, न तो बचे और न ही धर्मशास्त्री इस पहेली को हल करने में सक्षम हुए हैं: "एक सर्व-अच्छे और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने प्रलय की अनुमति कैसे दी?" यह प्रश्न यहूदी विचारकों को परेशान करता है। सच है, वे ध्यान देते हैं कि नाज़ी होलोकॉस्ट में कुछ भी अनोखा नहीं है: पीड़ित होने का कोई भी मामला सभी समान प्रश्न उठाता है। नौकरी की बाइबिल पुस्तक इस समस्या के प्रति समर्पित है। और फिर भी, चाहे इसकी विशालता के कारण या किसी अन्य कारण से, प्रलय ने यहूदी धर्मशास्त्रीय विचार के एक बहुत ही जीवंत काल को समाप्त कर दिया जो जर्मनी में उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था। हालाँकि, कुछ धर्मशास्त्रियों ने वास्तव में प्रलय की समस्याओं की ओर रुख किया है, लेकिन उनकी संख्या कम है, और गणना सतर्क, अनिश्चित, निर्भीकता से रहित है, और आम तौर पर अतीत के यहूदी धर्मशास्त्रीय क्लासिक्स के स्तर तक नहीं पहुँचती है।

मेल्कीसेदेक पुस्तक खंड 3 से। परमेश्वर लेखक न्यूक्तिलिन विक्टर

हीराम की किताब से। फिरौन, राजमिस्त्री और यीशु के गुप्त स्क्रॉल की खोज लेखक नाइट क्रिस्टोफर

एक राष्ट्र राजा सोलोमन के रूप में प्राचीन यहूदी "यहूदियों के राजा" की उपाधि के अंतिम और सबसे प्रसिद्ध दावेदार की रोमनों के हाथों मृत्यु से लगभग एक हजार साल पहले मर गए थे। यहूदियों के लिए, यह सहस्राब्दी पीड़ा का समय था, संघर्ष और हार, लेकिन किसी भी तरह से नहीं

पुस्तक लीजेंड ऑफ द रशियन टेम्पलर से लेखक निकितिन एंड्री लियोनिदोविच

22 प्रतिबिंब और यहूदी जब प्रेम का युग, जो पृथ्वी पर था, प्रतिबिंबों के निवास वाले क्षेत्र से गुजरा, उन्हें पढ़ाते हुए, उनके वर्तमान छात्रों में से एक, टेम्पलर ने सवाल पूछा: "पृथ्वी पर मसीह की शिक्षा कैसी है अब? क्या इस रौशनी का कुछ बचा है

प्राचीन विश्व के कालक्रम की पुस्तक क्रिटिकल स्टडी से। पूर्व और मध्य युग। खंड 3 लेखक पोस्टनिकोव मिखाइल मिखाइलोविच

रोम में यहूदी देखें, पीपी. 537 और 580-581. 12वीं शताब्दी में पियरलियोन परिवार रोम में सबसे शक्तिशाली परिवारों में से एक था। वह मार्सेलस के थिएटर में महल का मालिक था, जो तिबर पर एक द्वीप था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सेंट पीटर का महल। एंजेल, शहरी द्वितीय द्वारा अपने निपटान में रखा गया। अर्बन के उत्तराधिकारी भी पक्षपाती थे

लाइफ विदाउट बॉर्डर्स पुस्तक से। नैतिक कानून लेखक

वाचा के सन्दूक के नक्शेकदम पर किताब से लेखक स्किलारोव एंड्री युरेविच

यहूदी धर्म पुस्तक से। सबसे पुराना विश्व धर्म लेखक लैंग निकोलस डी

यहूदी कौन हैं? यहूदी पूरी दुनिया में फैले हुए हैं। वे कई देशों में रहते हैं, और एक अपवाद के साथ वे एक छोटे से अल्पसंख्यक हैं। वे विभिन्न जातीय समूहों और संस्कृतियों से संबंधित हैं, विभिन्न भाषाएं बोलते हैं। एक ही देश के भीतर भी, यहूदी

यिडिश सिविलाइजेशन: द राइज एंड फॉल ऑफ ए फॉरगॉटन नेशन किताब से लेखक क्रिवाचेक पॉल

यहूदी और ईश्वर यहूदियों का ईश्वर के साथ रिश्ता बहुत ही असामान्य है। सैद्धांतिक रूप से, वे प्यार और स्नेह से भरे हुए हैं, और आपसी जिम्मेदारी औपचारिक रूप से एक कानूनी समझौते ("वाचा", "अनुबंध") में निर्धारित है। दूसरे शब्दों में, वे लोगों के बीच विवाह से मिलते जुलते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि

द ज्यूइश वर्ल्ड किताब से [यहूदी लोगों के बारे में सबसे महत्वपूर्ण ज्ञान, इसका इतिहास और धर्म (लीटर)] लेखक टेलुस्किन जोसेफ

I. मॉडर्न वर्ल्ड में यहूदी बाउर, येहुदा, आउट ऑफ द एशेज: द इंपैक्ट ऑफ अमेरिकन ज्यूज ऑन पोस्ट-होलोकॉस्ट अमेरिकन ज्यूरी। ऑक्सफोर्ड, 1989। कोहेन, स्टीवन एम। और अर्नोल्ड एम। एसेन, द ज्यू विदिन: सेल्फ, फैमिली एंड कम्युनिटी इन अमेरिका। ब्लूमिंगटन, आईएन, 2000। ईसेन, अर्नोल्ड एम।, अमेरिका में चुने गए लोग: यहूदी धार्मिक विचारधारा में एक अध्ययन। ब्लूमिंगटन, आईएन, 1983। गेरबर, जेन एस।, द ज्यूज ऑफ स्पेन: ए हिस्ट्री ऑफ द सेफर्डिक एक्सपीरियंस। न्यूयॉर्कऔर लंदन, 1992। गिटेलमैन, ज़्वी, ए

लाइफ विदाउट बॉर्डर्स पुस्तक से। नैतिक कानून लेखक ज़िकारेंत्सेव व्लादिमीर वासिलिविच

रोम के यहूदी

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113. कोर्ट यहूदी। मध्यकालीन यूरोप में स्टैडलैनिम यहूदी कानूनों के कारण नहीं, बल्कि कुछ व्यक्तियों की इच्छा से अपने सीमित अधिकार प्राप्त कर सकते थे। उदाहरण के लिए, यदि सामंत ने यहूदियों को अपने गाँवों में बसने के लिए आमंत्रित किया। इसलिए, यहूदी आमतौर पर चिंता का अनुभव करते थे

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179. इथियोपियाई यहूदी इथियोपिया के काले यहूदियों को सदियों से "फलाशी" ("विदेशी", "जिन्होंने अम्हारिक में आक्रमण किया") के रूप में जाना जाता है, लेकिन यहूदी समुदाय इस शब्द को अपमानजनक मानता है। इथियोपियाई यहूदी खुद को बीटा इज़राइल ("इज़राइल का घर") कहते हैं।

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226. अमेरिकी नीग्रो और यहूदी लगभग 1965 तक, संयुक्त राज्य में यहूदियों को आम तौर पर "गोरों को अश्वेतों के प्रति सबसे अधिक सहानुभूति रखने वाला" माना जाता था। 1960 के दशक में वापस। यहूदियों ने नेशनल एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ कलर्ड पीपल और दो यहूदी भाइयों (जोएल-एलियास और आर्थर स्पिंगर्न) के निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाई।

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244. स्व-घृणा करने वाले यहूदी एक यहूदी-विरोधी को आमतौर पर उस व्यक्ति के रूप में समझा जाता है जो यह मानता है कि यहूदी अन्य लोगों से भी बदतर हैं और उन्हें नुकसान पहुँचाना चाहते हैं। यह परिभाषा, विचित्र रूप से पर्याप्त है, कुछ यहूदियों पर लागू होती है जो यहूदी समुदाय में "आत्म-घृणा करने वाले यहूदियों" के रूप में जाने जाते हैं।

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सोवियत यहूदी 550. अब्रामोविच ए। निर्णायक युद्ध में। नाजीवाद के खिलाफ युद्ध में यहूदियों की भागीदारी और भूमिका। तेल अवीव, 1999.551। अजरख-ग्रानोव्सकाया ए। संस्मरण (डुवाकिन के साथ बातचीत)। एम।; जेरूसलम, 2001.552। Aizenshtat Ya यहूदियों के नरसंहार के लिए स्टालिन की तैयारी के बारे में। जेरूसलम, 1994.553। यहूदी-विरोधी में

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रूसी और यहूदी यहूदियों के प्रति रूसियों का रवैया और यहूदियों के प्रति रूसियों का रवैया है। यहूदियों को "साबुन के बिना सबसे संकरी दरारों से रेंगने" और "सबसे गर्म स्थानों" पर कब्जा करने की उनकी क्षमता के लिए प्यार नहीं किया जाता है। वे अपनी बुद्धिमत्ता, व्यावहारिकता, एक साथ रहने और एक दूसरे की मदद करने की क्षमता के लिए ईर्ष्या करते हैं।

इज़राइल के लोगों ने हमेशा यूरोपीय लोगों के बीच ईर्ष्या, घृणा और प्रशंसा जगाई है। यहां तक ​​​​कि अपने राज्य को खो देने और लगभग दो हजार वर्षों तक भटकने के लिए मजबूर होने के बावजूद, इसके प्रतिनिधि अन्य जातीय समूहों के बीच आत्मसात नहीं हुए, बल्कि एक गहरी धार्मिक परंपरा के आधार पर अपनी राष्ट्रीय पहचान और संस्कृति दोनों को बनाए रखा। यहूदियों का विश्वास क्या है? आखिरकार, उसके लिए धन्यवाद, वे कई शक्तियों, साम्राज्यों और पूरे राष्ट्रों से बच गए। वे हर चीज से गुजरे - सत्ता और गुलामी, शांति और कलह के दौर, सामाजिक भलाई और नरसंहार। यहूदियों का धर्म यहूदी धर्म है और इसी के कारण वे आज भी ऐतिहासिक मंच पर महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

यहोवा का पहला रहस्योद्घाटन

यहूदियों की धार्मिक परंपरा एकेश्वरवादी है, यानी यह केवल एक ईश्वर को मानती है। उसका नाम यहोवा है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "वह जो था, है और रहेगा।"

आज, यहूदी मानते हैं कि यहोवा दुनिया का निर्माता और निर्माता है, और वे अन्य सभी देवताओं को झूठा मानते हैं।

यहूदी धर्म यहूदियों का विश्वास है
मार्क रायक

अब "यहूदी" और "यहूदी" की अवधारणाओं के बीच अंतर करने की प्रथा है, लेकिन पहले ये अवधारणाएँ समान थीं: सभी यहूदी यहूदी थे (हालाँकि सभी यहूदी यहूदियों से नहीं थे), और पवित्र शास्त्र में वे, ये अवधारणाएँ नहीं हैं अलग। इसके अलावा, बाइबिल के समय में, मसीहा के आगमन से लगभग पहले, "विश्वास" और "धर्म" की अवधारणाएं एक या कम से कम बहुत बारीकी से परस्पर जुड़ी हुई थीं। उद्धारकर्ता के आगमन और उन लोगों द्वारा उनकी अस्वीकृति के बाद, जिनके लिए वह सबसे पहले आया था, और मंदिर का विनाश, ये अवधारणाएँ स्पष्ट रूप से भिन्न होने लगीं। इन घटनाओं के बाद, यहूदियों के विश्वास का एक ऐसे धर्म के रूप में पुनर्जन्म हुआ जो एक जीवित ईश्वर में पहले से जीवित विश्वास का एक डरा हुआ, सूखा चैनल बन गया। विश्वास के केवल मृत हठधर्मिता रह गई।

यहूदियों का धर्म, उनके इतिहास की तरह, दुनिया में सबसे पुराना है और इज़राइल, इब्राहीम, इसहाक और याकूब के पूर्वजों के पास जाता है। इब्राहीम, पहला यहूदी जिसके साथ सृष्टिकर्ता ने एक वाचा बाँधी थी, ईसा पूर्व 2,000 से अधिक वर्षों तक जीवित रहा।

यहूदी धर्म मसीहा के लिए उम्मीदवार पर स्पष्ट मांग करता है। यीशु ने इन शर्तों को पूरा नहीं किया। अपने धर्म के संस्थापक के बारे में भविष्यवाणियों की तलाश में, तनाख की व्याख्या करने के लिए ईसाई धर्मशास्त्रियों के प्रयास बेहद संवेदनशील हैं।

यहूदी परंपरा के दृष्टिकोण से, मसीहा के पास प्रदर्शन करने के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण कार्य है: दुनिया को जीडी की समझ में लाने के लिए, पृथ्वी पर शांति, न्याय और सार्वभौमिक सद्भाव स्थापित करने के लिए। चूंकि यीशु नाम का ऐतिहासिक चरित्र इस मिशन में विफल रहा, प्रारंभिक ईसाइयों ने मौलिक रूप से धार्मिक मुक्ति की अवधारणा को बदल दिया। नतीजतन, ईसाई धर्म एक यहूदी मसीहाई संप्रदाय से परिवर्तित हो गया है, जो मध्य पूर्व के मोटली धार्मिक पैलेट पर कई में से एक है, जो यहूदी धर्म की मौलिक अवधारणाओं के लिए पूरी तरह से अलग धर्म में बदल गया है।

मसीहा के आने में विश्वास हमेशा यहूदी सिद्धांत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहा है। यहूदी धर्मगुरु मैमोनाइड्स (रामबाम) ने इस विश्वास को तेरह बुनियादी सिद्धांतों में शामिल किया।

यहूदी धर्म यहूदियों का राष्ट्रीय धर्म है

"यहूदी धर्म" शब्द यहूदा की यहूदी जनजाति के नाम से आया है, जो इज़राइल की 12 जनजातियों में सबसे बड़ी है, जैसा कि बाइबिल में वर्णित है। राजा डेविड यहूदा के गोत्र से आया था, जिसके अधीन यहूदी-इस्राएली राज्य अपनी सर्वोच्च शक्ति तक पहुँच गया था। यह सब यहूदियों की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का कारण बना: "यहूदी" शब्द का प्रयोग अक्सर "यहूदी" शब्द के समकक्ष के रूप में किया जाता है। एक संकीर्ण अर्थ में, यहूदी धर्म को एक ऐसे धर्म के रूप में समझा जाता है जो ईसा पूर्व पहली-दूसरी सहस्राब्दी के अंत में यहूदियों के बीच उत्पन्न हुआ था। व्यापक अर्थ में, यहूदी धर्म कानूनी, नैतिक, नैतिक, दार्शनिक और धार्मिक विचारों का एक जटिल है जो यहूदियों के जीवन का मार्ग निर्धारित करता है।

यहूदी धर्म में देवता

प्राचीन यहूदियों का इतिहास और धर्म के निर्माण की प्रक्रिया मुख्य रूप से बाइबिल की सामग्री से जानी जाती है, इसका सबसे प्राचीन भाग - पुराना वसीयतनामा. द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। यहूदी, अरब और फिलिस्तीन की संबंधित सेमिटिक जनजातियों की तरह, बहुदेववादी थे, जो विभिन्न देवताओं में विश्वास करते थे।

बाइबिल में। ब्रह्मांड के निर्माता और शासक के रूप में भगवान का विचार बाइबिल में पर्याप्त स्पष्टता के साथ स्पष्ट है, लेकिन उन कारकों पर ध्यान देना चाहिए जो इस विचार के विकास के विभिन्न चरणों की गवाही देते हैं। एक निश्चित चरण में, परिवार के देवता, पूर्वजों के देवता, जिन्हें "पितरों का देवता" कहा जाता है, की अवधारणा स्पष्ट रूप से सामने आती है। यह एक प्रामाणिक अवधारणा है, जो पिछली पीढ़ियों की मान्यताओं से निर्मित नहीं है।

यह उत्पत्ति की पुस्तक में पितृपुरुषों के बारे में कहानियों के चक्र में वर्णित युग को संदर्भित करता है, जो कि दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही तक है। ई।, और निर्माता की अवधारणा के विकास के आगे के चरणों में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पितरों का देवता कबीले के मुखिया के साथ निरंतर संचार में है। ऐसे सिर का नाम स्वयं परमेश्वर के नाम के लिए एक विशेषण बन जाता है: "अब्राहम का परमेश्वर", "इसहाक का परमेश्वर" और "याकूब का परमेश्वर"। भगवान कबीले के प्रमुख के साथ एक ब्रिट (संघ, वाचा, अनुबंध) का समापन करते हैं और इस कबीले को अन्य सभी कुलों में से अलग कर देते हैं।

यहूदी धर्म इनमें से एक है प्राचीन धर्मदुनिया और तथाकथित अब्राहमिक धर्मों में सबसे पुराना, जिसमें इसके अलावा, ईसाई धर्म और इस्लाम शामिल हैं। यहूदी धर्म का इतिहास यहूदी लोगों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है और कम से कम तीन हजार वर्षों तक सदियों की गहराई तक फैला हुआ है। साथ ही, इस धर्म को उन सभी में सबसे पुराना माना जाता है जिन्होंने एक ईश्वर की पूजा की घोषणा की - एक एकेश्वरवादी पंथ जो विभिन्न देवताओं की पूजा करने के बजाय।

यहोवा में विश्वास का उभार: एक धार्मिक परंपरा

यहूदी धर्म का उदय होने का सही समय स्थापित नहीं किया गया है। इस धर्म के अनुयायी स्वयं इसके प्रकट होने का श्रेय लगभग 12वीं-13वीं शताब्दी को देते हैं। ईसा पूर्व ई।, जब सिनाई पर्वत पर यहूदियों के नेता मूसा, जिन्होंने मिस्र की गुलामी से यहूदी जनजातियों का नेतृत्व किया, ने परमप्रधान से एक रहस्योद्घाटन प्राप्त किया, और लोगों और भगवान के बीच एक वाचा संपन्न हुई। इस तरह टोरा प्रकट हुआ - अपने उपासकों के संबंध में भगवान के कानूनों, आज्ञाओं और आवश्यकताओं में शब्द, लिखित और मौखिक निर्देश के व्यापक अर्थ में।

एक ऐसा शहर जिसकी आप मदद नहीं कर सकते लेकिन वापस आ सकते हैं।

अब हम समझते हैं कि हम यूँ ही क्या गुज़र नहीं सकते थे, जहाँ हर कोई फिर से लौटना चाहता था। उसकी उपस्थिति!!! इसके बारे में बात करना असंभव है, आपको इसे अपनी त्वचा से महसूस करना होगा. वहाँ होना चाहिए!

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यहूदियों का धर्म (यहूदी धर्म)

यहूदियों का धर्म - यहूदी धर्म - प्राचीन दुनिया के कुछ राष्ट्रीय धर्मों में से एक है जो तब से ही जीवित है छोटे परिवर्तनहमारे दिनों तक। धर्मों के सामान्य इतिहास में, यहूदी धर्म ने एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, क्योंकि यह ईसाई धर्म और इस्लाम का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया है, जो कि दो सबसे बड़े आधुनिक विश्व धर्म हैं।

यहूदियों के महान विधायक के बाद, यहूदी धर्म को कभी-कभी मूसा का धर्म भी कहा जाता है, मूसा का कानून (अंग्रेजी यहां तक ​​​​कि "मोसावाद" भी कहते हैं)।

स्वाभाविक रूप से, इस धर्म में बड़ी रुचि है। बड़ी संख्या में काम उसे समर्पित हैं। परन्तु यहूदी धर्म की इसी विशेष भूमिका के साथ-साथ इसके इतिहास का अध्ययन करने में भी बड़ी कठिनाई होती है।

JUDAISM वह धर्म है जिसे यहूदी (और अन्य देशों के धर्मांतरण करने वाले) मानते हैं। यह शब्द जातीय "यहूदी" (cf. वैकल्पिक पदनाम "इज़राइली धर्म", यूरोपीय देशों में 20 वीं शताब्दी के 19 वीं-पहली छमाही में अपनाया गया) से बना है। ज्ञात (अपेक्षाकृत कम) मामले हैं जब अन्य लोग यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गए: 8 वीं शताब्दी में। यह खज़रों के सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग द्वारा किया गया था, जो अपने राज्य के पतन के बाद क्रीमिया-यूक्रेनी यहूदी धर्म में भंग हो गए थे; एबिसिनियन फलाश जनजाति अभी भी मौजूद है (इज़राइल में बड़े पैमाने पर प्रवासन)। हालाँकि, सामान्य तौर पर, यहूदी धर्म के भीतर धार्मिक आत्म-चेतना जातीय आत्म-चेतना से अप्रभेद्य है। यह इसे हिंदू धर्म और सार्वभौमिक धर्म-शिक्षाओं (बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम) जैसे जातीय धर्मों के बीच धर्मों की घटना में एक विशेष स्थान देता है, हिंदू जातियों के विपरीत, यहूदी धर्म अपनाने के माध्यम से बाहर से प्रवेश करने के कुछ अवसर छोड़ देता है। शिक्षाओं और दीक्षा संस्कार (खतना)।

क्या यह सच है कि यहूदी और ईसाई एक ही ईश्वर की पूजा करते हैं?

नमस्ते। ओलेग!
वापसी पर स्वागत है! मैं फिर से लिख रहा हूं क्योंकि मैं खुद इसका जवाब नहीं जानता।
वर्तमान यहूदी अपने ईश्वर याहवे (यहोवा) में विश्वास करते हैं, जबकि रूढ़िवादी और अन्य ईसाई संप्रदाय इस बात का खंडन नहीं करते हैं कि ईसा मसीह को यहोवा-यहोवा ने बिल्कुल नहीं भेजा था, क्योंकि यह माना जाता है कि मोज़ेक कानून के वर्तमान यहूदी परंपरा को जारी रखते हैं पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं। वे। धर्मशास्त्री स्पष्ट रूप से यह नहीं कहते हैं कि जिस पर आज यहूदी विश्वास करते हैं, अर्थात् यहोवा, यीशु मसीह का स्वर्गीय पिता नहीं है। यही कारण है कि कई ईसाई सोचते हैं कि आज के यहोवा की पूजा करने वाले यहूदी उसी ईश्वर-पिता को मानते हैं जिसने मसीह को पृथ्वी पर भेजा था, यही कारण है कि लोग इतनी आसानी से जेहोविस्ट संप्रदाय में चले जाते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि इस मुद्दे पर कोई स्पष्ट स्थिति नहीं है।

वी। शापिरो: तो, हमने पहले व्याख्यान के विषय को "यहूदी क्या मानते हैं और कैसे प्रार्थना करते हैं" के रूप में निर्दिष्ट किया। चूँकि यहाँ श्रोता आध्यात्मिक जीवन की विभिन्न अभिव्यक्तियों में रुचि रखते हैं, सभी प्रकार की पारलौकिक संस्थाएँ, हमें उस परे के बारे में बात करनी चाहिए जो यहूदी धर्म में मौजूद है, और रोज़मर्रा के जीवन से आध्यात्मिक, धार्मिक जीवन को अलग करता है। दूसरी ओर, यहूदी धर्म की विशेषता सभी आध्यात्मिक अभिव्यक्तियों की रोज़मर्रा की बहुत उच्च डिग्री है। कई चीजें जो लोग एक बोझिल साधना के माध्यम से उन्हें प्राप्त करने की आकांक्षा रखते हैं - एक यहूदी के लिए, वे अक्सर स्वयं के रूप में मौजूद होते हैं, जैसे कुछ प्राकृतिक, कुछ ऐसा जो जन्म से मौजूद हो, जैसे किसी प्रकार की विरासत। होता यह है कि आदमी बड़ी मुश्किल से कुछ कमाता है, और होता यह है कि आदमी पैदा होता है, और उसके पास सब कुछ होता है, विरासत में मिलता है। एक और सवाल यह है कि एक व्यक्ति बाद में इस विरासत का कितनी बुद्धिमानी से निपटान करता है और फिर क्या आता है।

देवता को समझते हुए, एक व्यक्ति पहले अपनी अवधारणा में सभी देवताओं को शामिल करता है, फिर सभी विदेशी देवताओं को आदिवासी देवता के अधीन कर देता है और अंत में, एक भगवान को छोड़कर सभी को बाहर कर देता है, जिसका परिमित और सर्वोच्च मूल्य है। यहूदियों ने इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की अपनी उच्च अवधारणा में सभी देवताओं को मिला दिया। हिंदुओं ने ऋग्वेद में प्रस्तुत "देवताओं की एकल आध्यात्मिकता" में अपने विविध देवताओं को भी समेकित किया, जबकि मेसोपोटामिया ने अपने देवताओं को बेल-मर्दुक की अधिक केंद्रीकृत अवधारणा में कम कर दिया। ये एकेश्वरवादी विचार फिलीस्तीनी सलेम में माचिवेंटा मेल्कीसेदेक के प्रकट होने के कुछ ही समय बाद पूरी दुनिया में परिपक्व हो गए। हालांकि, मल्कीसेदेक की अवधारणा समावेश, अधीनता और बहिष्करण के विकासवादी दर्शन से अलग थी: यह केवल रचनात्मक शक्ति पर आधारित थी और तुरंत मेसोपोटामिया में देवता की उच्चतम अवधारणा पर प्रभाव पड़ा।

यहूदी धर्म, यहूदी धर्म, यहूदी धर्म, यहूदी (अन्य ग्रीक - "यहूदी धर्म", यहूदा राज्य के नाम से), -

धर्म यहूदी लोग, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में उत्पन्न हुआ था। इ। मध्य पूर्व में और यहूदियों की राष्ट्रीय मानसिकता और नैतिक और कानूनी रीति-रिवाजों से निकटता से संबंधित; मानव जाति के सबसे पुराने एकेश्वरवादी धर्मों में से एक।

कई भाषाओं में, "यहूदी" और "यहूदी" की अवधारणाओं को एक शब्द से दर्शाया जाता है और कड़ाई से अलग नहीं किया जाता है, जो कि यहूदी धर्म में यहूदी की समझ से मेल खाती है।

धार्मिक अध्ययनों में, यहूदी धर्म के विकास में तीन ऐतिहासिक अवधियों को अलग करने की प्रथा है:

1) मंदिर (यरूशलेम मंदिर के अस्तित्व के दौरान);
2) तल्मूडिक (I-VI सदियों के अंत में);
3) रब्बीनिक (छठी शताब्दी से वर्तमान तक)।

आधुनिक यहूदी धर्म का गठन फरीसियों (पेरुशिम) के आंदोलन के आधार पर किया गया था, जो मैकाबीन वंश (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व) के युग में फिलिस्तीन में उत्पन्न हुआ था।

यहूदी धर्म का आधार पुराने नियम में संचित शिक्षा है। रूढ़िवादी यहूदी धर्म नए नियम की पवित्रता को नहीं पहचानता है, जिसमें यीशु मसीह की शिक्षाएं शामिल हैं। कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों ईसाइयों का धर्म संपूर्ण बाइबिल पर आधारित है, जिसमें पुराने और पुराने दोनों शामिल हैं नए वसीयतनामा. केवल प्रोटेस्टेंटवाद (ईसाई धर्म की शाखाओं में से एक) पुराने नियम को मान्यता नहीं देता है।

यहूदी धर्म का मसीह के विरुद्ध तर्क

यहूदी धार्मिक साहित्य कुछ ऐसे तर्क देता है जो कथित तौर पर गवाही देते हैं कि मसीह मसीहा (भविष्यवक्ता, ईश्वर के दूत) नहीं थे और ईश्वर-मनुष्य नहीं हो सकते थे, और इसलिए उनका शिक्षण सत्य नहीं हो सकता।

यशायाह और होशे जैसे प्राचीन यहूदी भविष्यद्वक्ताओं की भविष्यवाणियों के अनुसार, सच्चे मसीहा, जिनके प्रकट होने की यहूदी प्रतीक्षा कर रहे हैं, को कई महत्वपूर्ण घटनाओं का निर्माण करना चाहिए। दुनिया में ईश्वरीय सद्भाव वापस लाने के लिए, मृतकों को फिर से जीवित करने के लिए, दुनिया भर में बिखरे हुए सभी यहूदियों को स्वर्गीय येरुशलम में इकट्ठा करने के लिए, सभी युद्धों को रोकने और यहां तक ​​कि जानवरों को जीवित करने के लिए।

यहोवा नाम की उत्पत्ति

यहोवा यहूदी धर्म और ईसाई धर्म में भगवान का नाम है, जिसका उपयोग पुराने नियम (तनाख) में किया जाता है। बाइबिल के अनुसार, मूसा के माध्यम से यहूदी लोगों को इसका पता चला था। आधुनिक रूसी में, पहले शब्दांश पर उच्चारण के साथ उच्चारण स्वीकार किया जाता है, लेकिन हिब्रू भाषा के लिए, अंतिम शब्दांश पर उच्चारण विशिष्ट है।
टेट्राग्रामेटन (YHVH) भगवान के नाम का रूसी में लिप्यंतरण, चार व्यंजन - יהוה। यहोवा वर्तमान में बाइबल के परमेश्वर के नाम का स्वीकृत संभावित उच्चारण है। यहूदी धर्म में भगवान के नाम का उच्चारण वर्जित है, जो विशेष रूप से बाइबिल की आज्ञा पर आधारित है "व्यर्थ में अपने भगवान के नाम का उच्चारण न करें" (निर्गमन 20: 7), इसलिए केवल महायाजक जेरूसलम मंदिर नाम का सही (गुप्त) उच्चारण जानता था, और प्रार्थनाओं में अडोनाई (हेब।, "भगवान", "भगवान", "सर्वशक्तिमान") की अपील का उपयोग करता है, रोजमर्रा की जिंदगी में - हशम (हेब। "नाम") ).
चूंकि प्राचीन लेखन (हिब्रू) में स्वरों का संकेत नहीं दिया गया है, भगवान के नाम का सही उच्चारण परिकल्पना का विषय बना हुआ है, केवल अक्षर योद-ही-वाव-हेई (लैटिन प्रतिलेखन YHWH में) विश्वसनीय रूप से ज्ञात हैं। इस इब्रानी नाम का शाब्दिक पदनाम टेट्राग्रामेटन है। सामरी लोग याहवे या याहवा के उच्चारण को आज भी बरकरार रखते हैं। याहवे के उच्चारण के साथ याहवोह, येहवोह का उच्चारण भी स्वतंत्र प्राचीन सेमिटिक स्रोतों से किया गया है।

टेट्राग्रामटन "यहोवा" (रूसी परंपरा में - यहोवा) की आवाज़ व्यापक है और कई यूरोपीय भाषाओं का हिस्सा बन गई है। जाने-माने पुरातनपंथी और प्राच्यविद् इल्या शिफमैन ने यहोवा शब्द के उपयोग के बारे में लिखा: जब यहूदी ओल्ड टेस्टामेंट परंपरा के रखवालों ने स्वरों को निरूपित करने के लिए विशेष संकेतों का आविष्कार किया, तो उन्होंने अडोनाई शब्द से स्वरों को यहोवा नाम के व्यंजनों में जोड़ा। इसका परिणाम यहोवा (पारंपरिक वर्तनी में: यहोवा) था जो वास्तव में कभी अस्तित्व में नहीं था या पढ़ा गया था। अर्थात्, यहोवा ईश्वर का नाम नहीं है, यह अन्य शब्दों का व्युत्पन्न है, जो अपेक्षाकृत हाल ही में सामने आया है।

यहाँ वह है। माना यहोवा (दाएं)।

पश्चिम सेमिटिक पौराणिक कथाओं में यहोवा

यहोवा की पत्नी। कुछ सूत्रों का कहना है कि यहोवा का एक जीवनसाथी था, और यहाँ तक कि एक साथ दो पत्नियाँ भी थीं। अनात और अशेरा। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, प्राचीन यहूदियों के बीच एकेश्वरवाद के संक्रमण की अवधि के दौरान, याहवे को एकमात्र देवता माना जाता था, हालाँकि, एक जीवनसाथी था। कुछ स्रोतों के अनुसार (उदाहरण के लिए, एलिफेंटाइन पपाइरी), यह अनात था, दूसरों के अनुसार - अशेरा। पुराने नियम में प्राचीन यहूदियों की "स्वर्ग की रानी" की पूजा का उल्लेख है, जिसके खिलाफ भविष्यवक्ता यिर्मयाह ने लड़ाई लड़ी थी। पुरातात्विक साक्ष्य (अशेराह की प्रतिमाओं की लगातार खोज) भी कम से कम 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक फिलिस्तीन में उसके व्यापक पंथ की बात करते हैं। इ। हालांकि, शोधकर्ताओं के बीच देवी अशेरा (ईश्वर एल की पत्नी) और एशटोरेट (ईशर-एस्टार्ट) के नामों के बीच भ्रम है, जो युगैरिटिक पौराणिक कथाओं में भिन्न हैं; जैसे प्राचीन काल में यहोवा को एल या एल के पुत्र के रूप में पहचाना जा सकता था।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, मिस्र में अरामाईक में पेपिरस पर लिखे गए दस्तावेज़ पाए गए थे। यह पता चला कि एलिफेंटाइन में, असवान के सामने एक छोटा सा द्वीप बस्ती, फारसी शासन (525 ईसा पूर्व) की शुरुआत से लेकर हमारे युग की शुरुआत तक यहूदी भाड़े के सैनिकों का एक उपनिवेश था। बसने वालों का अपना मंदिर था, वे यहूदी लोगों के साथ अपनी भागीदारी के बारे में जानते थे, और उनके पुजारियों ने यरूशलेम के पुजारियों के साथ पत्राचार किया। एलिफेंटाइन के यहूदी किसकी पूजा करते थे? बेशक, यहूदी देवता, जिन्हें वे YHW (YHWH का संक्षिप्त रूप) कहते थे। लेकिन उसके साथ, उसी मंदिर में, उन्होंने दो देवी-देवताओं की पूजा की - बेथेल का अशाम (बेथेल उत्तरी राज्य के इज़राइल में मुख्य शहर है; देवी खुद, शायद, सामरिया से अश्मत के साथ संबंध रखती है, जिसका उल्लेख आमोस ने किया है, 8:14 ) और बेथेल की अनात (प्रेम और युद्ध की प्रसिद्ध सामी देवी)।

एलिफेंटाइन के YHW और आम हिब्रू यहोवा की पहचान करना काफी आसान हो गया, हालांकि पूर्व में दो दैवीय संघ हैं। विद्वान क्षेत्र के धर्म को यहूदी मानते हैं, हालांकि प्रामाणिक नहीं। एकेश्वरवादी सिद्धांत से इन विचलनों के लिए कई स्पष्टीकरण प्रस्तुत किए जाते हैं। पहला इस तथ्य के कारण है कि एलिफेंटाइन का धर्म, शालित के अनुसार, एक लोक चरित्र का था। एलिफेंटाइन यहूदी अपने साथ मिस्र में उस लोक धर्म को लेकर आए जिसके खिलाफ शुरुआती भविष्यवक्ताओं और यिर्मयाह ने पहले मंदिर के विनाश से कुछ समय पहले लड़ाई लड़ी थी। बेशक, लोकप्रिय धर्म भी यहूदियों के देवता - यहोवा को पहले स्थान पर रखता है।

अन्य विद्वान दूसरे मंदिर के समय के मानक यहूदी धर्म और / या बुतपरस्त पर्यावरण के प्रभाव से दूरी में कारण देखते हैं। हालाँकि, हाल ही में इज़राइल के क्षेत्र में इस घटना को नए तरीके से उचित रूप से समझाया गया है। सिनाई और दिनांकित के उत्तर-पूर्व में कुंटिललेट अजरुद में मिले टूटे हुए बर्तन पर चित्र जल्दी XVIIIवी ईसा पूर्व ई।, तीन आकृतियों को चित्रित करें: अग्रभूमि में खड़ा एक पुरुष, उसके ठीक पीछे एक महिला और पृष्ठभूमि में एक बैठा हुआ संगीतकार। शिलालेख में लिखा है, "मैं तुम्हें शोमरोन के यहोवा और उसके अशेरा के नाम से आशीर्वाद देता हूं।" एल कोम (यहूदिया) में एक मकबरे से प्राप्त अंत्येष्टि शिलालेख, जो 18वीं शताब्दी का है। ईसा पूर्व, यहोवा और अशेरा के नामों के साथ भी समाप्त होता है। अशेरा, अनात की तरह, एक प्रसिद्ध और कई दस्तावेजों के अनुसार उत्तर-पश्चिमी सेमिटिक पैन्थियॉन की देवी है। हमें याद है कि बाइबिल स्वयं नौवीं शताब्दी में इज़राइल में इसकी आधिकारिक पूजा की बात करती है। ई.पू.; उसके पंथ को जेकेबेल और अटालिया द्वारा अनुमोदित किया गया था, जिन्होंने संभवतः इसे फोनीशियन से उधार लिया था। बाइबिल के अन्य संदर्भों में, लेखक या तो उसकी पूजा के लिए विलाप करते हैं (2 राजा 14:13, उदाहरण के लिए, जहां एक और महिला का उल्लेख किया गया है), या उसे वेदी के पास एक पेड़ या खंभे की भूमिका में कम कर दिया (2 राजा 13:6, 17) :16;व्यवस्थाविवरण 16 -21 et seq.). उसके खिलाफ निर्देशित निंदा और कटु विवाद अशेरा की लोकप्रियता और श्रद्धा का प्रतीक है। मार्गालिट का दावा है कि इस नाम का अर्थ है "पीछे जाना" - यह नाम सर्वोच्च देवता की पत्नी के रूप में उनकी भूमिका को इंगित करता है, जो कुंटिललेट-अजरुद से पोत पर चित्रण के लिए बहुत उपयुक्त है। इस प्रकार, बाइबिल के संकेत और पुरातात्विक खोज दोनों को ध्यान में रखते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: देवी की पंथ, याहवे की कथित पत्नी, पूरे देश में पहले मंदिर के युग के साथ-साथ यहूदियों के बीच भी फैली हुई थी। हाथी की आबादी।

अन्य देवताओं के साथ पत्राचार

जाहिर तौर पर, याहवे की वंदना न केवल प्राचीन यहूदियों में व्यापक थी, बल्कि अन्य पश्चिमी सेमिटिक जनजातियों में भी पाई जाती थी। फोनीशियन के बीच, उन्हें येवो के नाम से और बाइब्लोस में येही (यहवी) के नाम से जाना जाता था। वह समुद्र तत्व के लिए जिम्मेदार था और उसे बेरूत शहर का संरक्षक माना जाता था, जहां येवो को समर्पित ग्रंथों की खोज की गई थी, निस्संदेह बाल-हदद के बारे में मिथकों के प्रभाव में बनाया गया था, जो युगैरिटिक इलू के पुत्र बाल-हदद के देवता थे। उत्तरार्द्ध का नाम हिब्रू में एक सामान्य संज्ञा में पारित हुआ, जिसका अर्थ है "ईश्वर", और इलू (एल) के कार्यों को यहोवा द्वारा अवशोषित किया गया था। फिलिस्तीन में, उन्हें जनजातियों के प्राचीन इज़राइली संघ का संरक्षक और शायद एदोम का संरक्षक माना जाता था। यम्मू (समुद्र) और लेविथान से लड़ता है और जीतता है। उगरिट और कनान में, यहोवा (जावा) को यम्मू कहा जाता था - समुद्र के देवता, बाल के खिलाफ लड़ाई में हार गए। इसके अलावा, युगैरिटिक अनुष्ठान प्रार्थनाओं में, यहोवा की पहचान एल से की जाती है, या उसे एल का पुत्र कहा जाता है। यह माना जाता है कि सामान्य पश्चिमी सेमिटिक पैन्थियोन में, यहोवा / येवो जल तत्व का स्वामी था, संभवतः सुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में भगवान ईए के अनुरूप (जो, हालांकि, संदिग्ध है, क्योंकि ईए दुर्जेय एनिल का विरोधी था (बाद में बाइबिल में, संभवतः याह्वेह कहा जाता है), जिन्होंने बाढ़ की घोषणा की। हालांकि, इस तरह का भ्रम संबंधित के लिए विशिष्ट है, लेकिन पौराणिक कथाओं का संयोग नहीं है, यूरेनस / ज़ीउस की यूनानियों और द्यौस / इंद्र के बीच इंडो-आर्यों के बीच तुलना करें)।

पुराने नियम में यहोवा

पुराने नियम में, यहोवा (आमतौर पर धर्मसभा अनुवाद में "भगवान" या "भगवान भगवान" के रूप में संदर्भित) इज़राइल के लोगों का व्यक्तिगत एकेश्वरवादी भगवान है, जो यहूदियों को मिस्र से बाहर लाया और मूसा को दिव्य कानून दिया। यहोवा के पंथ को पुराने नियम में अन्य सामी देवताओं के तीव्र नकारात्मक रूप से मूल्यांकन किए गए पंथों के विपरीत माना जाता है। यहोवा के साथ इस्राएल के लोगों के संबंधों का इतिहास पुराने नियम का केंद्रीय कथानक है। बाइबिल में यहोवा सक्रिय रूप से इज़राइल और अन्य राष्ट्रों के भाग्य में भाग लेता है, खुद को नबियों के सामने प्रकट करता है, आज्ञा देता है, और अवज्ञा को दंडित करता है। पुराने नियम के ईश्वर के व्यक्तित्व की धारणा विभिन्न धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं में भिन्न थी। इस प्रकार, एक ईसाई दृष्टिकोण से, ईश्वर की नए नियम की अवधारणा की तुलना में इसकी निरंतरता और उनके बीच के अंतर दोनों पर बल दिया गया।

ईसाई धर्म

रूढ़िवादी ईसाई धर्म में, भगवान का नाम भगवान के सभी तीन व्यक्तियों के लिए उपयुक्त है। यहोवा के नाम से, परमेश्वर का पुत्र (यीशु अवतार से पहले) मूसा और नबियों को दिखाई दिया। यहोवा वह निर्माता, विधायक, रक्षक, देवता, सर्वोच्च और शक्तिशाली भगवान है। धर्मसभा अनुवाद, एक नियम के रूप में, "प्रभु" शब्द के साथ टेट्राग्राम (YHWH) का अनुवाद करता है। उच्चारण "यहोवा" का उपयोग ईसाई दुनिया में 200 से अधिक वर्षों से किया गया है, लेकिन रूसी में बाइबिल के अधिकांश अनुवादों में यह बहुत दुर्लभ है (निर्ग. 6:3, फुटनोट, निर्ग. 15:3) और इसे बदल दिया गया है अन्य नामों से (मुख्य रूप से भगवान)।

यदि परमेश्वर नहीं तो यह यहोवा कौन है? यदि हम उनके दैवीय मूल के संस्करण को एक तरफ रख दें, तो हमारे पास कई संस्करण हैं: यहोवा या एक काल्पनिक चरित्र (जैसे कि सांता क्लॉज़), यहोवा एक विदेशी है, यहोवा अंधेरे बलों का प्रतिनिधि है। आइए इन संस्करणों का अधिक विस्तार से विश्लेषण करें।

"नई नास्तिकता" में एक प्रसिद्ध व्यक्ति, एथोलॉजिस्ट रिचर्ड डॉकिंस का मानना ​​​​है कि याह्वेह "सभी कथाओं में सबसे अप्रिय चरित्र है: ईर्ष्या और उस पर गर्व; क्षुद्र, अन्यायी, प्रतिशोधी निरंकुश; एक प्रतिशोधी, रक्तपिपासु अराजकवादी हत्यारा; समलैंगिकों के असहिष्णु, स्त्री द्वेषी, जातिवादी, बच्चों के हत्यारे, लोगों, भाइयों, क्रूर मेगालोमैनियाक, सैडोमासोचिस्ट, मनमौजी, शातिर अपराधी। याह्वेह, जिसकी यहूदियों द्वारा पूजा की जाती थी - प्राचीन मिस्र के सेट के अलावा कोई नहीं, रेगिस्तान का काला देवता, अपने पिता की मृत्यु का बदला लेने के लिए ओसिरिस होरस के बेटे द्वारा डाला गया - शैतान का एक प्रोटोटाइप। वैसे, नए नियम में, मसीह यहूदियों से यह कहते हैं: “तुम्हारा पिता शैतान है; और तुम अपने पिता की इच्छा पूरी करना चाहते हो" (यूहन्ना 8:44)। ईसाई धर्म में, यहूदी धर्म की तरह, शैतान की पहचान सर्प (एक सरीसृप इकाई) से की गई थी। लेकिन ये कैसे हो सकता है. यहोवा ही अस्तित्व का रचयिता भी है, क्या वह भी काला देवता है? उसने खुद को अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ का फल खाने से मना किया, उसने खुद हव्वा को बहकाया, और उसने उन्हें सज़ा दी? क्यों नहीं? सबसे पहले, आइए जानें कि यहोवा स्वर्ग और पृथ्वी का एक ही सृष्टिकर्ता नहीं हो सकता। वह बहुत व्यक्तिगत है, उसके व्यसन हैं, ईर्ष्यालु, गुस्सैल और इसी तरह के गुण हैं। बाइबल में, आखिरकार, यह उसके लिए जिम्मेदार नहीं है। यहोवा - इब्राहीम और उसके वंशजों के परमेश्वर यहोवा को छोड़कर किसी भी तरह से बुलाया जाता है। यह पहले से ही यहूदा था कि ईसाई पुजारी इस सार को श्रेय देना शुरू कर देते हैं जिसे निर्माता ने बनाया था, क्योंकि उन्होंने उन्हें पहचाना था। प्लूटार्क, एक प्राचीन यूनानी इतिहासकार ने लिखा: "जो लोग बताते हैं कि टायफॉन (सेट) लड़ाई के बाद सात दिनों तक एक गधे पर भाग गया, बच गया और यरूशलेम और यहूदिया का पिता बन गया, वे स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से यहूदी परंपरा को आकर्षित करते हैं।" मिथक" "आइसिस और ओसिरिस पर।" यह इस बात की पुष्टि करता है कि यहूदी देवता यहोवा एक भयानक, रक्तपिपासु दानव है जो केवल रात में ही निकलता है, दिन से बचते हुए, अर्थात् अंधेरे देवता सेठ। मसीह यहूदियों से क्यों कहता है: "क्योंकि जब वे मरे हुओं में से जी उठेंगे, तब न तो ब्याह करेंगे, और न ब्याह करेंगे, परन्तु स्वर्ग में दूतों के समान होंगे" (मरकुस 12:25)? ईसाई धर्म में इन स्वर्गदूतों को लिंग रहित प्राणियों (अमीबा) के रूप में नहीं, बल्कि जननांगों के बिना बधिया पुरुषों के रूप में क्यों चित्रित किया गया था? आखिरकार, जिस तरह सेट, अंधेरे देवता, को नपुंसक बना दिया गया था, उसी तरह यहोवा इस तथ्य की याद दिलाने वाली किसी भी चीज़ को बर्दाश्त नहीं कर सकता था कि लोगों के पास ऐसे सुख हैं जो उसके लिए दुर्गम हैं। यह एकमात्र "ईश्वर" है जो शारीरिक खुशियों से विमुख है। वह सख्त और सुस्त है। कोई भी खुशियाँ उसका खंडन करती हैं। रात - वह समय जिस पर सभी यहूदी ईसाई छुट्टियां आयोजित की जाती हैं, जैसे कि ईस्टर (यहूदी फसह) - भगवान याहवे (सेट) के अंधेरे सार की भी बात करता है। तब मूसा सहस्त्रपतियों, सहस्रपतियों, और शतपतियोंसे जो युद्ध करके आए थे, उन पर क्रोधित हुआ, 31:15 और मूसा ने उन से कहा, तुम ने सब स्त्रियोंको जीवित क्योंछोड़ दिया? 31:17 इसलिथे सब लड़कोंको घात करो, और जितनी स्त्रियां पुरूष को पहिचानती हैं सब को घात करो; 31:18 और जितनी लड़कियों को नर शैय्या का पता न हो, उन सभों को तुम अपने लिये जीवित रखो। व्यवस्थाविवरण 31:28 और जो योद्धा युद्ध करने गए हों, उन में से मनुष्य, और पशु, और गदहे, और भेड़-बकरी में से पांच सौ में से एक प्राणी यहोवा के लिथे कर देना; \v 29 उन में से आधे में से यह ले कर यहोवा यहोवा में याजक एलीआजर को दे देना। 31:31 और यहोवा की आज्ञा के अनुसार मूसा और एलीआजर याजक ने किया। व्यवस्थाविवरण 31:40 यहां सोलह हजार पुरूष हैं, और उन में से बत्तीस प्राणी यहोवा के लिये कर ठहरेंगे। 31:41 और जैसा यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी यी उसी के अनुसार मूसा ने यहोवा के लिथे भेंट एलीआजर याजक को दी। क्या आपने सोचा था, याजकों के दयालु भाषणों को सुनने के बाद, कि "भगवान यहोवा को खूनी मानव बलिदानों की आवश्यकता नहीं है और यह मूर्तिपूजक देवताओं के अनुकूल है?" यह उद्धरण हमें क्या बताता है?

पुराने नियम को पढ़ने के बाद, वास्तव में, किसी को यह राय मिल सकती है कि पुराने नियम के देवता यहोवा प्राचीन यहूदियों की कल्पना की उपज नहीं हैं। वास्तव में, लगभग तीन हजार साल पहले मध्य पूर्व में कुछ बहुत ही असाधारण प्रकार दिखाई दिए। और अकेले नहीं, बल्कि उसके जैसी टीम के साथ, लेकिन जो उसके अधीनस्थ हैं। मैं पाठक को तुरंत चेतावनी देना चाहता हूं - मेरे शोध को धार्मिकता के चश्मे से या ऐसा कुछ न देखें। मैं ईश्वर में विश्वास के अर्थ में निष्पक्ष हूं। मैं पाठ और शास्त्र के मनोवैज्ञानिक घटक का एक सूखा, निष्पक्ष विश्लेषण करता हूं। तो पहला - भगवान यहोवा और उनकी टीम धरती नहीं हो सकती है। यानी ये दूसरी दुनिया के एलियंस हैं। इन निष्कर्षों से हैरान मत होइए। लोगों को खुद यहोवा और उनकी टीम के सदस्यों दोनों को संबोधित करने के तरीके पर ध्यान दें। मनोवैज्ञानिकों की भाषा में उनके द्वारा प्रयुक्त अभिव्यक्ति "मनुष्य का पुत्र" एक प्रसिद्ध भेद है। न तो यहोवा, और न ही उसका कोई साथी, जैसा कि उनका वर्णन किया गया है, खुद को लोगों से संबंधित करता है। अर्थात् वे स्वयं मनुष्य के पुत्र नहीं हैं। दूसरी बात, यह आपको अजीब नहीं लगता कि उस दूर के समय में यहोवा के पास आधुनिक स्तर का ज्ञान और योग्यताएँ थीं। जो लोग पुराने नियम के पाठ से परिचित हैं, उन्हें इसके बारे में जानना चाहिए। याहवे वायरोलॉजी, बैक्टीरियोलॉजी, मेडिसिन, जीन रिसर्च से परिचित हैं। मानव शरीर पर पोषण के प्रभाव के बारे में जानता है। वह समाजशास्त्र और सैन्य मामलों में भी मजबूत है। इसमें कुछ बारीकियों के साथ आधुनिक समाज में निहित व्यवहार के मानदंडों को देखने की आवश्यकता है। लेकिन उस पर बाद में…

इसके अलावा, उसके पास आकार में काफी प्रभावशाली विमान और कई छोटे हैं। इसके अलावा, वह एक गुब्बारे में नहीं उड़ता है, बल्कि धातु से बने डिस्क जैसे उपकरण पर एक सिनेमा के आकार का होता है, और यहां तक ​​​​कि बोर्ड पर बीम हथियारों के साथ भी। जेट सिद्धांत का उपयोग करके डिवाइस स्वतंत्र रूप से उड़ सकता है। और हेलिकॉप्टर, इसके अलावा, तह जैसे प्रोपेलर से लैस चार वाहकों की मदद से घूमें। वाहक के पास आधुनिक अंतरिक्ष यान की तरह लैंडिंग पैर होते हैं और मूल सेक्टर पहियों से लैस होते हैं। शिकंजा के नीचे जोड़तोड़ से लैस, जिसे वाचा में पैगंबर ईजेकील ने मानव हाथ की समानता कहा था। पुराने नियम में भविष्यद्वक्ता यहेजकेल की पुस्तक को ध्यान से पढ़ें। साजिश जानकर आप हैरान रह जाएंगे। पुस्तक एक निश्चित "प्रभु की महिमा" का वर्णन करती है, जो शास्त्र में पहले आती है। पलायन में पहली बार। हालाँकि, यहेजकेल को पढ़ने के बाद ही आप यह पता लगा सकते हैं कि यह क्या है।

प्रभु की जय। असली विमान।

कुछ लोगों को पता है कि प्रमुख विशेषज्ञ, नासा के इंजीनियर जोसेफ ब्लमरिक, पुराने नियम "प्रभु की महिमा" में लगे हुए थे। उन्होंने ड्राइंग में "प्रभु की महिमा" को काफी सटीक रूप से पुन: पेश किया। और उन्होंने भगवान की इस उड़ने वाली महिमा के सेक्टर पहियों के उपकरण को खोल दिया। उन्होंने आविष्कार का पेटेंट भी कराया। यद्यपि आपको भगवान की महिमा में हथियारों के साथ डिस्केट देखने के लिए नासा विशेषज्ञ होने की आवश्यकता नहीं है। बाइबल के पाठ को ध्यान से पढ़ें और कल्पना करें कि भविष्यवक्ता क्या वर्णन करता है। आधुनिक पाठक का अतीत के पाठक पर एक फायदा है - ज्ञान और आधुनिक एयरोस्पेस प्रौद्योगिकियों के साथ तुलना करने की क्षमता। यह स्पष्ट है कि प्राचीन यहूदियों के लिए ऐसी घटना थी अंतरिक्ष यान और जो इसे नियंत्रित करता है वह भगवान के अलावा कोई नहीं आया है। एक अभूतपूर्व हथियार जिसके साथ यहोवा मिनटों में दसियों हज़ार लोगों को नष्ट कर देता है। यह उड़ता है और शोर और दहाड़ के साथ उड़ता है, जबकि एक लौ की रोशनी से भरे बादल को ऊपर उठाता है। कभी-कभी पढ़कर आश्चर्य होता है - बाइबल में ऐसा कैसे वर्णित किया जा सकता है। लेकिन डिस्केट का विषय पूरे ओल्ड टेस्टामेंट में चलता है। यही कारण है कि यहोवा मध्य पूर्व के सभी लोगों के लिए आतंक लाता है। और यहूदी उन सभी से डरते हैं जिन पर वे आक्रमण करते हैं। वह बलियों को उस आग से जलाता है जो कहीं से नहीं आती। यह चट्टान को तोड़ता है और पृथ्वी को खोलता है। यह अल्सर और अन्य बीमारियों वाले लोगों को प्रभावित करता है - यह सब उस समय के लोगों के लिए अज्ञात था। बेशक उनकी नजर में वह भगवान हैं। लेकिन जिस बात ने मुझे अचंभित किया वह उनका "सांसारिक स्वभाव" था। इतना ही नहीं उसका चरित्र दुष्ट है। लोगों से अपने सभी अंतर के लिए, वह कुछ सांसारिक, मानव जैसा व्यवहार करता है। एलियंस लोगों की समझ में आने वाली भाषा में बात करते हैं। वे लोगों की तरह दिखते हैं, जिसका वसीयतनामा में भी पूरी तरह से वर्णन किया गया है। वे इंसानों की तरह खाते-पीते हैं। वे कपड़े पहनते हैं, हालांकि प्राचीन लोगों के समान नहीं। भविष्यवक्ता यहेजकेल को डिस्केट हैंगर के प्रवेश द्वार पर एक ऐसे व्यक्ति द्वारा स्वागत किया गया जो चमचमाते पीतल की तरह दिख रहा था। (यहेजकेल अध्याय 40) अन्य लोगों से इस तरह के अंतर का कारण खोजना कठिन है। जाहिरा तौर पर धातु चौग़ा। उसके हाथ में मापने की छड़ी और रस्सी थी। वह ईजेकील को हैंगर की संरचना और उसके आसपास की इमारतों के पूरे परिसर से लंबे समय तक और विस्तार से परिचित कराता है। पैगंबर को आदेश दिया गया था कि वे सब कुछ विस्तार से दस्तावेज करें और इसे लोगों तक पहुंचाएं। हालाँकि, शहर के दंडक अपने हाथों में विनाशकारी हथियारों के साथ अपनी पोशाक से प्रतिष्ठित हैं। उन्हें यहोवा ने यरूशलेम नगर के निवासियों को नष्ट करने के लिए भेजा था जो अन्य देवताओं की पूजा करते थे। लेकिन यहाँ हम विवरण में अपवाद विधि देखते हैं। उनमें से छ: थे, परन्तु एक सन के वस्त्रों में मुंशी के वाद्य यंत्र के साथ था। शेष के शस्त्रों सहित वस्त्रों का वर्णन नहीं है। लेकिन जाहिर है कि वे लिनेन में लिपटे नहीं थे, अगर वे चुपचाप और प्रभावी रूप से यरूशलेम के अधिकांश निवासियों को नष्ट कर देते थे। ऑपरेशन के अंत में उस व्यक्ति ने जो सनी के वस्त्र पहने था, स्वयं यहोवा को बताया। कौन हैं वे? हथियार आकार में स्पष्ट रूप से छोटा है, क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि यह हर किसी के हाथ में होता है। शोर और चीख पुकार से रहवासी भागे नहीं। एक राय है कि यहोवा एलियंस का एक निश्चित सैन्य रैंक है जो अधिक शक्तिशाली ताकतों से पृथ्वी पर छिपा हुआ है। शायद देवताओं के युद्ध के बाद, जिसका वर्णन पुरातनता के इतिहास और किंवदंतियों में किया गया है। वह स्थान उससे परिचित है। धरती के लोग भी। और जाहिर तौर पर, अपने स्वयं के मदद की प्रत्याशा में, वह और उनकी टीम एक जहाज की प्रतीक्षा कर रहे थे जो उन्हें उठाएगा। और समय बर्बाद न करने के लिए, उसने व्यक्तिगत लाभ के लिए कुछ लोगों को "वश में" कर लिया।

एक दिलचस्प तथ्य यहोवा की कुछ आवश्यकताओं की आदिमता है। उदाहरण के लिए, बलिदान का संस्कार यहूदियों के लिए अनिवार्य है। उच्च तकनीक और बलिदान किसी तरह एक दूसरे के साथ फिट नहीं होते हैं। बलि का मांस यहोवा लेज़र से जलता है, जिससे लोगों में खौफ पैदा होता है। लेकिन यहाँ यह स्पष्ट है - आपको आश्चर्य करने और महान को अपने आप में विश्वास करने के लिए मजबूर करने की आवश्यकता है। लेकिन वह अपने स्तर पर इतने आदिम से पंगा भी क्यों लेगा? क्या टीम और पूरे कॉम्प्लेक्स की ज़रूरतों के लिए पूरे लोगों की भागीदारी की ज़रूरत थी? यहोवा यहूदियों को बड़े लालच से लूटता है। सर्वोत्तम प्रावधान, खाल और कपड़े, तेल और कीमती धातुएँ। सीसा भी चाहिए था, जो बड़ा दिलचस्प है। प्रगट है कि यहोवा ने यह सब लाभ के लिये नहीं बचाया। सबसे अधिक संभावना विमान के रखरखाव के लिए उपभोग्य सामग्रियों के लिए सोने और चांदी को बदलने की आवश्यकता थी। लेकिन वह किसके साथ बदल गया? यह माना जा सकता है कि आवश्यक उपकरण आधार पर था। तब यहोवा ने किसी से सोना और चान्दी देकर कच्चा माल मोल लिया। उदाहरण के लिए धातु। लेकिन ईंधन, स्टील गलाने और अन्य उच्च तकनीक का उत्पादन पहले से ही एक संपूर्ण उद्यम है। और जाहिर तौर पर इस सब के आधार पर था। श्रमिकों को प्रशिक्षित करने और खिलाने की जरूरत है। आवास उपलब्ध कराएं। यह उसके लालच की व्याख्या करता है। आधार की सेवा करने वाले कर्मचारी बहुत अधिक थे। जाहिर तौर पर वे एलियंस द्वारा प्रशिक्षित लेवी थे। हम वाचा के सन्दूक के निर्माण में समान प्रशिक्षण देखते हैं। यहोवा स्वयं मूसा से कहता है कि उसने यहूदी स्वामियों में ज्ञान और कौशल डाला। परिसर के आसपास का क्षेत्र दसियों वर्ग किलोमीटर में फैला हुआ है। और फसह के पर्व पर यहूदी बछड़ों की पचास लोथें तल पर ले आए, और छोटे पशुओं को वध करने के लिथे नहीं गिना। शराब, रोटी, आदि सामान्य तौर पर, यह सब भविष्यवक्ता यहेजकेल की पुस्तक में सबसे अच्छा वर्णित है। बल्कि, यहोवा ने केवल उपयोगितावादी कारणों से स्वयं को एक आदिम और आम तौर पर छोटे लोगों के साथ जोड़ा। उन्होंने उसके लिए प्रदान किया। और चूँकि अपेक्षाकृत कम यहूदी थे, और रेगिस्तान में बचने के लिए कोई जगह नहीं थी, यहोवा आसानी से अपने दासों को नियंत्रित कर सकता था और विद्रोह के मामले में उन्हें दंडित कर सकता था। उसने समय-समय पर अपने डिस्केट पर हथियारों की मदद से क्या किया। लेज़र से पंद्रह हज़ार यहूदियों को कुछ ही मिनटों में काट दिया गया। उन्होंने विद्रोह किया और मूसा पर दबाव डालने लगे। इसके अलावा, यहोवा ने यहूदी लोगों को मिस्र की दासता से मुक्त किया। वे अब उसके कर्जदार हैं।

लेकिन यहोवा और उसके अनुचर आखिर कहाँ से आए थे? क्या रहे हैं? वे सदियों तक बिना मरे जीते हैं, कम से कम स्वयं यहोवा। उनके शब्द "मैंने आपके पूर्वजों - इब्राहीम, इसहाक, याकूब से आपके प्रति निष्ठा की शपथ ली।" लेकिन यह कम से कम तीन पीढ़ियों का है। इस अवधि के दौरान पृथ्वी पर ऐसी कोई उच्च विकसित सभ्यता नहीं थी। और पुराने नियम के पाठ को देखते हुए, यहोवा लंबे समय से पृथ्वी के पास घूम रहा है। हाँ, वे लोगों की तरह दिखते हैं। एक साथ कैसे बांधें हाई टेकदो या तीन हजार साल पहले के समय के साथ? एक संस्करण बचा है - बाहरी अंतरिक्ष से एलियंस जो पृथ्वी और उसके निवासियों को अच्छी तरह से जानते हैं। वे हमारे जैसे नहीं दिखते, लेकिन हम उनके जैसे दिखते हैं। जाहिरा तौर पर सौर मंडल से इतनी दूर नहीं एक और उन्नत सभ्यता है। इससे पृथ्वी तक की उड़ान में कई सौ वर्ष लगते हैं। इसके प्रतिनिधि समय-समय पर हमारे पास आते हैं और मेजबानों की तरह व्यवहार करते हैं। सबसे अधिक संभावना है कि यह हमारे निर्माता हैं। केवल कभी-कभी वे अच्छे और दयालु होते हैं, और कभी-कभी वे यहोवा के समान होते हैं। और फिर पृथ्वीवासी तो हजारों साल से धर्म निभाते आ रहे हैं। यह अच्छा है कि अब आप चीजों को इतनी शांति से सुलझा सकते हैं। यह ईश्वर के बिना निष्कर्ष निकालने का समय है।

यहोवा के मनोविज्ञान के बारे में और क्या दिलचस्प है? वह मित्रता, वास्तविक मानवीय मित्रता के लिए सक्षम है। उदाहरण के लिए मूसा के साथ। मूसा को ईश्वर से इतना प्यार था कि यहोवा ने मूसा की राय सुनी और बाद के अनुरोध पर अक्सर रियायतें दीं। यहोवा ने मूसा के कारण पंद्रह हजार यहूदियों को मार डाला। अर्थात्, मूसा का जीवन यहूदी लोगों के जीवन से अधिक मूल्यवान था। और सारी यहूदी छावनी ने देखा कि मूसा सब लोगोंसे अलग होकर तम्बू में जाता है, और वहां वह परमेश्वर से मित्र की नाईं बातें करता है। उसी समय, बादल का एक खंभा आवश्यक रूप से आकाश से उतरा। कभी-कभी यह लिखा जाता है कि प्रभु की महिमा गिर गई। हालाँकि मूसा के सबसे करीबी रिश्तेदार भी यहोवा के करीब थे। भाई हारून, बहन मरियम और उनके बच्चे। अर्थात्, व्यवहार में फिर से विशुद्ध रूप से मानवीय संकेत हैं। मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता जब विश्वासी यहोवा से कुछ स्वर्गीय कल्पना बनाते हैं। एक अमूर्त जीव जो किसी के लिए भी सुलभ नहीं है, जो पृथ्वी पर सब कुछ नियंत्रित करता है, लेकिन आप इसे छू नहीं सकते। लेकिन उनके इरादे मेरे लिए स्पष्ट हैं। लेकिन ओल्ड टेस्टामेंट की किताब बहुत सच्ची है और वहां ऐसा कुछ भी नहीं है। यहोवा लगातार लोगों से संवाद करता है। केवल बिचौलियों के माध्यम से। गलती के मामले में उसे देखा, सुना और सहन किया जाता है। और कहीं भी वाचा में यह नहीं कहा गया है कि यहोवा कहीं बादलों में है। खासकर टीम से उनके मातहत। वे पृथ्वी पर कैसे उतरे? और यहोवा के तुल्य मुख भी छिपे नहीं हैं। और निश्चित रूप से सबसे अनोखा संपर्ककर्ता मूसा है। अध्याय 12 में गिनती की पुस्तक में, हम देखते हैं कि यहोवा की महिमा स्वर्ग से उतरी और स्वयं यहोवा, अपने भाई हारून और बहन मरियम के साथ मूसा की बदनामी का विश्लेषण करते हुए कहते हैं: “यदि मैं किसी को दर्शन में या स्वप्न देख, तो मेरे दास मूसा के विषय में ऐसा नहीं है। वह मेरे सारे घर में विश्वासयोग्य है। मैं उसके साथ आम्हने-साम्हने और स्पष्टता से बातें करता हूं, न कि भविष्य बताने की रीति से, और वह यहोवा के स्वरूप को देखता है। और तुम मेरे दास मूसा की निन्दा करने से क्यों नहीं डरे? और उसने मरियम को हिम के समान कोढ़ से मारा। और प्रभु की महिमा सभा के तम्बू से विदा हो गई - डिस्क विमान उड़ गया। तब मूसा ने यहोवा से विनती की कि वह उसकी बहन को चंगा करे। यहोवा शान्त हुआ और मूसा की विनती पूरी की। खैर, स्वर्गीय चिमेरा का इससे क्या लेना-देना है?

और अब उस बारीकियों के बारे में जिसके बारे में मैंने थोड़ी देर पहले बात की थी। आश्चर्य ऐसे दिलचस्प तथ्य- यहोवा दस आज्ञाओं और कई अन्य अच्छे नियमों को पूरा करने के लिए बाध्य करता है, जो सामान्य रूप से बुरे नहीं हैं। नैतिकता के मानवीय मानकों से काफी सभ्य। लेकिन यह तब है जब खुद यहूदियों की बात आती है। यहूदी समाज के भीतर। लेकिन अन्य लोगों के संबंध में जो उसके नहीं हैं, आप जो चाहें कर सकते हैं। यहूदियों को मारने, लूटने और बलात्कार करने की अनुमति है। सीधे तौर पर मानवता के उन प्रतिनिधियों से नफरत है जो उसकी पूजा नहीं करते हैं, और उसके अधीन नहीं हैं। संख्या च की पुस्तक में। 31 पराजित मिद्यानियों के संबंध में यहूदियों के व्यवहार का दिलचस्प वर्णन करता है। सभी मारे गए, जलाए गए और शहर को लूट लिया। वे मिद्यानियों की स्त्रियों और बच्चों को बन्दी बना कर ले गए। परन्तु मूसा और एलीआजर, उनसे भेंट करने के लिये निकले, और चिल्लाकर कहा, सब नर बालकोंऔर स्त्रियोंको मार डालो। और जितनी कन्याएं नर शैय्या को न जानती हैं, उन सभोंको अपके लिथे जीवित छोड़ दे। और क्यों? आखिरकार, यहोवा ने इसे आदेश दिया, और मूसा ने ही इसे पूरा किया। आपको क्या अधिकार है कि आप पृथ्वी के लोगों को अपने लोगों में विभाजित करें, न कि उनके? युद्ध और हत्या की इतनी प्यास क्यों? अभी-अभी फौज से निकला है। चरित्र में असंतुलन, चिड़चिड़ापन, बदले की भावना। क्या यह ईश्वर है जिसने सब कुछ बनाया है? इतना आदिम। उसने मध्य पूर्व में हलचल मचा दी, अरबों और यहूदियों के बीच झगड़ा किया, और पीछे कुछ भी योग्य नहीं छोड़ा। मिस्र के पिरामिडों से तुलना कीजिए। लेबनान में बालबेक मंच के साथ मेक्सिको में थियो तिहुआकन के साथ तुलना करें। वहीं "देवताओं" ने काम किया है! यहीं पर तकनीक के चमत्कार हैं। विश्व इतिहासकार अभी भी एक मूर्खता में हैं। यह कौन कर सकता था? सैकड़ों-हजारों टन के टुकड़ों में चट्टानों को काटने के लिए किन मशीनों और औजारों का इस्तेमाल किया गया। हाँ, उन्होंने इसे कैसे काटा - एक विमान में। सरासर चट्टान पर कहीं भी चढ़ा हुआ। सभी महाद्वीपों पर विरासत में मिला। वे देवता थे! और उन्होंने लाखों लोगों को नहीं मारा। और उन्हें स्वयं पूजा करने के लिए विवश नहीं किया गया। उन्होंने विज्ञान, चिकित्सा, कृषि पढ़ाया। और यहोवा ने किसी कारण से उन अन्य देवताओं से घृणा की। वह शायद डर गया था, क्योंकि मिस्र ने नष्ट नहीं किया था। इसलिए वह गड़बड़ कर दिया, और रेगिस्तान में छिप गया। तौभी यहोवा परदेशी है। यदि वह वास्तव में सर्वशक्तिमान होता, तो वह अरब के रेगिस्तान और यहूदियों तक ही सीमित नहीं रहता। पूरी पृथ्वी पर पहले से ही काफी विकसित लोग और संस्कृतियाँ हैं। उसने उन्हें छुआ तक नहीं! मैं इस तरह का भार नहीं उठाऊंगा। मध्य पूर्व तक सीमित। यद्यपि उसने मूसा के सामने शेखी बघारी - सारी भूमि मेरी है! पूरे अरब के रेगिस्तान को कहना बेहतर होगा - यह अधिक ईमानदार होगा।

उनके व्यवहार ने वास्तव में सर्वशक्तिमान देवताओं के बीच उनकी निम्न रैंक को धोखा दिया। लेकिन एक बार पृथ्वी पर और बिना किसी प्रतिस्पर्धा के, उसने खुद को पूरी तरह से खींच लिया। जाहिर तौर पर, अंतरिक्ष उड़ानों के दौरान लौकिक दूरियों और समय के सापेक्ष प्रभावों ने उन्हें किसी तरह सर्वशक्तिमान की कंपनी से बाहर निकलने की अनुमति दी, जिन्होंने हमारे ग्रह का दौरा किया। और जब वे घर से उड़ गए, वह पृथ्वी पर लौट आया। या इसे "लौटा" दिया गया था। उनके लापता होने का तथ्य दिलचस्प है। वह टीम के साथ कहां गया था? वह समय-समय पर प्रकट होता है। राजा सुलैमान द्वारा यहोवा के भवन के निर्माण के पूरा होने के बाद यहोवा काफी खुले तौर पर और प्रतीकात्मक रूप से प्रकट हुए। अर्थात्, सुलैमान के शासन की अवधि के अनुसार, कोई दिए गए क्षेत्र में यहोवा के प्रकटन की गणना कर सकता है। "जब सुलैमान यह प्रार्थना कर चुका, तब स्वर्ग से आग ने गिरकर होमबलि और और बलियोंको भस्म किया। और यहोवा के तेज से सारा घर भर गया। और याजक भवन में प्रवेश न कर सके, क्योंकि भवन यहोवा के तेज के तेज से भर गया था। और सब इस्राएली यह देखकर, कि आकाश से आग गिर पड़ी, और यहोवा का तेज भवन पर पड़ा है, वे चबूतरे पर मुंह के बल भूमि पर गिरे, और दण्डवत की। और राजा सुलैमान ने बाईस हजार बैल और एक लाख बीस हजार भेड़-बकरियां बलि कीं। ऐसा कुछ नहीं, इसलिए यहूदी प्रसन्न हुए। हम महिमा के लिए चले। दिलचस्प - यह अभिव्यक्ति वसीयतनामा के पाठ से पैदा हुई थी? इसलिए मैं कालक्रम में मजबूत नहीं हूं, लेकिन तथ्य स्पष्ट है - अंत में इजरायल के इतिहास में एक क्षण आया जब यहोवा अब प्रकट नहीं हुआ। और क्यों? इस के लिए कई कारण हो सकते है। वह घर जा सकता था। एलियंस चले गए हैं। लेकिन यह यहोवा ने भविष्यवक्ताओं - बिचौलियों में से किसी को नहीं बताया। वह आखिरकार बूढ़ा हो सकता था और मर सकता था। आखिर कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता। डिस्क विमान दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो सकती थी - एक संस्करण भी। विमान कभी-कभी दुर्घटनाग्रस्त हो जाते हैं। इसलिए उनके लापता होने का सवाल आम तौर पर खुला रहता है। पहाड़ पर उसका ठिकाना अब तक नहीं मिला है। भले ही वे इसकी बिल्कुल तलाश न करें। और आखिरकार, इतना समय नहीं बीता है। और भवन दिखाई दे रहा था। छत जैसा। 250 गुणा 250 मीटर आकार में। साथ ही, बहुत चतुराई से डिज़ाइन किया गया। और दक्षिण की ओर, जैसा कि यह था, शहर की इमारतें (यहेजकेल च। 40)। शायद उड़कर सब कुछ बर्बाद कर दिया। उसने बस के मामले में अपने ट्रैक को कवर किया। यहोवा के बारे में जो कुछ बचा है वह पुराने नियम की कहानी है। परन्तु यह स्वयं यहोवा ने नहीं, परन्तु उन घटनाओं के चश्मदीद गवाहों के द्वारा लिखा गया था। इसलिए, आपको टेक्स्ट को गंभीरता से फ़िल्टर करना होगा। प्राचीन यहूदियों की अज्ञानता के लिए भत्ता बनाओ। उनके साथ जो हुआ उसके प्रति उनके विशिष्ट रवैये पर। वर्णन की कल्पना पर। यद्यपि वे महान हैं। पाठ विश्लेषण के लिए विवरण की सटीकता पर्याप्त है।

सामान्य तौर पर, बहुतों को यह भी संदेह नहीं है कि पुराने नियम को अलग करना कितना दिलचस्प है। यह एक बहुत ही रोचक गतिविधि है। ग्रंथों का विश्लेषण करते हुए, आप समझते हैं कि यहोवा कोई भी हो, वह निश्चित रूप से सर्वशक्तिमान निर्माता नहीं था।

ए शिरोपाएव

"हमें सभी समझौते समाप्त करने चाहिए,

के संबंध में सभी कमजोरी और सभी भोग के साथ

सेमिटिक जड़ों से क्या निकला - हमारे खून और दिमाग को संक्रमित कर दिया।"

जूलियस इवोला

कुछ साल पहले, चर्च के पत्रकार डेकोन आंद्रेई कुराएव की एक किताब, "हाउ टू मेक एन एंटी-सेमिट" प्रकाशित हुई थी। एक प्रसिद्ध लेखक का यह काम एक ईसाई और आधुनिक यहूदी बुद्धिजीवियों और सामान्य रूप से यहूदी धर्म के बीच एक और विवादास्पद है। उपयाजक के पिता की इच्छा के अलावा, वह अप्रत्याशित रूप से बहुत ही संवेदनशील मुद्दों को स्पष्ट करती है।

ए। कुराएव, यहूदियों की आलोचना करते हुए, यहूदी-विरोधी में ईसाई धर्म के आरोपों के खिलाफ दृढ़ता से विरोध करते हैं, तर्क की एक बहुत ही दिलचस्प प्रणाली को आगे बढ़ाते हैं। ईसाईयों और यहूदियों के बीच के संघर्षों का जिक्र करते हुए डीकन कहते हैं, "कोई छोटी-मोटी झड़पें नहीं होतीं," इस विशाल तथ्य को अस्पष्ट कर सकती हैं: ईसाइयों ने यहूदियों को जीवित रहने में मदद की (इसके बाद, यह मेरे द्वारा जोर दिया गया है - ए.एस.एच.)। और वह जारी रखता है: "... यदि बाइबिल केवल यहूदियों के हाथों में रहती, अगर इसे ईसाइयों द्वारा (और, आंशिक रूप से, मुसलमानों द्वारा) नए सिरे से नहीं पढ़ा जाता, तो न तो यहूदियों और न ही उनकी राष्ट्रीय पुस्तकों को लंबे समय तक दुनिया में मौजूद रहे। ईसाइयों ने खुद यहूदियों की तुलना में इसे उच्च व्याख्या देकर बाइबिल और इज़राइल को बचाया। ईसाइयों ने यहूदियों को यहूदी बाइबिल के लिए "बर्बर" श्रद्धा पैदा करके और इसके कई छंदों को एक गैर-शाब्दिक, गैर-रक्तहीन अर्थ देकर बचाया।

इसके अलावा, ए। कुराव ने स्वर को तेज किया और स्पष्ट किया: "मसीह के बिना (अधिक सटीक रूप से, बिना ईसाई टिप्पणियों के - ए.एस.एच.), पुराना नियम शायद मानव जाति के धार्मिक इतिहास में सबसे भयानक पुस्तक है।" हमारे उपयाजक बार-बार जोर देते हैं, "सुसमाचार के बिना, बिना किसी सुपर-नेशनल योजना के," पुराने नियम की ऐतिहासिक पुस्तकें मानव जाति की सबसे आत्मापूर्ण पुस्तकें हैं। और पूरी तरह से मूर्खता के लिए, वह कहते हैं: "ईसाइयों ने यहूदी-विरोधी को नहीं भड़काया, बल्कि कई शताब्दियों तक इसे बुझाया"; "... यह ईसाई चर्च था जिसने इज़राइल से खतरे को टाल दिया।" यह पता चला है कि ईसाइयों के लिए धन्यवाद, एथनो-बोल्शेविकों के पूर्वजों की पारिवारिक श्रृंखला बाधित नहीं हुई थी; यह पता चला है कि यह "ईसाई चर्च" है जिसे रूसी लोगों को लाल आतंक, सामूहिकता और गुलाग के लिए धन्यवाद देना चाहिए!

ए। कुराव कहते हैं: "इज़राइल" का वास्तविक विरोधी था और "बुतपरस्ती" है - प्राचीन और आधुनिक दोनों। वह लिखता है कि जब जर्मनी में "... ईसाई धर्म हिल गया और उखाड़ फेंका गया, बुतपरस्ती ने फिर से दिखाया कि यहूदियों का भाग्य क्या होगा यदि उन्हें सुसमाचार के दृष्टिकोण से नहीं देखा गया।"

क्या आप "यहूदी मेसोनिक साजिश" के खिलाफ काले सैकड़ों, ईसाई सेनानियों के सज्जनों को सुनते हैं? रूसी रूढ़िवादी चर्च, अपने प्रचारक के रूप में, अनिवार्य रूप से स्वीकार करता है कि ईसाई धर्म एक "ट्रोजन हॉर्स" है जिसने आर्य लोगों की संस्कृति में हानिकारक "जुडैन" (नीत्शे की अभिव्यक्ति) को खींच लिया। ए। कुराएव लिखते हैं: "यह ईसाइयों के लिए प्रतीकात्मक रूप से, पुराने नियम के युद्धों की व्याख्या करने के लिए प्रथागत है ..."। मुझे आश्चर्य है कि कैसे ग्रंथ, जिसे कुराव खुद ऐतिहासिक मानते हैं, की व्याख्या "प्रतीकात्मक रूप से" और "रूपक रूप से" कैसे की जा सकती है? आइए इसका सामना करें: ईसाइयों ने अपनी व्याख्याओं के कोहरे को "सबसे भयानक", "मानव जाति की सबसे दमघोंटू किताबों" में ला दिया है, उनके शाब्दिक, रक्तपिपासु अर्थ को छिपाते हुए, जो पहले आर्यों के लिए काफी स्पष्ट था। और यह केवल ईसाइयों के लिए धन्यवाद था कि "पगानों" ने यहूदी धर्म को एक "सुसमाचारवादी परिप्रेक्ष्य" में देखा, चीजों के एक संपूर्ण और स्पष्ट जातीय-नस्लीय दृष्टिकोण को छोड़ दिया। और अब, एक प्राकृतिक घृणा के बजाय, उत्तरी "बर्बर" विदेशी और विदेशी "राष्ट्रीय पुस्तकों" के लिए "श्रद्धा" का अनुभव करने लगे - बेशक, अपने स्वयं के धर्मस्थलों के लिए श्रद्धा की हानि के लिए।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि एक बफर यहूदी सिद्धांत के रूप में ईसाई धर्म की उनकी समझ में, ए। कुराएव प्रसिद्ध यहूदी इतिहासकार एस डबनोव के साथ एकमत हैं, जिन्होंने स्पष्ट रूप से स्वीकार किया: - ए.एस.एच.); ईसाई धर्म, जो यहूदी से निकला है, मूल निवासियों को और भी करीब लाना चाहिए ... उन यहूदियों के लिए जो उनके बीच रहते थे (अधिक सटीक रूप से, आर्यन जातीय जनता को अधिक ढीला, झरझरा - ए.एस.एच.) बनाने के लिए। जो वास्तव में हुआ।

ईसाई धर्म की "सबसे मीठी" चॉकलेट से सराबोर कौन सी गोली गर्वित आर्य यूरोप द्वारा निगल ली गई थी? निस्संदेह, हम पुराने नियम की पुस्तकों के संपूर्ण विशाल कोष पर विचार नहीं करेंगे, और यह आवश्यक नहीं है। आइए हम केवल "एस्तेर की पुस्तक" की ओर मुड़ें, खासकर जब से डेकॉन कुराएव भी इसके बारे में लिखते हैं। यहूदियों की यह "राष्ट्रीय पुस्तक" बताती है कि कैसे फ़ारसी राजा अर्तक्षत्र ने अपने देश में "ईश्वर के चुने हुए लोगों" के प्रभुत्व को समाप्त करने का निर्णय लिया। मंत्री हामान द्वारा राजा को इस ओर ले जाया गया, जिन्होंने देखा कि यहूदी समुदाय, खुले तौर पर ऑटोक्थोन की स्थापना का तिरस्कार कर रहा है, एक प्रकार का "एक राज्य के भीतर राज्य" है जो स्वदेशी लोगों के हितों के लिए खतरा है: "और हामान ने कहा राजा अर्तक्षत्र: आपके राज्य के सभी क्षेत्रों में लोगों के बीच बिखरी और बिखरी हुई एक ही जाति है; और उनके नियम सब जातियों के नियमों से भिन्न हैं, और वे राजा के नियमों को पूरा नहीं करते; और राजा उन्हें यों ही न छोड़े” (एस्तेर 3:8)। खैर, यह बिल्कुल सही विचार है।

हालांकि, नियोजित बड़े पैमाने पर "कोंडोपोगा" नहीं हुआ: अर्तक्षत्र, जाहिरा तौर पर बिस्तर में, अपनी पत्नी, रानी एस्तेर, एक शानदार यहूदी से प्रभावित था, जिसे उसके रिश्तेदार, स्थानीय द्वारा राजा को अग्रिम रूप से "लगाया" गया था। यहूदी "अधिकार" मोर्दकै। एस्तेर की पुस्तक पढ़ना, एक अनैच्छिक रूप से यूएसएसआर में यहूदी के कैटेचिज़्म को याद करता है, जो कुछ हलकों में प्रसिद्ध है: "एक यहूदी महिला के साथ सहवास प्रतिभाशाली (या उच्च-श्रेणी - ए.एस.) को शामिल करने के तरीकों में से एक है। हमारे प्रभाव और हमारे हितों के क्षेत्र में रूसी" ( से उद्धृत: वी। इस्तारखोव, "रूसी देवताओं का झटका", एम।, 2000)। बेशक, कोई इस स्रोत का अलग-अलग तरीकों से मूल्यांकन कर सकता है, लेकिन इस तरह के कई उदाहरण हैं सोवियत इतिहास, राजनीति और विज्ञान और संस्कृति दोनों में, हड़ताली हैं।

परिणामस्वरूप, यहूदियों ने "मूर्ख" राजा की स्वीकृति प्राप्त करते हुए, 75,000 फारसियों (ए। कुराएव के अनुसार, देश के अभिजात वर्ग) को खुशी-खुशी मार डाला, जिसकी स्मृति में उन्होंने हंसमुख पुरीम अवकाश की स्थापना की, जिसे नीरव रूप से मनाया गया। इस दिन। आर्यों के विनाश का पर्व। "और यहूदियों ने अपने सभी शत्रुओं को तलवार से पीटा, मार डाला और नष्ट कर दिया, और अपनी इच्छा के अनुसार शत्रु के साथ किया" (एस्तेर, 9, 5)।

एस्तेर का मनोविज्ञान दिलचस्प है। यह एक "गोय" वातावरण में काम करने वाले एक नीच जासूस का मनोविज्ञान है जिससे वह नफरत करती है, लगातार नकल और पाखंड करती है। केवल यहूदियों के देवता के लिए एक गुप्त प्रार्थना में वह काफी स्पष्ट है: "आपको हर चीज का ज्ञान है और आप जानते हैं कि मुझे अधर्मियों की महिमा से नफरत है (यानी, स्वदेशी लोगों और उनके राज्य की ताकत और समृद्धि - ए.एस. .) और खतनारहित के बिस्तर से घृणा करते हैं (यह "गोय" अर्तक्षत्र - ए.एस.) और किसी भी विदेशी के साथ मजबूर विवाहित जीवन के बारे में है; तू मेरी आवश्यकता को जानता है, कि मैं अपने घमण्ड के चिन्ह से घृणा करता हूं, जो मेरे प्रगट होने के दिनों में मेरे सिर पर होता है; शाही ताज के बारे में, फारसियों के लिए पवित्र - ए.एस.एच.)" (एस्तेर, 4, 17)। अनैच्छिक रूप से, आप "एस्तेर की पुस्तक" में सिय्योन के यादगार प्रोटोकॉल की भावना में "विश्व यहूदी साजिश" का एक संक्षिप्त कार्यक्रम देखेंगे: एक रेंगता हुआ विस्तार जिसके बाद "गोयिम" का खुला विनाश होगा ...

एस्तेर की किताब के बारे में ईसाई कैसा महसूस करते हैं? और वे पुराने नियम के किसी एक पाठ से कैसे संबंधित हो सकते हैं, जिसमें अधिकांश पवित्र शास्त्र शामिल हैं? इसके अलावा, पुराने नियम के कुछ अन्य ग्रंथों के विपरीत, एस्तेर की पुस्तक इसकी विहित पुस्तकों में से एक है। यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, यदि आप विधर्मियों में नहीं पड़ना चाहते हैं, तो आप रौंद नहीं सकते। इसलिए ए। कुराएव, हालांकि वह एस्तेर की पुस्तक की गंभीर रूप से जांच करने की कोशिश करता है, अंततः आरक्षण करने के लिए मजबूर हो जाता है: "मैं पवित्र इतिहास के पात्रों के खिलाफ निंदा का एक शब्द नहीं कहूंगा (बेशक, बधिर का मतलब मोर्दकै और एस्तेर है - ए.एस.)"। हो सकता है कि ए। कुरेव स्वेर्दलोव और ट्रॉट्स्की की निंदा नहीं करते - आखिरकार, वे पुराने नियम मोर्दकै के शिष्य हैं? और डीकन जारी रखता है, "ईसाई एस्तेर की पुस्तक को अस्वीकार नहीं करते हैं।" "यह ईसाइयों के लिए प्रतीकात्मक रूप से प्रथागत है, पुराने नियम के युद्धों और बेबीलोनियन कैद की घटनाओं की व्याख्या करते हैं," ए। कुराव बड़बड़ाते हुए बाहर निकलते हैं। मैं दोहराता हूं, किस तरह से विशिष्ट हैं ऐतिहासिक घटनाओं"अलंकारिक रूप से" व्याख्या की जा सकती है? सीधे शब्दों में कहें तो लोगों को बेवकूफ क्यों बनाते हैं?

उपयाजक सटीक नहीं है: ईसाई केवल एस्तेर की पुस्तक को "अस्वीकार" नहीं करते हैं। आप बता सकते हैं कि वे उसका सम्मान करते हैं। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी "बुक ऑफ द चर्च" (एम।, 1997) में, रूसी बच्चों के लिए डिज़ाइन किया गया, यह "एस्तेर की वीरता", "दुर्भावनापूर्ण हामन" और "पुण्य मोर्दकै" की बात करता है। फारसी अभिजात वर्ग का विनाश - पुरातनता का यह लाल आतंक - "आत्मरक्षा के फैलाव के यहूदियों के अधिकार" की प्राप्ति के रूप में देखा जाता है। (रूसी बच्चे जीवन के लिए सीखते हैं: यहूदी "हमारे" हैं, लेकिन फारसियों, नस्ल से स्लाव के भाई, "फासीवादियों" की तरह बुरे हैं। और वे "हमारी" की जीत पर खुशी मनाते हैं।) यह पढ़ना सही है। आराधनालय में ऐसी "चर्च के बारे में पुस्तक" - पुरीम के दिनों में!

ईसाई एस्तेर की किताब को अलग तरीके से नहीं ले सकते, क्योंकि आर्यों के लिए यहूदी नफरत का यह मोती पवित्र शास्त्र के ग्रंथों के शरीर में मजबूती से बैठा है, जिसे संशोधित नहीं किया जा सकता है। चर्च के दृष्टिकोण से बाइबिल का कोई भी पुनरीक्षण विधर्म है। और यदि "एस्तेर की पुस्तक" को अस्वीकार नहीं किया जाता है, तो, मैं दोहराता हूँ, इसका प्रतिनिधित्व किया जाता है। यहां कोई बीच का रास्ता नहीं हो सकता। संक्षेप में, ईसाई चर्च अप्रत्यक्ष रूप से पुरीम को यहूदियों के साथ मनाता है। और यह अन्यथा कैसे हो सकता है, क्योंकि "एस्तेर की पुस्तक" पुराने नियम की कई "राष्ट्रीय पुस्तकों" में से एक है, जो ईसाई पवित्र शास्त्र के ग्रंथों का 80 प्रतिशत (!) बनाती है। क्या यह इतना आश्चर्य की बात है कि मुकदमेबाजी में एक ज्वलंत मेनोराह वेदी (!) की गहराई में खड़ा होता है - यह "विशिष्ट यहूदी प्रतीक", जैसा कि इसके बारे में जॉन फोली के इनसाइक्लोपीडिया ऑफ साइन्स एंड सिंबल (एम।, 1996) में कहा गया है। उसी स्थान पर हम पढ़ते हैं: “शुरुआत में, यह (सात-मोमबत्ती - ए.एस.) एक तंबू में रखा गया था जिसमें उन्होंने सिनाई रेगिस्तान में भटकने के दौरान प्रार्थना की थी। बाद में, मेनोराह (हिब्रू में सात-मोमबत्ती) 70 ईस्वी में शहर के साथ सम्राट टाइटस द्वारा इसके विनाश तक यरूशलेम में मंदिर का प्रतीक बन गया। सात शाखाएँ सृष्टि के सात दिनों का प्रतीक हैं। यहूदी इतिहासकार जोसेफ के अनुसार, इसकी शाखाएँ सूर्य, चंद्रमा और ग्रहों का भी प्रतीक हैं, जो "अंधेरे में चमकते हैं।" मेनोराह को 1949 में इज़राइल राज्य के प्रतीक के रूप में अपनाया गया था। राष्ट्रपति के झंडे पर, यह दो जैतून की शाखाओं से घिरा हुआ है, जो शांति का प्रतीक है; नीचे - हिब्रू में शिलालेख "इज़राइल"।

"यहूदी फ्रीमेसोनरी" के खिलाफ प्रिय रूढ़िवादी सेनानियों, यह पता चला है कि आपके चर्चों की वेदियों में एक मनोरंजक वस्तु क्या है - "इज़राइल राज्य का प्रतीक"! सच है, पहले से ही उल्लेखित "बुक ऑन द चर्च" स्पष्ट रूप से दावा करता है कि ईसाई धर्म में मेनोराह सात संस्कारों का प्रतीक है। लेकिन चर्च ने अपने संस्कारों के प्रतीक के रूप में "आमतौर पर यहूदी प्रतीक" क्यों चुना? क्या दुनिया में पर्याप्त प्रतीक नहीं हैं? उत्तर स्पष्ट है: यह विकल्प यहूदियों के राष्ट्रीय धर्म से ईसाई धर्म की निरंतरता पर जोर देने और समेकित करने की इच्छा से तय होता है। मेनोराह, जैसा कि था, ईसाई से कहता है: यह आपके विश्वास की जड़ है।

और क्या यह केवल एक मेनोराह है! मुख्य के लिए सबसे आम नाम ईसाई छुट्टी- "मसीह का धन्य पुनरुत्थान" - ईस्टर (हिब्रू "पेसाच" से, जिसका अर्थ है "संक्रमण")। सवाल यह है कि इस मामले में ईसाइयों को मिस्र से यहूदियों के पलायन के साथ एक सादृश्य की आवश्यकता क्यों थी, जहां से "इज़राइल" भाग गया, पहले "मिस्रियों को लूट लिया" (निर्गमन, 3, 22)? इसके अलावा, जैसा कि आप जानते हैं, ईसाई भगवान का खतना किया गया था - और यह आयोजन 1 जनवरी को रूढ़िवादी चर्च द्वारा पुरानी शैली के अनुसार मनाया जाता है। अंत में, "बुद्धिजीवियों के लिए शैतानवाद" (एम।, 1997, पृष्ठ 339) पुस्तक में, कुरेव याद करते हैं, "हमारे आइकन पर मसीह के क्रॉस हेलो में अंकित ऑन के बारे में क्या है, इसका मतलब है - मौजूदा, यहोवा।"

मुझे विशेषज्ञ पर भरोसा है। यह केवल स्पष्ट करना बाकी है कि यह “यहोवा” कौन है। आइए सबसे सुलभ स्रोत की ओर मुड़ें। "सोवियत एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी" (एम।, 1980, पृष्ठ 482) में हम पढ़ते हैं: “यहोवा, यहूदी धर्म में भगवान के नाम का एक विकृत रूप; यहोवा को देखो।” हम पृष्ठ 1524 को देखते हैं: "याहवे (यहोवा, यहोवा, यजमान), यहूदी धर्म में परमेश्वर।" यहूदी धर्म क्या है? यह "भगवान याहवे के पंथ के साथ एक एकेश्वरवादी धर्म है। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में उत्पन्न हुआ। इ। फिलिस्तीन में; यहूदियों में आम ... इजरायल राज्य का आधिकारिक धर्म" (पृष्ठ 520)। यह पता चला है कि रूढ़िवादी रूसी यहूदी राष्ट्रीय देवता की पूजा करते हैं, जिस पर "बोल्शेविक" एस्तेर ने अपनी योजनाओं पर भरोसा किया! ऐसा देवता "पुनर्जीवित" करेगा रस '...

इसके बाद, क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि चर्च की पुस्तक की गवाही के अनुसार, रूढ़िवादी पादरियों - चासुबल्स - के मुकदमेबाजी के वस्त्र भी पुराने नियम में "समान वस्त्र" के समान हैं? और अब, इन पुराने नियम के वस्त्र पहने, पुजारी, शादी में रूसी पुरुषों और महिलाओं को एकजुट करते हुए (उनके जीवन में मुख्य क्षण!), नववरवधू के मन में एक स्पष्ट जूडोफिलिक कार्यक्रम देता है: "दूल्हे को अब्राहम की तरह ऊंचा किया जाए, हो इसहाक के समान धन्य, और तेरा वंश याकूब के समान गिनती में हो /.../ और तू, दुल्हिन /.../ सारा के समान ऊंचा हो, रेववेका के समान आनन्दित हो, और तेरा वंश राहेल के समान असंख्य हो। यही है, किसी कारण से, रूसी लोगों पर यहूदियों और यहूदियों को मॉडल के रूप में लगाया जा रहा है। और क्या! उल्लेखित इब्राहीम, जबकि मिस्र में, बस अपनी पत्नी सारा को फिरौन के बिस्तर में "डाल" दिया, उसे अपनी बहन के रूप में छोड़ दिया। सारा ने विरोध नहीं किया। परिणामस्वरूप, “इब्राहीम उसके लिए अच्छा था; और उसके पास भेड़-बकरी, गाय-बैल, और गदहे, और दास-दासियां, और खच्चर, और ऊंट थे" (उत्पत्ति 12:16)। समृद्धि की यह तकनीक हमें एस्तेर की पुस्तक से पहले से ही परिचित है। "इब्राहीम की तरह बड़ा बनो ... सारा की तरह बड़ा बनो ..." संक्षेप में, अच्छे दिखने वाले पुजारी रूसी दूल्हे और दुल्हन को क्रमशः गंदे घोटालों और वेश्यावृत्ति में शामिल होने के लिए कहते हैं।

वी.एन. एमिलीआनोव, चर्च ने रूसी संतों की वंदना पर जूडोफिलिया की अमिट मुहर भी लगाई थी: "सरोवर के सेराफिम, आप शानदार एलियाह हैं ... सर्जियस (राडोनिश के), आप मूसा की तरह हैं ... मित्रोफान (वोरोनिश के), आप शमूएल, वसीली (रियाज़ांस्की) की तरह हैं, आप डेविड की तरह हैं ..." आदि। "सबसे अधिक जो एक रूसी कर सकता है," वी.एन. Emelyanov, इस यहूदी की "पवित्रता" से संपर्क करना है, और केवल इसलिए कि उसने जीवन में इस यहूदी की नकल की / ... / रूसी संत की सामान्य उच्चतम विशेषता "सिय्योन का बच्चा" है ("Desionization", एम। , 1995)।

खैर, यह केवल प्रेरित पॉल के दिशा-निर्देशों का सख्त पालन है, जो नीत्शे के अनुसार, ईसाई धर्म के निर्माता थे। रोमनों के लिए प्रसिद्ध एपिस्टल में, उन्होंने स्पष्ट रूप से नव परिवर्तित आर्यों को चेतावनी दी है, जो खुद को आध्यात्मिक "नया इज़राइल" होने की कल्पना करते हैं: "खुद का सपना मत देखो", "गर्व मत करो।" “…क्या परमेश्वर ने अपने लोगों को अस्वीकार किया है? पॉल खून से इज़राइल का जिक्र करते हुए पूछता है, और दृढ़ता से जवाब देता है, "नहीं। क्योंकि मैं भी इब्राहीम के वंश से, बिन्यामीन के गोत्र से एक इस्राएली हूं। भगवान ने अपने लोगों को अस्वीकार नहीं किया, जिन्हें वह पहले से जानता था (तार्किक रूप से! - ए.एस.एच.) ..." और बपतिस्मा प्राप्त आर्यों को उनके "गोय" स्थान पर रखता है: "यदि पहला फल पवित्र है, तो संपूर्ण; यदि जड़ पवित्र है, तो डालियाँ भी पवित्र हैं। यदि कुछ शाखाएं टूट गई हैं (हम प्राकृतिक यहूदियों के बारे में बात कर रहे हैं जो ईसाई धर्म की सराहना नहीं करते हैं - ए.एस.एच.), और आप, जंगली तेल, उनके स्थान पर ग्राफ्ट किए गए हैं और जड़ और रस के हिस्सेदार बन गए हैं जैतून का पेड़, तो शाखाओं के सामने अपने आप को मत बढ़ाओ। परन्तु यदि तू अपने आप को ऊंचा उठाता है, तो स्मरण रखना कि जड़ को तू नहीं, परन्तु जड़ को आप ही पकड़े हुए हैं। तू कहेगा: “डालियाँ इसलिए तोड़ी गईं कि मैं साटा जाऊँ।” अच्छा। (क्या स्वर है - निरंकुश, दबंग, घमंडी और - द्वेषपूर्ण! - ए.एस.) वे अविश्वास से टूट गए, और आप विश्वास पर कायम हैं: गर्व मत करो, लेकिन डरो मत। क्योंकि यदि परमेश्वर ने डालियों को नहीं छोड़ा, तो देखो, तुम पर भी दया करता है...” (रोमियों 11:16-21)।

ईसाइयों के बीच निर्विवाद अधिकार रखने वाले पॉल चर्च में बपतिस्मा प्राप्त आर्यों के स्थान को इस तरह देखते हैं। "संदेश" के उपरोक्त अंश का अर्थ स्पष्ट है: "यहाँ आप हैं, रोमन - सुंदर, आलीशान, चमकदार कवच पहने हुए, एक महान सभ्यता के निर्माता। आप जानते हैं कि गुंबददार देवता, एक्वाडक्ट कैसे बनाए जाते हैं, मंदिर, सड़कें और स्नानागार कैसे बनाए जाते हैं। आपके पास अद्भुत कवि और मूर्तिकार हैं, आपके पास आत्मा और शरीर की संस्कृति है। लेकिन गर्व मत करो! ईसाइयत की "काली धार्मिक किरणों" के प्रकाश में, यह सब और आप स्वयं धूल हैं। चर्च में, जैसा कि वे कहते हैं, आपका नंबर आठ है। जरा सोचिए कि आपका नस्लीय इतिहास - उज्ज्वल और वीर - सदियों की अकल्पनीय गहराई से आता है! इसके बारे में भूल जाओ। चर्च में, आप एक सुगंधित यहूदी झाड़ी पर एक जंगली शाखा हैं, जो आपकी अपनी जड़ और अपने स्वयं के रस से वंचित हैं। और यहाँ हम हैं, यहूदी, जैसा कि आपके मार्कस ऑरेलियस बाद में लिखेंगे, बदबूदार, अनाड़ी, अनहेरोइक, हम प्राकृतिक शाखाएँ हैं। हम में से कुछ को "तोड़ने" दें - यह हमारा आंतरिक मामला है, हम अपने भगवान से सहमत होंगे: "... सभी इस्राएल बच जाएंगे, जैसा कि लिखा है: उद्धारक सिय्योन से आएगा और दुष्टता को याकूब से दूर कर देगा" (रोम।, 11, 26)। और तुम, आर्यों, वहाँ मत जाओ जहाँ तुम्हें ज़रूरत नहीं है - अपने आप को विनम्र करो, प्रार्थना करो और, सबसे महत्वपूर्ण बात, डरो, डरो! अपनी स्वतंत्र आत्मा को हमारी यहूदी पुस्तकों से हमेशा के लिए कुचल दो।”

ठीक है, ईसाई? आपका "उद्धारकर्ता" भी "सिय्योन से" है। और वह स्वयं, "उद्धारकर्ता," और भी अधिक ठोस रूप से कहता है, कोई नस्लीय रूप से कह सकता है: "... यहूदियों से उद्धार" (यूहन्ना 4:22)। क्या इसके बाद का ईसाई चर्च जूडोफिलिक नहीं हो सकता है? ईसाई जैविक जूडोफाइल हैं। ईसाई विरोधी-विरोधीवाद सिर्फ एक गलतफहमी, बकवास है, और चर्च के दृष्टिकोण से यह एक पाप है, जैसा कि ए। कुराएव ने अपने एक लेख में काफी सही कहा है। "चर्च में कोई धार्मिक रूप से प्रेरित यहूदी-विरोधी नहीं है (मुट्ठी भर बहिष्कृत लोगों के अपवाद के साथ), हमारे उपयाजक लिखते हैं, और वह सही हैं। एक सुसंगत ईसाई को "यहूदियों से लड़ना" नहीं चाहिए, बल्कि खुद को विनम्र करना चाहिए, प्रार्थना करनी चाहिए, डरना चाहिए और तब तक इंतजार करना चाहिए जब तक "सभी इज़राइल बच नहीं जाएंगे"। यहूदी धर्म का एक वास्तविक विकल्प अपेक्षाकृत, "बुतपरस्ती" के आधार पर ही संभव है। कोई आश्चर्य नहीं कि हिटलर यहूदी अवचेतन का फ्रेडी क्रूगर बन गया।

यह विशेषता है कि, रोमनों को ऐतिहासिक और पैतृक जड़ों के अधिकार से वंचित करते हुए, पॉल जोर देता है: "... मैं बेंजामिन के गोत्र से इब्राहीम के बीज से एक इस्राएली हूं।" यह ईसाई धर्म का सार है: "इंजील सार्वभौमिकता" के पैकेज में यहूदी "ओल्ड टेस्टामेंट राष्ट्रवाद", यानी। जड़हीनता। ईसाई महानगरीय है; लेकिन एक ही समय में, एक जलते हुए प्रकाश बल्ब के चारों ओर एक पतंगे की तरह, वह मानसिक रूप से यहूदियों के चारों ओर घूमता है - यहूदी इतिहास के आसपास, यहूदी "राष्ट्रीय पुस्तकें", यहूदी प्रतीक, यहूदी नाम। और वह इस कहानी और किताबों, प्रतीकों और नामों को "पोग्रोम" से बचाता है, व्याख्याएं और रूपक लिखता है, अपनी वेदियों में मेनोराह छिपाता है, अपने गोरे बच्चों का नामकरण जैकब्स, इलियास, मिखाइल, ज़हर, जॉन, डेनियल, बेंजामिन, एलिजाबेथ, मैरी, अन्नस ... यहां तक ​​​​कि उनके मुख्य अवकाश का नाम - ईस्टर - ईसाई स्वेच्छा से यहूदी धर्म की पैरवी करते हैं। नीत्शे ने कहा, "एक ईसाई अभी भी अधिक" मुक्त "(अधिक सटीक, अपवित्र - ए.एस.एच.) प्रकार का एक ही यहूदी है।"

लेकिन एक सफेद आदमी की चेतना कब तक, बर्फ और हरी घास पर, बर्फ और हरी घास पर, शनि के एक मृत उपग्रह की तरह, बर्च और देवदार के पेड़ों के बीच पैदा हुई और पली-बढ़ी, खानाबदोशों, रेगिस्तानों के बारे में एशियाई कहानियों की सुस्त कक्षा का पालन करेगी। , नरसंहार और "चमत्कार"? मुझे, एक रूसी को, यहूदी "राष्ट्रीय पुस्तकों" - "मानव जाति की सबसे दमघोंटू किताबें" - "पूर्वज जेफेथ" और उनके "भाग्य" के संदर्भ में, दुनिया में अपने प्रवास को सही ठहराने और समझने की आवश्यकता क्यों है?

पर्याप्त।

सनलाइट ओक के जंगल लंबे समय से हमारा इंतजार कर रहे हैं।

यहूदी धर्म दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक है और तथाकथित अब्राहमिक धर्मों में सबसे पुराना है, जिसमें इसके अलावा ईसाई धर्म और इस्लाम धर्म भी शामिल हैं। यहूदी धर्म का इतिहास यहूदी लोगों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है और कम से कम तीन हजार वर्षों तक सदियों की गहराई तक फैला हुआ है। साथ ही, इस धर्म को उन सभी में सबसे पुराना माना जाता है जिन्होंने एक ईश्वर की पूजा की घोषणा की - एक एकेश्वरवादी पंथ जो विभिन्न देवताओं की पूजा करने के बजाय।

यहोवा में विश्वास का उभार: एक धार्मिक परंपरा

यहूदी धर्म का उदय होने का सही समय स्थापित नहीं किया गया है। इस धर्म के अनुयायी स्वयं इसके प्रकट होने का श्रेय लगभग 12वीं-13वीं शताब्दी को देते हैं। ईसा पूर्व ई।, जब सिनाई पर्वत पर यहूदियों के नेता मूसा, जिन्होंने मिस्र की गुलामी से यहूदी जनजातियों का नेतृत्व किया, ने परमप्रधान से एक रहस्योद्घाटन प्राप्त किया, और लोगों और भगवान के बीच एक वाचा संपन्न हुई। इस तरह टोरा प्रकट हुआ - अपने उपासकों के संबंध में भगवान के कानूनों, आज्ञाओं और आवश्यकताओं में शब्द, लिखित और मौखिक निर्देश के व्यापक अर्थों में। विस्तृत विवरणये घटनाएँ "उत्पत्ति" पुस्तक में परिलक्षित होती हैं, जिसके लेखक रूढ़िवादी यहूदी भी मूसा को श्रेय देते हैं और जो लिखित तोराह का हिस्सा है।

यहूदी धर्म की उत्पत्ति पर एक वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य

हालांकि, सभी वैज्ञानिक उपरोक्त संस्करण का समर्थन करने के लिए तैयार नहीं हैं। सबसे पहले, क्योंकि ईश्वर के साथ मनुष्य के संबंधों के इतिहास की यहूदी व्याख्या में मूसा से पहले इस्राएल के ईश्वर का सम्मान करने की एक लंबी परंपरा शामिल है, जो पूर्वज इब्राहीम से शुरू हुई, जो विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 21वीं शताब्दी से लेकर वर्तमान तक जीवित रहे। 18वीं शताब्दी तक ईसा पूर्व इ। इस प्रकार, यहूदी पंथ की उत्पत्ति समय के साथ खो जाती है। दूसरे, यह कहना कठिन है कि यहूदी-पूर्व धर्म कब यहूदी धर्म बन गया। कई शोधकर्ता यहूदी धर्म के उभरने का श्रेय बहुत बाद के समय को देते हैं, दूसरे मंदिर के युग तक (पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक)। उनके निष्कर्षों के अनुसार, यहूदी जिस ईश्वर को मानते हैं, वह शुरू से ही एकेश्वरवाद नहीं था। इसकी उत्पत्ति याह्विज़्म नामक एक आदिवासी पंथ में निहित है, जिसे बहुदेववाद के एक विशेष रूप - मोनोलैट्री के रूप में जाना जाता है। इस तरह के विचारों की प्रणाली के साथ, कई देवताओं के अस्तित्व को मान्यता दी जाती है, लेकिन वंदना केवल एक ही होती है - जन्म और क्षेत्रीय निपटान के तथ्य से उनका दिव्य संरक्षक। केवल बाद में यह पंथ एक एकेश्वरवादी सिद्धांत में परिवर्तित हो गया, और इसलिए यहूदी धर्म प्रकट हुआ - वह धर्म जिसे हम आज जानते हैं।

याह्विज्म का इतिहास

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, परमेश्वर यहोवा यहूदियों का राष्ट्रीय परमेश्वर है। उनकी सारी संस्कृति और धार्मिक परंपराएं इसी के इर्द-गिर्द बनी हैं। लेकिन यह समझने के लिए कि यहूदी धर्म क्या है, आइए इसके पवित्र इतिहास को संक्षेप में देखें। यहूदी सिद्धांत के अनुसार, यहोवा ही एकमात्र सच्चे ईश्वर हैं जिन्होंने पूरी दुनिया को बनाया, जिसमें शामिल हैं सौर परिवार, पृथ्वी, उसके सभी वनस्पति, जीव और अंत में, लोगों की पहली जोड़ी - आदम और हव्वा। उसी समय, मनुष्य को पहली आज्ञा दी गई - अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के फलों को न छुएं। लेकिन लोगों ने ईश्वरीय आदेश का उल्लंघन किया और इसके लिए उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया गया। यहूदियों के अनुसार, आगे के इतिहास में सच्चे ईश्वर के आदम और हव्वा के वंशजों और बुतपरस्ती - घोर मूर्तिपूजा के उद्भव की विशेषता है। हालाँकि, समय-समय पर सर्वशक्तिमान ने खुद को एक भ्रष्ट मानव समुदाय में धर्मी देखकर महसूस किया। ऐसा था, उदाहरण के लिए, नूह - वह आदमी जिससे लोग फिर से बाढ़ के बाद धरती पर बस गए। परन्तु नूह के वंशज जल्दी ही यहोवा को भूल गए, और दूसरे देवताओं की पूजा करने लगे। यह तब तक चलता रहा जब तक कि परमेश्वर ने कसदियों के ऊर के निवासी अब्राहम को नहीं बुलाया, जिसके साथ उसने एक वाचा बाँधी, जिसमें उसे कई राष्ट्रों का पिता बनाने की प्रतिज्ञा की गई थी। इब्राहीम का एक बेटा, इसहाक और एक पोता, जैकब था, जो पारंपरिक रूप से कुलपति के रूप में पूजनीय हैं - यहूदी लोगों के पूर्वज। अंतिम - याकूब - के बारह पुत्र थे। परमेश्वर के उपाय से, ऐसा हुआ कि उनमें से ग्यारह ने बारहवें, यूसुफ को गुलामी में बेच दिया। लेकिन परमेश्वर ने उसकी मदद की, और समय के साथ, मिस्र में फिरौन के बाद यूसुफ दूसरा व्यक्ति बन गया। भयानक अकाल के दौरान परिवार का पुनर्मिलन हुआ, और इसलिए फिरौन और यूसुफ के निमंत्रण पर सभी यहूदी मिस्र में रहने चले गए। जब शाही संरक्षक की मृत्यु हो गई, तो एक और फिरौन ने इब्राहीम के वंशजों को कड़ी मेहनत करने और नवजात लड़कों को मारने के लिए मजबूर करना शुरू कर दिया। यह गुलामी चार सौ वर्षों तक चली, जब तक कि अंत में परमेश्वर ने अपने लोगों को मुक्त करने के लिए मूसा को नहीं बुलाया। मूसा ने यहूदियों को मिस्र से बाहर निकाला, और प्रभु के आदेश पर, चालीस साल बाद वे वादा किए गए देश - आधुनिक फिलिस्तीन में प्रवेश कर गए। वहाँ, मूर्तिपूजकों के साथ खूनी युद्ध करते हुए, यहूदियों ने अपना राज्य स्थापित किया और यहाँ तक कि प्रभु से एक राजा भी प्राप्त किया - पहले शाऊल, और फिर डेविड, जिनके पुत्र सुलैमान ने यहूदी धर्म के महान मंदिर - यहोवा के मंदिर का निर्माण किया। बाबुलियों द्वारा 586 में उत्तरार्द्ध को नष्ट कर दिया गया था, और फिर टायर द ग्रेट (516 में) के आदेश पर पुनर्निर्माण किया गया था। दूसरा मंदिर 70 ईस्वी तक अस्तित्व में था। ई।, जब टाइटस के सैनिकों द्वारा यहूदी युद्ध के दौरान इसे जला दिया गया था। उस समय से, यह बहाल नहीं किया गया है, और पूजा बंद हो गई है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यहूदी धर्म में कई मंदिर नहीं हैं - यह इमारत केवल और केवल एक ही स्थान पर - यरूशलेम में मंदिर पर्वत पर हो सकती है। इसलिए, लगभग दो हजार वर्षों के लिए, यहूदी धर्म एक अजीबोगरीब रूप में अस्तित्व में है - एक रैबिनिक संगठन के रूप में, जिसका नेतृत्व आम आदमी करते हैं।

यहूदी धर्म: मूल विचार और अवधारणाएँ

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यहूदी पंथ केवल और केवल एक ही ईश्वर - याहवे को पहचानता है। वास्तव में, टाइटस द्वारा मंदिर के विनाश के बाद उसके नाम की मूल ध्वनि खो गई थी, इसलिए "यहोवा" पुनर्निर्माण का एक प्रयास मात्र है। और उसे यहूदी हलकों में लोकप्रियता नहीं मिली। तथ्य यह है कि यहूदी धर्म में भगवान के पवित्र चार अक्षर वाले नाम - टेट्राग्रामटन के उच्चारण और लिखने पर प्रतिबंध है। इसलिए, प्राचीन काल से इसे "भगवान" शब्द के साथ बातचीत में (और पवित्र शास्त्रों में भी) बदल दिया गया था।

एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि यहूदी धर्म विशुद्ध रूप से एक राष्ट्र - यहूदियों का धर्म है। इसलिए, यह एक बंद धार्मिक व्यवस्था है, जहां प्रवेश करना इतना आसान नहीं है। बेशक, इतिहास में अन्य लोगों और यहां तक ​​​​कि पूरे जनजातियों और राज्यों के प्रतिनिधियों द्वारा यहूदी धर्म को अपनाने के उदाहरण हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, यहूदी इस तरह की प्रथा के बारे में संदेह करते हैं, इस बात पर जोर देते हैं कि सिनाई वाचा केवल अब्राहम के वंशजों पर लागू होती है - चुने हुए यहूदी लोग।

यहूदी मसीहा के आगमन में विश्वास करते हैं - ईश्वर का एक उत्कृष्ट दूत, जो इज़राइल को उसके पूर्व गौरव को लौटाएगा, दुनिया भर में तोराह की शिक्षाओं का प्रसार करेगा और यहां तक ​​​​कि मंदिर का जीर्णोद्धार भी करेगा। इसके अलावा, यहूदी धर्म मृतकों के पुनरुत्थान और अंतिम निर्णय में विश्वास में निहित है। भगवान की सेवा करने और उसे जानने के लिए, इज़राइल के लोगों को सर्वशक्तिमान द्वारा तनाख दिया गया था - पुस्तकों का पवित्र कैनन, टोरा से शुरू होता है और भविष्यद्वक्ताओं के रहस्योद्घाटन के साथ समाप्त होता है। तनाख को ईसाई हलकों में पुराने नियम के रूप में जाना जाता है। बेशक, यहूदी स्पष्ट रूप से अपने शास्त्रों के इस आकलन से असहमत हैं।

यहूदियों की शिक्षाओं के अनुसार, ईश्वर अवर्णनीय है, इसलिए इस धर्म में कोई पवित्र चित्र - चिह्न, मूर्तियाँ आदि नहीं हैं। कला वह नहीं है जिसके लिए यहूदी धर्म प्रसिद्ध है। संक्षेप में, यहूदी धर्म की रहस्यमय शिक्षाओं - कबला का भी उल्लेख किया जा सकता है। यह, यदि आप परंपरा पर नहीं, बल्कि वैज्ञानिक डेटा पर भरोसा करते हैं, तो यह यहूदी विचार का बहुत बाद का उत्पाद है, लेकिन इसके लिए कोई कम उत्कृष्ट नहीं है। कबला सृजन को दैवीय उत्सर्जन की एक श्रृंखला और संख्या-अक्षर कोड की अभिव्यक्तियों के रूप में देखता है। कबालीवादी सिद्धांत, अन्य बातों के अलावा, आत्माओं के स्थानान्तरण के तथ्य को भी पहचानते हैं, जो इस परंपरा को कई अन्य एकेश्वरवादी और इससे भी अधिक अब्राहमिक धर्मों से अलग करता है।

यहूदी धर्म में आज्ञाएँ

यहूदी धर्म के उपदेश विश्व संस्कृति में व्यापक रूप से जाने जाते हैं। वे मूसा के नाम के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। यह वास्तव में एक वास्तविक नैतिक खज़ाना है जिसे यहूदी धर्म दुनिया के सामने लाया है। इन आज्ञाओं के मुख्य विचार धार्मिक पवित्रता - एक ईश्वर की पूजा और उसके लिए प्रेम, और सामाजिक रूप से धर्मी जीवन - माता-पिता, सामाजिक न्याय और अखंडता का सम्मान करने के लिए आते हैं। हालाँकि, यहूदी धर्म में आज्ञाओं की एक और अधिक विस्तारित सूची है, जिसे हिब्रू में मिट्जवॉट कहा जाता है। ऐसे 613 मिट्ज्वा हैं। ऐसा माना जाता है कि यह मानव शरीर के अंगों की संख्या के अनुरूप है। आज्ञाओं की यह सूची दो में विभाजित है: निषेधात्मक आज्ञाएँ, जिनकी संख्या 365 है, और अनिवार्य, जिनमें से केवल 248 हैं। आम तौर पर यहूदी धर्म में स्वीकृत मिट्ज्वा की सूची प्रसिद्ध मैमोनाइड्स, एक उत्कृष्ट यहूदी विचारक की है।

परंपराओं

इस धर्म के सदियों पुराने विकास ने यहूदी धर्म की परंपराओं का भी गठन किया है, जिनका कड़ाई से पालन किया जाता है। सबसे पहले, यह छुट्टियों की चिंता करता है। यहूदियों के बीच, वे कैलेंडर या चंद्र चक्र के कुछ दिनों के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध हैं और किसी भी घटना के बारे में लोगों की स्मृति को संरक्षित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। सबसे महत्वपूर्ण फसह है। इसे मानने की आज्ञा, तोराह के अनुसार, स्वयं परमेश्वर ने मिस्र से निर्गमन के समय दी थी। यही कारण है कि पेसाच को मिस्र की कैद से यहूदियों की मुक्ति और लाल सागर के माध्यम से रेगिस्तान में पारित होने के लिए दिनांकित किया गया है, जहां से लोग वादा किए गए देश तक पहुंचने में सक्षम थे। सुखकोट का अवकाश भी जाना जाता है - एक और महत्वपूर्ण घटना जो यहूदी धर्म का जश्न मनाती है। संक्षेप में, इस छुट्टी को निर्गमन के बाद रेगिस्तान के माध्यम से यहूदियों की यात्रा की स्मृति के रूप में वर्णित किया जा सकता है। सोने के बछड़े के पाप की सजा के रूप में - यह यात्रा शुरू में 40 दिनों के वादे के बजाय 40 साल तक चली। सुखकोट सात दिनों तक रहता है। इस समय, यहूदियों पर अपने घरों को छोड़ने और झोपड़ियों में रहने की बाध्यता का आरोप लगाया जाता है, जिसका अर्थ "सुकोट" शब्द है। यहूदियों में उत्सव, विशेष प्रार्थना और अनुष्ठानों के साथ कई अन्य महत्वपूर्ण तिथियां भी मनाई जाती हैं।

यहूदी धर्म में छुट्टियों के अलावा उपवास और शोक के दिन भी होते हैं। ऐसे दिन का एक उदाहरण है योम किप्पुर - प्रायश्चित का दिन, जो भयानक निर्णय का प्रतीक है।

यहूदी धर्म में बड़ी संख्या में अन्य परंपराएँ भी हैं: बग़ल में बाल पहनना, जन्म के आठवें दिन पुरुष बच्चों का खतना करना, विवाह के प्रति एक विशेष प्रकार का रवैया, आदि। इन परंपराओं के मुख्य विचार या तो सीधे तोराह के अनुरूप हैं, या तल्मूड के साथ - तोराह के बाद दूसरी सबसे आधिकारिक किताब। गैर-यहूदियों के लिए उन्हें परिस्थितियों में समझना और समझना अक्सर काफी मुश्किल होता है आधुनिक दुनिया. हालाँकि, यह वे हैं जो हमारे दिन के यहूदी धर्म की संस्कृति का निर्माण करते हैं, जो मंदिर की पूजा पर नहीं, बल्कि आराधनालय के सिद्धांत पर आधारित है। एक आराधनालय, वैसे, सब्त के दिन यहूदी समुदाय की एक बैठक या प्रार्थना और टोरा पढ़ने की छुट्टी है। यही शब्द उस इमारत को भी संदर्भित करता है जहाँ विश्वासी इकट्ठा होते हैं।

यहूदी धर्म में सब्त

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सप्ताह में आराधनालय की पूजा के लिए एक दिन आवंटित किया जाता है - शनिवार। यह दिन आम तौर पर यहूदियों के लिए एक पवित्र समय होता है, और विश्वासी विशेष रूप से इसके चार्टर्स का पालन करने में उत्साही होते हैं। यहूदी धर्म की दस बुनियादी आज्ञाओं में से एक इस दिन को रखने और सम्मान करने के लिए निर्धारित है। सब्त के दिन का उल्लंघन एक गंभीर अपराध माना जाता है और इसके लिए प्रायश्चित की आवश्यकता होती है। इसलिए, एक भी रूढ़िवादी यहूदी काम नहीं करेगा और आम तौर पर वह करेगा जो इस दिन करने से मना किया गया है। इस दिन की पवित्रता इस तथ्य से जुड़ी है कि, छह दिनों में दुनिया का निर्माण करने के बाद, सातवें दिन सर्वशक्तिमान ने विश्राम किया और अपने सभी प्रशंसकों को यह निर्धारित किया। सातवां दिन शनिवार है।

यहूदी धर्म और ईसाई धर्म

चूंकि ईसाई धर्म एक ऐसा धर्म है जो यीशु मसीह पर मसीहा के बारे में तनाख की भविष्यवाणियों की पूर्ति के माध्यम से यहूदी धर्म का उत्तराधिकारी होने का दावा करता है, ईसाइयों के साथ यहूदियों का संबंध हमेशा अस्पष्ट रहा है। विशेष रूप से पहली शताब्दी में यहूदी सम्मेलन के बाद ये दो परंपराएं एक-दूसरे से दूर हो गईं, ईसाइयों पर एक हेरेम, यानी एक अभिशाप लगाया गया। अगले दो हज़ार साल शत्रुता, आपसी घृणा और अक्सर उत्पीड़न के समय थे। उदाहरण के लिए, 5 वीं शताब्दी में अलेक्जेंड्रिया सिरिल के आर्कबिशप ने शहर से एक विशाल यहूदी डायस्पोरा को निकाल दिया। यूरोप का इतिहास ऐसी घटनाओं से भरा पड़ा है। आज तक, सार्वभौमिकता के फलने-फूलने के युग में, बर्फ धीरे-धीरे पिघलना शुरू हो गई है, और दोनों धर्मों के प्रतिनिधियों के बीच संवाद में सुधार होने लगा है। हालांकि दोनों पक्षों के विश्वासियों की व्यापक परतों में अभी भी अविश्वास और अलगाव है। ईसाइयों को यहूदी धर्म को समझने में कठिनाई होती है। ईसाई चर्च के मुख्य विचार ऐसे हैं कि यहूदियों पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाने के पाप का आरोप लगाया जाता है। चर्च लंबे समय से यहूदियों को मसीह के हत्यारों के रूप में प्रस्तुत करता रहा है। यहूदियों के लिए ईसाइयों के साथ संवाद करने का रास्ता खोजना मुश्किल है, क्योंकि उनके लिए ईसाई स्पष्ट रूप से झूठे मसीहा के अनुयायियों और अनुयायियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसके अलावा, सदियों के उत्पीड़न ने यहूदियों को सिखाया कि वे ईसाइयों पर भरोसा न करें।

यहूदी धर्म आज

आधुनिक यहूदी धर्म काफी बड़ा (लगभग 15 मिलियन) धर्म है। यह विशेषता है कि इसके मुखिया के पास एक भी नेता या संस्था नहीं है जिसके पास सभी यहूदियों के लिए पर्याप्त अधिकार हो। यहूदी धर्म दुनिया में लगभग हर जगह फैला हुआ है और कई संप्रदायों का प्रतिनिधित्व करता है जो धार्मिक रूढ़िवाद की डिग्री और सिद्धांत की ख़ासियत में एक दूसरे से भिन्न हैं। सबसे मजबूत नाभिक का प्रतिनिधित्व रूढ़िवादी ज्यूरी के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है। हसीदीम उनके काफी करीब हैं - रहस्यमय शिक्षाओं पर जोर देने वाले बहुत रूढ़िवादी यहूदी। कई सुधार और प्रगतिशील यहूदी संगठन अनुसरण करते हैं। और बहुत ही परिधि पर मसीहाई यहूदियों के समुदाय हैं, जो ईसाइयों का अनुसरण करते हुए, यीशु मसीह की मसीहाई बुलाहट की प्रामाणिकता को पहचानते हैं। वे खुद को यहूदी मानते हैं और किसी तरह मुख्य यहूदी परंपराओं का पालन करते हैं। हालाँकि, पारंपरिक समुदाय उन्हें यहूदी कहलाने के अधिकार से वंचित करते हैं। इसलिए, यहूदी और ईसाई धर्म इन समूहों को आधे में विभाजित करने के लिए मजबूर हैं।

यहूदी धर्म का प्रसार

यहूदी धर्म का प्रभाव इज़राइल में सबसे मजबूत है, जहाँ दुनिया के लगभग आधे यहूदी रहते हैं। एक और लगभग चालीस प्रतिशत उत्तरी अमेरिका के देशों - संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के लिए जिम्मेदार है। बाकी ग्रह के अन्य क्षेत्रों में बसे हुए हैं।