Lugu autor N.V. Gogolist jutustavad kolm peategelast: Taras Bulba ning tema kaks poega Ostap ja Andriy. Igaüks neist oli omamoodi hea ja eriliste omadustega, mis mind lugu lugedes haarasid. Aga kõige rohkem meeldis mulle noorim poeg Andriy, oma iseloomu ja maailmavaatega.
Juba loo alguses räägitakse poegade saabumisest oma koju. Kohe lävel sunnib isa Taras neid endaga käsivõitlusse astuma. Kuid Andriy läheb vaatamata oma vanemale pojale Ostapile oma ema sülle. Ta armastas teda väga ja mõistis, et ta oli õnnetu ja häbenes oma isa käitumist. Ema armastas oma poegi kogu südamest ja Andriy armastas teda sama palju.
Kuid siis otsustab Taras saata oma pojad Zaporožje Sichi. See tähendab emast eraldamist. Andriy oli see, keda see kõige rohkem häiris. Ja algaski pikk tee Zaporožje Sitši poole.
Kogu reisi aja mõtles Andriy oma armastatud daami peale. Veel seminaris õppides, vahetult enne kooli lõpetamist linnas ringi jalutades kohtas ta ilusat tüdrukut ja armus esimesest silmapilgust. Pärast seda otsustas ta tema juurde minna ja seal vastas naine tema tunnetele. Andriy ei suutnud seda daami unustada, ta vajus igaveseks tema südamesse.
Siis aga tee lõppes ja nad jõudsid kohale. Jalutades nägi Andriy naist, keda ta tundis; ta töötas daami majas. Pärast pikka lahusolekut kohtusid ta kauni poola naisega. Tema tunded lõid lõkkele, ta oli õnnelik. Andriy hakkas võitlema oma poolaka naise, tema riigi eest. Taras Bulba pidas seda reetmiseks ja tappis ta lahinguväljal.
Olles kõike kirjeldanud tähtsaid sündmusi Andriy loos osalemisega saab teha üsna selge järelduse ja kujutleda kangelase pilti. Andriy oli õrn, armastav, halastav ja tundlik. Andriy oli isegi julgem kui oma vend ja isa, tal oli lahingus ebatavaline mõtlemine. Kuid ta seadis endale muud väärtused kui isa Taras. Andriy eelistas rahu, ei tahtnud võidelda ega tappa. Kuid ta kasvas üles perekonnas, kus kõik peale ema uskusid, et lahing on püha. Andriyl oli oma maailmavaade, ta otsis ilu pisiasjades, linnas jalutades... Tema südant täitis armastus ema ja daami vastu.
Usun, et Andriy polnud see reetur, kelleks Taras Bulba teda pidas. Ta tõestas, et kõike saab lahendada armastusega, mitte sõjaga. Andriy on mu loo lemmikkangelane.
2. variant
Lugu autor N.V. Gogoli Taras Bulba ilmus esmakordselt 1835. aastal. Loo keskseid tegelasi kirjeldatakse prototüüpide põhjal. Osa süžeest põhineb ajaloolistel faktidel. Mõned sündmused ja pildid on fiktiivsed.
Narratiiv algab tõsiasjaga, et Taras Bulba kaks poega Ostap ja Andriy naasevad koju pärast õpingute lõpetamist Kiievi seminaris. Isal on hea meel poegade naasmise üle. Noored, tugevad ja tugevad rõõmustavad isa silmi. Ainus, mis teda nende välimuse üle naerma ajab, on endiste seminariõpilaste riietus. Taras otsustas kõhklemata mõlemad pojad Zaporožje Sitši saata. Tema arvates võivad neist saada tõelised kasakad, kes väärivad oma isa, vana kasakate koloneli.
Ema, keda tappis uudis, et ta pojad peavad taas kodust lahkuma, veetis terve öö oma puhkavate poegade voodi kõrval. Ta soovis, et see öö ei lõpeks kunagi ja et lapsed oleksid alati tema kõrval. Uuest lahkuminekust häiritud ema on vaevu Ostapist ja Andriist lahti rebitud. Ka poegi kurvastab emast lahusolek, ema pisarad puudutasid neid sügavalt. Andrial oli emast kahju, kuid kõige rohkem muretsesid ta mälestused kauni poola naise kohta, kellega ta Kiievis kohtus. Juhuslik tutvus noore poola naisega tõi tema ellu armastuse.
Kasakate vabamehed tervitavad isa ja poegi täieliku lustiga. Rikkalik joomine ja pidutsemine ei lõpe siin. Võitlusvõimet saab saavutada ainult võitlusega. Keegi ei vii sõjalist väljaõpet. Kuid vana kolonel soovis oma poegadele teistsugust saatust. Ta valis Koschevo tagasi ja tegi kõik, et armee tõsta. Kasakate üldkoosolekul otsustati marssida Poolale. Tarase pojad saavad tema silme all mehelikuks ja see teeb isa õnnelikuks.
Otsustades vallutada Dubno linna, piirasid kasakad selle ümber. Piiratud linnas algab nälg. Ja ühel piiramisööl tuleb Andriy juurde tema Poola armukese neiu. Tatarlanna ütles, et tema armukese ema on suremas. Panotška palub abi oma haigele ja näljasele emale. Andriy võtab kottides nii palju leiba, kui jaksab. Poola naise neiu juhatab Andriy läbi salakäigu ümberpiiratud linna.
Kohtumine kallimaga varjutab Andriy meele. Ta on valmis loobuma oma kodumaast ja kõigist oma sugulastest. Miski pole tema jaoks kena, kui ta on oma armastatust eemal. Andriy on valmis daami juurde jääma ja teda kaitsma nende eest, keda ta alles eile pidas oma kaaslasteks. Taras Bulba sai teada oma noorima poja reetmisest. Andriy meelitati pettusega linnast välja. Isa hukkab ise oma poja. Ta ei saanud teisiti. Andriy, olles kohtunud oma isaga, ei paistnud isegi oma reetmist kahetsevat. Surma ees mõtleb ta oma armastatule ja kordab tema nime.
Essee Andriast
Nikolai Vassiljevitš Gogoli loos naasevad kaks venda Andri ja Ostap pärast akadeemia lõpetamist. Nende isa Taras Bulba otsustab saata nad Zaporožje Sichi, kus nad õpivad täiskasvanu elu. Andriy pea on hõivatud noore poola naisega, kellesse ta vahetult enne Kiievist lahkumist armus.
Võitluses poolakatega valib Andriy armastuse ja läheb vähimagi kõhkluseta üle vaenlase poolele. Nüüd on ta kaaslaste jaoks kodumaa reetur, kuid ta ei hooli sellest. Esmapilgul võib tunduda, et Andriy on kaabakas ja reetur, kuid see pole sugugi nii. Noormees lihtsalt armus neiusse ega tahtnud oma südant reeta, teda piinab see, et pidi reetma oma pere ja sõbrad, kuid armastus on tema jaoks tähtsam.
Isegi Kiievis õppides usaldati talle päris tõsiseid ülesandeid, millega ta hõlpsasti hakkama sai. Andriy on füüsiliselt hästi arenenud ja tugeva jõuga. Andriy on väga julge noormees ja ta ei karda kakelda, hullem oli tema jaoks oma armastatud tüdruku kaotamine.
Andriat võib kirjeldada ka kui lendlevat inimest, kes sukeldus pea ees tunnetesse ja tema mõistus lakkas töötamast. Nikolai Vassiljevitš soovis oma näidendis esitleda intelligentset ja sensuaalset inimest ning temaks osutus Andriy. Noormees on väga mures kodumaa reetmise pärast, kuid teda valdavad ka tunded poolaka vastu. Ta mõistab, et tegi valesti, kuid ei osanud midagi peale hakata oma hingega, mis poolaka poole tõmbas.
Lugu kirjeldab rahvast, kes on kinnisideeks patriotismist ja ei andesta Andriale kunagi sellist viga nagu riigireetmine. Aja jooksul mõistab noormees, kui hoolimatu oli seda teha, ta kaotas absoluutselt kõik oma sõbrad, pere ja oma isa, keda ta väga armastas.
Tema armastus ei toonud talle mõne aja pärast enam rõõmu ja nüüd kahetseb ta, et ei kuulanud oma isa. Ta muutub kurvaks, et ei saa kunagi oma pere juurde naasta. Andriy mõistab, millise karistuse ta kodumaa reetmise eest ootab, kuid ta ei teadnud, et selle karistuse kannab tema isa. Taras pidi tapma omaenda poja, et kõik teaksid, et nad ei saa seada oma tundeid oma Isamaa etteotsa.
Essee Andria omadused ja kuvand
Seda teost peetakse kirjaniku teoste peamiseks ajalooliseks väärtuseks. See räägib kasakatest, nende traditsioonidest ja sellest, mida nad tegid oma kodumaa kaitsmiseks XVII sajandil.
Peamine tunnusjoon on kasakate kokkupõrked, mis tekkisid alates 15. sajandist ja tegelikult kuni seitsmeteistkümnenda sajandi keskpaigani. Kasakad võitlevad poolakatega. Isa Bulba on vastu nii tatarlastele kui ka juutidele, ta peab sellist liitu Venemaa reetmiseks ja see kõik on talle võõras.
Siin on hästi demonstreeritud mitte ainult Poola, vaid ka Kasahstani terav iroonia.
Samuti ei lähe mööda mitmetahuline armastus, mis tuleb hästi välja nii laste kui ka sünnikoha vastu. Kuid ka maapealne armastus, mis tekib vastassoo – kasahhi ja poola naise – vahel, ei lähe mööda. Millest me siin täpsemalt rääkida tahame.
Kirjanik kirjeldab väga hästi Bulba noorima lapse Andria isiksust kui positiivset kangelast paljudes temaga juhtuvates olukordades.
Noormees on julge, osav, julge. Temas võitlevad erinevad iseloomuomadused: mõistus - hullus, armastus - reetmine, au - ebaaus, hing - viha. Teda tõmbavad ohtlikud ja äärmuslikud tegevused. Kuid noorest peale puudub tal armastus, kuigi ema ja isa ei tõstnud vanimat last temast enam esile.
Kaunis tüdruk, kes oli pärit Poolast, täitis tema südame armastuse ja iluga. Ta armub temasse ilma mäluta ja muutub seeläbi oma kodumaa reeturiks. Ta läheb vastu oma perekonnale, sõpradele ja lähedastele.
Kuid kirjanikul pole põhiülesannet esitleda noormeest kui reeturit, kes teeb oma tunnete nimel kõike. Teda piinavad segaduse ja meeleparanduse tunded, ta on pühendunud kodumaale, kuid juhtus nii, et armastuse tunded said temast võitu.
Kuid seda ei saa kuidagi õigustada, ta reetis oma kodumaa ja väärib oma surma, mille ta sai omaenda isa käe läbi.
Mitu huvitavat esseed
- Nikolai Almazov Kuprini essee loos Sirelipõõsas
Nikolai Almazov on lihtne noormees, sõjaväelane, mõõdukalt tuline ja mõõdukalt vaoshoitud, töökas.
- Kas lahkus võib inimest kahjustada essee
Lahkus tähendab teiste inimestega arvestamist ja abivalmidust. Headus on võti inimeste arusaamade muutmisel üksteisest. See aitab inimestel arendada empaatiat teiste inimeste vastu. Headus pole oluline ainult väikestes kogukondades
- Morozki pilt ja omadused romaanis Fadejevi lüüasaamine, essee
Fadejevi romaan “Hävitamine” räägib lugejale tõelistest sündmustest Venemaa ajaloos, nimelt partisanide traagilisest saatusest Kaug-Idas.
- Boyani kuvand ja omadused Igori kampaania essees
Boyan on vene laulja, kes koostab oma laule. Teadlased oletavad, et Boyan elas 11. sajandi teisel poolel. Seda võib mõista tema lauludest, mis on kindlalt seotud XI sajandi ajalooga.
- Essee Vasjutka iseloomuomadused loost Vasjutkino Astafjeva järv
Vasyutkino järv on Jenissei alamjooksul tähistatud väikese sinise täpiga. See on saanud nime Viktor Astafjevi samanimelisest loost pärit poisi järgi.
Ostap ja Andriy - kesksed tegelased N. V. Gogoli lugu "Taras Bulba".
Ostap on Taras Bulba vanim poeg, kes on Zaporožje kasakas. Loos seisab, et ta on 22-aastane. Iga mainimine kangelase välimuse kohta peegeldab tema isikuomadusi. N.V. Gogol kirjeldab Ostapi järgmiselt:
"Tema keha hingas jõust ja tema rüütliomadused olid juba omandanud lõvi laia jõu."
Ostapi välimusele pole loos palju viiteid, sagedamini kirjeldab Gogol vendade välimust koos, mitte eraldi. Näitena võiks tuua järgmised tsitaadid:
"...Nad olid kaks rihmaga noormeest... Nende tugevaid terveid nägusid kattis esimene karvakohv, mida habemenuga veel ei puutunud..."
"...Neil olid ainult pikad esilukud..."
"...nende värskust, kasvu, võimsat kehalist ilu nähes..."
Andria Gogol kirjeldas tekstis palju sagedamini Ostapi, kes ilmnes rohkem sisemiste omaduste kirjeldamise kaudu.
Andriy on Taras Bulba teine poeg, ta on Ostapist vaid aasta noorem. Ta pole üldse oma karmide sugulaste moodi.
Gogol kirjeldab Andriy välimust järgmiselt:
"...kuulsusrikas sõdalane! Kõige nägusam kõigist..."
"...see laps oli üle kahekümne aasta vana ja süldi pikkune..."
"...sametine kulm kaardus julgelt, pargitud põsed särasid kogu neitsiliku tule särast ja noored mustad vuntsid särasid nagu siid..."
Ostap on laitmatu võitleja, usaldusväärne seltsimees. Ta on vaikne, rahulik, mõistlik. Ostap jätkab ja austab oma isade ja vanaisade traditsioone. Tema jaoks pole kunagi probleemi valikut, kõhklusi tunnete ja kohustuse vahel. Ta on hämmastavalt terviklik inimene. Ostap aktsepteerib tingimusteta oma vanemate kaaslaste zaporižžlase elu, ideaale ja põhimõtteid. Tema austus ei muutu kunagi serviilsuseks, ta on valmis initsiatiivi haarama, kuid austab teiste kasakate arvamust. Samal ajal ei hakka teda kunagi huvitama “autsaiderite” - teiste uskude inimeste, välismaalaste - arvamused, vaated. Ostap näeb maailma karmi ja lihtsana. On vaenlasi ja sõpru, meie oma ja teisi. Teda ei huvita poliitika, ta on otsekohene, julge, lojaalne ja karm sõdalane. Ostap mõtleb ainult lahingutele, ta unistab kirglikult sõjalistest saavutustest ja on valmis oma kodumaa eest surema.
Ostap ja Andriy on N. V. Gogoli loo "Taras Bulba" kesksed tegelased.
Ostap on Taras Bulba vanim poeg, kes on Zaporožje kasakas. Loos seisab, et ta on 22-aastane. Iga mainimine kangelase välimuse kohta peegeldab tema isikuomadusi. N.V. Gogol kirjeldab Ostapi järgmiselt:
"Tema keha hingas jõust ja tema rüütliomadused olid juba omandanud lõvi laia jõu."
Ostapi välimusele pole loos palju viiteid, sagedamini kirjeldab Gogol vendade välimust koos, mitte eraldi. Näitena võiks tuua järgmised tsitaadid:
"...Nad olid kaks rihmaga noormeest... Nende tugevaid terveid nägusid kattis esimene karvakohv, mida habemenuga veel ei puutunud..."
"...Neil olid ainult pikad esilukud..."
"...nende värskust, kasvu, võimsat kehalist ilu nähes..."
Andria Gogol kirjeldas tekstis palju sagedamini Ostapi, kes ilmnes rohkem sisemiste omaduste kirjeldamise kaudu.
Andriy on Taras Bulba teine poeg, ta on Ostapist vaid aasta noorem. Ta pole üldse oma karmide sugulaste moodi.
Gogol kirjeldab Andriy välimust järgmiselt:
"...kuulsusrikas sõdalane! Kõige nägusam kõigist..."
"...see laps oli üle kahekümne aasta vana ja süldi pikkune..."
"...sametine kulm kaardus julgelt, pargitud põsed särasid kogu neitsiliku tule särast ja noored mustad vuntsid särasid nagu siid..."
"...kõik sirge, nagu jõeäärne tarn..."
Väga elavalt ja usaldusväärselt esitas N.V. Gogol lugejale loo “Taras Bulba” ühe peategelase, Tarase noorima poja Andriy kujutise. Tema isiksust kirjeldatakse hästi täiesti erinevates olukordades - kodus pere ja sõpradega, sõjas, vaenlastega ja ka armastatud poola naisega. Andriy on lennukas, kirglik inimene. Kerguse ja hullumeelsusega andis ta end kirglikele tunnetele, mille kaunis poolakas temas sütitas. Ja olles reetnud oma perekonna ja rahva tõekspidamised, jättis ta kõik maha ja läks üle oma vastaste poolele. Sichi võimas ja sõjakas kangelaslikkus teda ei inspireerinud. Romantikat nõudvat Andria hinge tõmbasid armastusseiklused. See isikliku õnne ja armastuse iha võitis siiski teiste impulsside üle ja tegi temast kodumaa reeturi. Andriy kuvand on aga palju keerulisem, kui võib tunduda.
Kirjanik ei tahtnud teda esitleda kui hoolimatut kurikaela. Andriyl on vaimne jõud, tema sisekogemused on keerulise dramaatilise iseloomuga. Töö näitab ka Andriy julgust ja märkimisväärset füüsilist jõudu. Esmapilgul tundub, et vaprat, sõjakat Ostapi näidatakse romantilise Andriy absoluutse vastandina. Aga see pole tõsi. Nad on mõlemad julged ja laia silmaringiga. Taras Bulba imetles mitu korda oma noorimat poega ja ütles: "Ja see hea - vaenlane ei võtnud teda - sõdalane!" Andriy paistis juba õpingute ajal kõigi seast silma oma leidlikkuse, loogika ja julgusega. Sageli pandi ta vastutama ohtlike ja vastutustundlike tegevuste eest. Kuid kahjuks alistus Andriy tunnetele kergesti ja sukeldus neisse kergesti ülepeakaela. See oli tema tragöödia põhjus. Kuid te ei tohiks arvata, et Andriy pole võimeline kogema tõelisi, siiraid tundeid.
Tema armastus Poola tüdruku vastu on täis romantikat ja kirge. N.V. Gogol näitas hästi Andriy emotsionaalseid kogemusi, mis sundisid teda reetmisele. Ta ei olnud kaabakas ega oleks kunagi ilma põhjuseta sellist tegu teinud. Andriy armastab väga ilusat poola tüdrukut. Nendes tunnetes pole aga harmooniat. Ühest küljest kogeb ta imelist, inspireerivat tunnet. Teisest küljest piinab teda südametunnistus, sest ta reetis oma pere ja sõbrad.
Kunagi ei toonud kirglik armastus, mis oli elu mõte, Andriyle rõõmu ja lohutust. See tunne ei toonud oodatud õnne. Vastupidi, see võttis talt ära kõik, mis oli talle varem väga oluline – tema enda isa, pühendunud sõbrad ja kodumaa. Andriy sai nende jaoks reeturiks ja seda ei andestata kellelegi. Miski ei õigustanud tema tegu.
Lugu “Taras Bulba” näitab rahva piiritut patriotismi, mis ei arvesta inimese isiklike vajaduste ja tunnetega. Ja ainult üks tegelane paistab massist välja. Andriy seisab vastu levinud tõekspidamistele ja näib loo põhiteemast lahti murdvat. Võttes arvesse peamine idee teoste puhul võib poja mõrvamist isa poolt pidada vajalikuks kättemaksuks emamaa reeturile.
- Lugu on Nikolai Vassiljevitš Gogoli lemmikžanr. Loo “Taras Bulba” peategelase pilt loodi Ukraina rahva rahvusliku vabanemisliikumise silmapaistvate tegelaste – Nalivaiko, Taras Tryasylo, Loboda, Gunya, Ostranitsa jt – piltide põhjal. “Taras Bulba” lõi kirjanik kuvandi lihtsast vabadust armastavast ukraina rahvast. Taras Bulba saatust kirjeldatakse kasakate võitluse taustal Türgi ja tatari võimu vastu. Tarase kujundis ühinevad kaks jutustamise elementi – tavaline [...]
- Ostap Andriy Peamised omadused Laitmatu võitleja, usaldusväärne sõber. Tundlik ilu suhtes ja õrna maitsega. Iseloom: kivi. Rafineeritud, paindlik. Iseloomuomadused: Vaikne, mõistlik, rahulik, julge, otsekohene, lojaalne, julge. Julge, julge. Suhtumine traditsioonidesse Järgib traditsioone. Võtab vanematelt vastuvaidlematult omaks ideaalid. Ta tahab võidelda omade, mitte traditsioonide eest. Moraal Ei kõhkle kohuse ja tunnete valikul. Tunded [...]
- Nikolai Vassiljevitš Gogoli lugu “Taras Bulba” on pühendatud ukraina rahva kangelaslikule võitlusele välismaalaste vastu. Taras Bulba kuvand on eepiline ja mastaapne, selle pildi loomise peamiseks allikaks oli folkloor. Need on ukrainlased rahvalaulud, eeposed, kangelaste lood. Tema saatust näidatakse Türgi ja tatari võimu vastase võitluse taustal. See on positiivne kangelane, ta on kasakate vennaskonna lahutamatu osa. Ta võitleb ja sureb Vene maa ja õigeusu huvide nimel. Portree […]
- Legendaarne Zaporožje Sitš on ideaalne vabariik, millest N. Gogol unistas. Ainult sellises keskkonnas said kirjaniku sõnul tekkida võimsad tegelased, julge natuur, tõeline sõprus ja õilsus. Tutvus Taras Bulbaga toimub rahulikus kodukeskkonnas. Tema pojad Ostap ja Andriy tulid just koolist tagasi. Nad on Tarase eriline uhkus. Bulba usub, et vaimne haridus, mille ta pojad said, on vaid väike osa sellest, mida noormees vajab. "Kogu seda prügi nad topivad […]
- Peategelane Gogoli samanimeline lugu Taras Bulba kehastab Ukraina rahva parimaid omadusi, mille nad on sepistanud võitluses oma vabaduse eest Poola rõhumise eest. Ta on helde ja laia silmaringiga, vihkab siiralt ja palavalt oma vaenlasi ning armastab siiralt ja palavalt oma rahvast, kaaslasi kasakaid. Tema iseloomus pole väiklust ega isekust, ta pühendab end täielikult kodumaale ja võitlusele selle õnne eest. Talle ei meeldi peesitada ja ta ei taha endale rikkust, sest kogu tema elu on lahingutes. Ta vajab ainult lagedat põldu ja head […]
- Nikolai Vassiljevitš Gogoli teos “Taras Bulba” võimaldab lugeja viia tagasi iidsetesse aegadesse, mil tavalised inimesed võitlesid oma õnneliku, pilvitu elu eest. Nad kaitsesid oma vabadust rahulikult lapsi kasvatada, saaki kasvatada ja iseseisvad olla. Usuti, et vaenlastega võitlemine ja oma perekonna kaitsmine on iga mehe püha kohustus. Seetõttu õpetati poisse lapsepõlvest peale olema iseseisvad, tegema otsuseid ja loomulikult võitlema ja ennast kaitsma. Loo peategelane Taras Bulba, […]
- Lugu “Taras Bulba” on Nikolai Vassiljevitš Gogoli üks täiuslikumaid loominguid. Teos on pühendatud Ukraina rahva kangelaslikule võitlusele rahvusliku vabanemise, vabaduse ja võrdsuse eest. Loos pööratakse palju tähelepanu Zaporožje Sichile. See on vaba vabariik, kus kõik on vabad ja võrdsed, kus rahva huvid, vabadus ja iseseisvus on üle kõige maailmas, kus kasvatatakse üles tugevad ja julged iseloomud. Peategelase Taras Bulba kuvand on tähelepanuväärne. Range ja järeleandmatu Taras juhib [...]
- Lugu “Taras Bulba” on vene ilukirjanduse üks kaunimaid poeetilisi loominguid. Nikolai Vassiljevitš Gogoli jutustuse “Taras Bulba” keskmes on kangelaslik kujund rahvast, kes võitleb õigluse ja sissetungijate eest sõltumatuse eest. Kunagi varem pole inimeste elu ulatus vene kirjanduses nii täielikult ja ilmekalt peegeldunud. Iga loo kangelane on ainulaadne, individuaalne ja lahutamatu osa inimeste elust. Gogol näitab oma töös rahvast mitte sundimata ja [...]
- Gogolit köitis alati kõik igavene ja kõigutamatu. Analoogiliselt Dante "Jumaliku komöödiaga" otsustab ta luua kolmeköitelise teose, kus saaks näidata Venemaa minevikku, olevikku ja tulevikku. Autor määrab isegi teose žanri ebaharilikult - luuletus, kuna erinevad killud elust on koondatud üheks kunstiliseks tervikuks. Kontsentriliste ringide põhimõttel üles ehitatud luuletuse kompositsioon võimaldab Gogolil jälgida Tšitšikovi liikumist läbi N provintsilinna, maaomanike valduste ja kogu Venemaa. Juba koos […]
- Pljuškin on lihavõttekoogist järele jäänud hallitanud kreekeri kujutis. Ainult temal on elulugu, Gogol kujutab kõiki teisi maaomanikke staatiliselt. Näib, et neil kangelastel pole minevikku, mis oleks kuidagi erinev nende olevikust ja selgitaks selle kohta midagi. Pljuškini tegelaskuju on palju keerulisem kui teiste "Surnud hingede" tegelased. Maniakaalse ihne jooned on Pljuškinis ühendatud haiglase kahtluse ja inimeste usaldamatusega. Säilitades vana talla, savikildu, [...]
- Nikolai Vassiljevitš Gogol märkis, et "Surnud hingede" peateemaks oli kaasaegne Venemaa. Autor arvas, et "ei ole muud võimalust suunata ühiskonda või isegi tervet põlvkonda ilusa poole, kuni näitate selle tõelise jõleduse kogu sügavust." Seetõttu esitab luuletus satiiri kohalikust aadelkonnast, bürokraatiast ja teistest ühiskonnagruppidest. Teose koosseis on allutatud sellele autori ülesandele. Pilt Tšitšikovist, kes reisib mööda riiki, otsides vajalikke sidemeid ja rikkust, võimaldab N.V. Gogolil […]
- Nikolai Vassiljevitš Gogol on meie tohutu kodumaa üks säravamaid autoreid. Oma teostes rääkis ta alati valusatest teemadest, sellest, kuidas Tema Rus omal ajal elas. Ja ta teeb seda nii hästi! See mees tõesti armastas Venemaad, nähes, milline meie riik tegelikult on – õnnetu, petlik, eksinud, aga samas – kallis. Nikolai Vassiljevitš annab luuletuses “Surnud hinged” tolleaegse Venemaa sotsiaalse profiili. Kirjeldab maaomandit kõigis värvides, paljastab kõik nüansid ja karakterid. Nende hulgas […]
- N. V. Gogol võttis oma komöödia “Kindralinspektor” aluseks arginalja süžee, kus võltsimise või juhusliku arusaamatuse tõttu aetakse üks inimene teisega segi. See süžee huvitas A. S. Puškinit, kuid ta ise seda ei kasutanud, andes selle Gogolile. Töötades usinalt ja pikka aega (aastatel 1834–1842) "Kindralinspektori" kallal, ümber töötades ja ümber kirjutades, mõnda stseeni sisestades ja teisi välja visates, arendas kirjanik traditsioonilise süžee märkimisväärse oskusega sidusaks ja sidusaks, psühholoogiliselt veenvaks ja […]
- N.V. Gogol kirjutas oma komöödia ideest: "Otsustasin filmis "Kindralinspektor" koguda kokku kõik halvad asjad, mida ma tol ajal teadsin Venemaal, kõik ebaõiglus, mida tehakse neis kohtades ja juhtudel, kui Inimeselt nõutakse kõige rohkem õiglust ja naerda kõige üle korraga. See määras teose žanri – sotsiaalpoliitilise komöödia. See ei uuri mitte armusuhteid, mitte eraelu sündmusi, vaid nähtusi avalik kord. Teose süžee põhineb ametnikevahelisel segadusel […]
- Venemaa suurima satiirikirjaniku viies vaatuses komöödia on loomulikult kogu kirjanduse ikooniline. Nikolai Vassiljevitš lõpetas ühe oma suurimatest töödest 1835. aastal. Gogol ise ütles, et see oli tema esimene kindla eesmärgiga kirjutatud looming. Mis oli peamine, mida autor tahtis edasi anda? Jah, ta tahtis meie riiki ilustamata näidata kõiki Venemaa sotsiaalsüsteemi pahesid ja ussiauke, mis meie kodumaad siiani iseloomustavad. “Peainspektor” on muidugi surematu, [...]
- Peainspektori tähendust selgitades osutas N. V. Gogol naeru rollile: „Mul on kahju, et keegi ei märganud seda ausat nägu, mis minu näidendis oli. Jah, oli üks aus, üllas inimene, kes tegutses temas kogu tema elu. See aus, üllas nägu oli täis naeru. N. V. Gogoli lähedane sõber kirjutas, et tänapäeva vene elu ei paku komöödia jaoks ainest. Mille peale Gogol vastas: “Komöödia on peidus igal pool... Selle keskel elades me seda ei näe... aga kui kunstnik kannab selle kunstisse, lavale, siis oleme meist endast kõrgemal […]
- Loo "Mantel" peategelane on Akaki Akakievich Bashmachkin, osakonna töötaja, kellel on madal niminõuniku auaste. Kogu tema elu unistus on "ehitada" uus mantel ja kogu tema elu tragöödia on just selle mantli kaotamine, mille tänavaröövlid talt ära võtsid. "Akaky Akakievitši kaks armastust: tähtede vastu, mida ta mehaaniliselt ümber kirjutab, ja uue mantli vastu... viitame hirmutavalt isiksuse vaimsele kustutamisele" (P. Nikolajev). Jah, see mees on tühine ja naeruväärne, tema materiaalne ja vaimne elu on tähtsusetu […]
- Komöödia “Peainspektor” IV vaatuse alguseks olid linnapea ja kõik ametnikud lõplikult veendunud, et nende juurde saadetud inspektor on oluline riigiametnik. Tema ees hirmu ja aupaklikkuse jõul sai “naljakas”, “nänneks” Khlestakov see, mida nad temas nägid. Nüüd peate kaitsma, kaitsma oma osakonda auditite eest ja kaitsma ennast. Ametnikud on veendunud, et inspektorile tuleb anda altkäemaksu, “libistada” samamoodi nagu “korrastatud ühiskonnas” ehk “nelja silma vahele, et kõrvad ei kuuleks”. […]
- Vaiksele stseenile N. V. Gogoli komöödias “Kindralinspektor” eelneb süžee lõpp, loetakse Hlestakovi kiri ja selgub ametnike enesepettus. Sel hetkel kaob see, mis kangelasi kogu lavategevuse vältel ühendas – hirm – ja inimeste ühtsus laguneb meie silme all. Kohutav šokk, mille teade tõelise audiitori saabumisest kõigile tekitas, ühendab inimesi taas õudusega, kuid see pole enam elavate inimeste, vaid elutute kivististe ühtsus. Nende tummine ja tardunud poosid näitavad [...]
- Gogoli komöödia “Kindralinspektor” eripära seisneb selles, et selles on “miraaži intriig”, st ametnikud võitlevad kummituse vastu, mille on loonud nende halb südametunnistus ja hirm kättemaksu ees. See, keda audiitoriks ekslikult peetakse, ei tee isegi sihilikult katseid petetud ametnikke petta või lollitada. Tegevuse areng saavutab haripunkti III vaatuses. Koomiline võitlus jätkub. Linnapea liigub sihilikult oma eesmärgi poole: sundida Hlestakovit "libisema laskma", "rääkima rohkem", et […]
Nikolai Vassiljevitš Gogoli loodud loos "Taras Bulba" kohtume kolme peategelasega: Taras Bulba, Ostapi ja Andriga.
Just viimane on kõige mitmetähenduslikum, keerulisem ja vastuolulisem. Milline on tema isiksus, milline isiksus see on? Kuidas on tal suhe selle teose teiste tegelastega? Proovime nendele küsimustele vastata, jälgides selle tegelase lühikest elu, ning leida ka tema tegude ja karakteri seos aja tegelikkusega. Teie tähelepanu juhitakse Andria iseloomustusele loost "Taras Bulba".
Välimus Andria
Kõigepealt vaatame selle tegelase välimust. Selle kirjeldus esineb teose tekstis mitu korda. Autor märgib, et ta oli "hea välimusega", tal oli "suured silmad", sellel kangelasel oli "mehenägu", mis peegeldas jõudu ja võlu.
Tema välimuses paljastuvad Andriy omadused loost "Taras Bulba". Gogol kirjeldab oma kangelast nii: ta on terve, tugeva näoga noormees, kes on juba kaetud karvaga, mustad vuntsid varjutavad tema valget värvi. Ja pärast lahingutes osalemist märgib ta, et nooruslik pehmus kadus tema näolt, see on nüüd muutunud tugevaks ja hirmuäratavaks. See on Andriy välimus Taras Bulbast.
Nikolai Vassiljevitš edastab selle kangelase portree teiste teose tegelaste arvamuste kaudu tema kohta: seega oli ta ümberpiiratud linnas kohatud poolaka sõnul tugev ja nägus noormees, julge, kes mõistis hukka "julgete". liikumisvabadus, isegi liikumatus, tema pilk oli kindel ja selge, tema "sametine kulm" kaardus "julgas kaares" ja "pargitud põsed" sädelesid tulest, tema mustad vuntsid särasid "nagu siid". Nii täiendab Andriy esinemist “Taras Bulbast” naise ettekujutus temast.
Oma surnud poega vaadates märgib nimitegelane, et ta oli mustanahaline, “pikk”, näoga “nagu aadlikul” ja tema käsi oli lahingus tugev.
Kangelase lapsepõlv
See lahingus karastunud Taras Bulba noorim poeg, kasakate kolonel, õigeusu kristlane, keda austasid kasakad, veetis oma lapsepõlve tagasihoidlikus majas heinamaa ja puude vahel, kus teda ümbritses koos vanema vennaga armastus ja armastus. piiritu hoolitsus oma ema eest. Poisid nägid oma isa harva, kuid austasid ja kartsid teda väga. 12-aastased Ostap ja Andriy (“Taras Bulba”) õppisid tollal mainekas õppeasutuses Bursas (Kiievi Akadeemia), mida eristasid karmid kombed ja moraal (poolnäljas elu, peksmine jne).
Õppimine Bursas
Just bursas toimub kangelase tegelaskuju kujunemine ja areng. Andriy iseloomustus loost "Taras Bulba" koolitusel on järgmine. Poiss omastab teadmisi kergesti ja meelsasti, tal on juhivõimed, ta on sageli “ohtliku ettevõtte” juht, leidliku meelega, leidlik ja kaval (teab, kuidas karistusest kõrvale hiilida). Nagu kõik tolleaegsed noored, ihkas ta vägitegude ja pealegi armastuse järele, mille vajadus lahvatas temas elavalt, kui noormees sai kaheksateistkümneks.
Vajadus armastuse järele
Just see omadus, vajadus naissoost sõpruse järele, on selle tegelase jaoks iseloomulik. Taras Bulbast pärit Andriy pilt ilmneb täpselt armastuses. Tema suhtumine naistesse on väga erinev sellest, mis tolleaegsete kasakate seas üldiselt aktsepteeriti. Ta läheneb vastassoo esindajatele kui jumalannadele, nad on tema kummardamise ja imetluse objektiks. Gogoli märkus, kes kirjutas, et ainult "naiste austajad" ei leidnud midagi, määrab selle inimese elutee.
Aeg ise, selle tegelikkus sunnib noormeest salatsema, sest tol ajal oli kasakal ebaaus ja häbiväärne mõelda armastusest ja naisest, ilma et oleks enne lahingut maitsnud. Ainult kangelaseks ja sõdalaseks saades võite saavutada kauni daami soosingu ja tähelepanu. Andriy jaoks ei ole vägitegu eesmärk, see on lihtsalt vahend peamise eesmärgi saavutamiseks, milleks on armastus.
Unistamine
See teose kangelane oli täis unenäolisust, mõtisklust ja romantilisi ideid. Andriy iseloomustust loost "Taras Bulba" täiendab järgmine detail. Talle meeldis üksi hulkuda Kiievi eraldatud nurkades. Selle tegelase romantilisust paljastab Gogol looduskirjelduse abil (tähine taevas, kirsiaiad jne). Samas on Andriy aga ennekõike tegude mees ja seetõttu ihkas tema sisemaailm ohjeldamatult vabadust, nõudes kehastumist tegelikkuses.
Soovitud kohtumine
Juhuslik kohtumine tüdrukuga, Kovno vojevoodkonna tütrega, pani teoks daami nimel tehtud vägiteo (täpsemalt ulja tungimise läbi korstna tema magamistuppa). Julge, hull, kuid paraku lööve, kuna kangelane ei teadnud, mida edasi teha. Ta ei julgenud pelglikkusest “kätt liigutada” ja seisis silmad maas. See episood iseloomustab selgelt selle tegelase isiksust: ta on häbelik ja tagasihoidlik, kuid samal ajal otsustav ja julge, inspireeritud ja hoogne, kuid ei mõtle kunagi tagajärgedele ega näe neid ette.
Elu kasakate seas
Sattunud oma isa käsul Sichisse, sukeldus Andriy (“Taras Bulba”) kogu oma tulise loomusega mässulisesse ellu (laskis täpselt ja targalt, sai kasakate seas heasse seisu, ujus üle Dnepri vastu). praegune). Võimalus vaenutegevuses osaleda rõõmustas seda kangelast ning ta sukeldus mõõkade ja kuulide muusikasse. Gogol kirjutab, et see kangelane ei teadnud, mida tähendab teiste ja enda tugevuste arvutamine, petmine või eelnevalt mõõtmine. Ta nägi lahingus ainult "ülevõtmist" ja "hullu õndsust". Andriy kuvand Taras Bulbast on seega täienenud uute funktsioonidega. Isegi Taras ise oli hämmastunud oma poja üle, kes oma rünnakuga tekitas imesid, mida isegi lahingus karastunud sõdalased imetlesid.
Andria surma põhjused
Mis viis selle hiilgava noormehe lõpuks reetmiseni ning enneaegse ja kuulsusetu surmani?
Peamised põhjused on järgmised: kangelase kirglik ja muljetavaldav iseloom, tema habras isiksus, tegelane, mis pole veel välja kujunenud, mõned lüngad tema kasvatuses, tema alateadlik soov saada välja rõhuva vanema võimust, ja isekus, kõikehõlmav kirg, aga ka saatuslik asjaolude kokkulangevus (piiratud linnas nälga vaevlev tüdruk, majesteetlik orelimuusika, kurnatusse surevad linlased, kohtumine armukesega, Poola naise armastusavaldus) . See on Andriy (lugu "Taras Bulba") peamine omadus ja tema traagilise surma põhjused.
Mõistes, et kirg tüdruku vastu on vastastikune, et tema ihaldatud salajane unistus on lõpuks saavutatud, unustab kangelane kõik ja loobub üldse mõtlemata kodumaast, kaaslastest, isast. Ta ütleb tüdrukule: "Sa oled mu kodumaa!" "Ja kasakas kadus!" - kirjutab Nikolai Vasilievitš.
Selle kangelase üleminek vaenlase poolele on spontaanne ja samas arusaadav ja seletatav. Lõppude lõpuks on armastus ja mõrv kaks kokkusobimatut asja, nagu "geenius ja kaabakas". Ja Andriy ("Taras Bulba") tappis oma kaaslased ilma kahetsuseta.
Tema pilt on kootud vastuoludest, kuna igas inimeses on korraga nii kurat kui ka Jumal ning meie igaühe saatus sõltub sellest, milline valik tehakse.
Vastus Milenalt[guru]
G. Gogoli jutt “Taras Bulba” ilmus kogumikus “Mirgorod” 1835. aastal. See kujutab Zaporožje Sitši elu: kasakate kangelaslikku võitlust Ukraina rahva rõhujate vastu, kasakate elu ja tavade ainulaadset maitset. Loo peategelasteks on vana kolonel Taras Bulba ja tema pojad. Andrey on Taras Bulba noorim poeg. Lapsena õppisin meelsasti ja pingevabalt. Ta juhtis sageli üsna ohtlikes ettevõtmistes, "ja mõnikord teadis ta oma leidliku mõistuse abil, kuidas karistusest vabaneda." Tema, nagu vanem vend Ostap, „ihkas ka saavutusi, kuid samas oli tema hing kättesaadav muudele tunnetele. Vajadus armastuse järele süttis temas teravalt, kui ta sai kaheksateistkümneks. Kiievis õppides kohtus ta Poola daamiga, keda armastas kogu oma noorest tulihingelisest südamest.
On üks mõistatus, mida pole veel keegi lahendanud ja mis endiselt paljusid kummitab: "Kuidas on nii, et lapsed kasvasid ühes peres, neid kasvatati ühtemoodi - üks rõõmu, teine leina ja häbi pärast?"
Täpselt nii juhtus kolonel Taras Bulba perekonnas. Poisid kasvasid tugevateks ja terveteks, haritud, nagu tollal tavaks oli. Käisime Sichis, kus nad näitasid end tublide kasakatena. Aga nad elasid lühikest elu ja surid nagu kasulapsed...
Kuid teose temaatika nõuab vendade sarnasustest rääkimist, mitte erinevustest. Alustame sellest, et nad näevad välja nagu oma isa. Oma tugevates poegades tunneb ta end ära sellisena, nagu ta kunagi oli. Ei, nad ei häbista oma isa. Nad ujuvad üle Dnepri, kogenud ratsanikud, vibulaskjad parimate seas ja teavad, kuidas mõõkadega võidelda. Kõik on nagu Taras, kui ta esimest korda Sichi tuli.
Head kasakad, mu isalt. On öeldud: õun ei kuku kunagi puust kaugele. Vana kolonel ei jäänud ka sõjas häbisse. Vanim, Ostap, näitas komandöri talenti ja atamani ettenägelikkust. Nüüd on ta kolonelina oma isaga samal tasemel: onnipealik Sichis on sama, mis Hetmanaadi polkovnik. Noorem on ka hea sõdalane. Ta armastab lahingu "võlumuusikat" ja on meeletult julge. Just nagu tema isa, kes ei otsi sõjas kasumit, vaid au. Mõlemad pojad surma ei karda, nad pole pelglikud. Võitluses alistatakse vaenlane alati, kuigi seda saavutatakse erineval viisil.
Nüüd on vaja välja tuua, et nad on kõiges nagu oma isa. Ostap ei näinud teadusel mõtet ega õppinud seetõttu akadeemias. "Kõik see on kes teab mida!" - need on Tarase sõnad. Ja nii, jumal tänatud, me ei pidanud raha laenama, õppisime kõike. Ja isa teab kõike, ta lihtsalt teeskleb, vanakurat. Andrei sarnasus oma isaga ilmnes loos väikese daamiga. Isa lõhkus kodus nõusid mälestustest ja viinajoovastuses ning noorem jättis vande andmata, armastusest joobunud. Nad kõik kohtuvad surmaga ühtemoodi, meenutades seda, mis neile kõige kallim.
Elu Zaporožje Sitšis köitis Andrei; kogu noormehe õhinaga tormas ta sellesse "rahutusse merre" ning unustas oma vanematemaja ja väikese daami. Andrei oli vapper kasakas, lahingus ei tundnud ta hirmu, hävitas kõik ja kõik, mis tema mõõga alla sattus. Kuid noorem Bulba ei hoolinud, kellega võidelda. Teda võlus lahingumuusika ise, ta andis end sellele täielikult. Kui tatarlanna, kauni daami neiu, öö kattevarjus kasakate juurde suundus ja noore poolaka palve oma ema aidata edastas, uppus kogu minevik, kõik, mis oli suletud. praeguse karmi võitluselu poolt – kõik hõljus koos pinnale, uppudes omakorda oleviku. Andrei olid taas tema tunded haaratud. Juba mõte teda uuesti näha pani kasaka südame kiiremini põksuma ja tema "noored põlved värisesid". Ja kui ta leidis end daami kõrval ja "täis maaväliseid tundeid, suudles Andrei neid lõhnavaid huuli", tundis ta, "mida inimene saab tunda ainult korra elus".
"Ja kasakas suri!" Daami, oma tunnete nimel on Andrei valmis reetma kõik: oma isa, kaaslased, kodumaa. Ta seadis armastuse naise vastu kõrgemale kui kohustus kodumaa ees. "Minu isamaa oled sina!" - ütleb Zaporožje kasakas Andrei oma vaenlase, Poola kuberneri tütrele. Poola kaunitari huvides läks ta oma kamraadidele vastu. "Võetud lahingu tulihingelisuses ja kuumuses", soovides seda ära teenida