Крэг Д. М

Срединный столп

Глава 10

РИТУАЛ СРЕДИННОГО СТОЛПА

Сокращенный вариант ритуала Срединного столпа можно найти в инструкции для членов Ордена «Утренней Звезды» (Stella Matutina), получивших первую ступень посвящения . Ещё задолго до того, как он стал известен многим, Регарди настаивал на том, что ритуал Срединного столпа является ценным и мощным методом для саморазвития. Вполне возможно, что и самым лучшим из созданных для подобных целей. Его основная вводная формула может быть легко приспособлена к ритуалам различной степени сложности и духовного уровня. Это простое, но весьма эффективное упражнение, лежит в основе различных магических техник и, благодаря большому числу соответствий, оно может быть включено в любой более сложный ритуал. О некоторых из них будет рассказано в этой главе. Существуют также египетский, греческий, гэльский и шаманский варианты этой практики, он может быть также применен и в целительской практике. Дополнительные варианты Срединного столпа можно найти в книге «Невидимое святое сообщество» Адама Форреста и в нашей книге «Применение каббалы» .

РИТУАЛ СРЕДИННОГО СТОЛПА

Построение столпа

(Этот ритуал выполняется стоя, сидя или лежа на спине). После расслабления представьте сферу из ослепительно белого света чуть выше вашей головы. Вибрируйте имя “Eheieh (произношение «Эхейе» , что означает «Я есмь»). Продолжайте вибрировать до тех пор, пока кроме этого слова в вашем сознании ничего не останется.

Затем представьте, как из вашего центра Кетер нисходит столп белого света, устремляющийся к Даат, который расположен в области шеи. Сформируйте сферу в центре Даат. Вибрируйте имя YHVH Elohim (Йод-Хе-Вав-Хе Элохим, значение «Бог Богов»). Делайте это до тех пор, пока это слово полностью не заполнит ваше сознание.

Далее представьте, как из центра Даат в Тиферет, расположенный в центре грудной клетки, нисходит луч белого света. Сформируйте в этом месте сферу света. Вибрируйте YHVH Eloah ve - Daat (произношение Йод-Хе-Вав-Хе Элоа Ве-Даат, значение «Господь Бог Знания») несколько раз, как прежде.

После этого направьте луч света из центра Тиферет вниз в Йесод, расположенный в области гениталий. Сформируйте сферу света и вибрируйте имя Шаддаи Эль Хаи (Shaddai El Chai ) («Всемогущий, вечный Господь») несколько раз, как и прежде.

Визуализируйте луч света, нисходящий из Йесод к центру Малкут, расположенному в области стоп и лодыжек. Вибрируйте имя Адонаи Ха-Арец (Adonai ha - Aretz

Теперь визуализируйте весь Срединный столп полностью. Затем, чтобы усилить вашу ауру, несколько раз проделайте упражнение «циркуляция света».

Циркуляция первая: из стороны в сторону

Используя ритмичное дыхание, направьте свет вниз из Кетер в Малкут по одной стороне вашего тела, а потом пусть свет поднимется вверх по другой стороне из Малкут в Кетер. На выдохе визуализируйте, как свет нисходит по левой стороне тела. На вдохе представляйте свет, поднимающийся по правой стороне обратно к Кетер.

Циркуляция вторая: спереди - назад

После того, как вы это проделали в течение непродолжительного времени, представьте ленту света, спускающуюся из Кетер по передней части вашего тела в Малкут и поднимающуюся в обратном направлении, возвращаясь в Кетер.

Циркуляция третья: световой поток

Продолжая ритмичное дыхание, визуализируйте, как поток света из Малкут поднимается вверх по Срединному столпу, проходящему через центр вашего тела. Когда он достигнет Кетер, представьте, как этот поток каскадом низвергается по поверхности вашего тела снова в Малкут. Проделайте это несколько раз.

Циркуляция четвертая: по восходящей спирали

Теперь представьте, как лента света по спирали огибает ваше тело, поднимаясь из Малкут в Кетер.

Завершение

Наконец, для установления равновесия и гармонии направьте часть энергии в область Тиферет.

Вы можете закончить этот ритуал Каббалистическим крестом, обозначая этим, что вы призвали свет Кетер и распространили его на всю ауру. Представьте ясно в воображении светящийся овал вашей ауры с пульсирующим светом, исходящим из центра Тиферет .

Эта простая техника Срединного столпа является основой для многих более сложных магических ритуалов.

Если вас попросили оказать помощь тому, кто болен, находится в состоянии депрессии, или же наоборот, действует на вас угнетающе, то вы должны перед этим выполнить этот ритуал для самого себя. После этого вам необходимо представить, что ваша аура настолько усилилась, что никто не сможет проникнуть в её пределы и понизить ваш жизненный тонус.

Если вы практикуете ритуал Срединного столпа уже продолжительное время и легко видите сферы, то можете добавить визуализацию и других сфирот в границах вашей ауры с вибрацией соответствующих божественных имён.

Ритуал Срединного столпа может быть исполнен вместо ритуала Пентаграммы в качестве подготовки к медитации.

РИТУАЛ СРЕДИННОГО СТОЛПА

(исправленный вариант для степени 5=6)

Часть I: Дух

1. Расслабьте душу, ум и тело

2. Выполните Малый изгоняющий ритуал пентаграммы

3. Сформируйте белую светящуюся сферу прямо над вашей макушкой. Сконцентрируйтесь на ней.

4. Вибрируйте божественные имена Эхейе (AHIH ) и АГЛА (AGLA ).

5. Продолжая удерживать внимание на белой светящейся сфере, произнесите следующее:

Я есмь Воскресение и Жизнь

Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт

И каждый верующий в Меня

Будет иметь жизнь вечную

Я есмь Альфа и Омега

Я тот, кто был мёртв

И был жив от начала века,

Чтобы держать ключи от Ада и Смерти.

Ибо я знаю, что жив мой Искупитель

И он будет жив в последний день Земли.

Я есмь Жизнь, Истина и Путь,

Никто не приходит к Отцу, но только через Меня.

Я тот, кто очищает,

Я прошёл вратами тьмы к свету.

Я сражался на Земле от начала веков.

Я закончил свою работу

И вошел в незримое.

Я – восходящее Солнце,

Я прошел сквозь завесу облачности и тьму ночи.

Я – АМОН сокрытый, зачинатель дня.

Я – ОСИРИС ОННОФРИС воскресший.

Я – Господь жизни, побеждающий смерть.

Нет ни одной части меня, где не было бы Бога.

Я – готовящий Путь,

И я – ведущий к Свету.

Из темноты – да воссияет Свет.

Я – выразитель несказанного.

Я – обитатель незримого мира.

ДА НИЗОЙДЕТ СИЯЮЩИЙ СВЕТ ДУХА!

(Представьте, как сверху на вас опускается сияющий белый свет)

6. Вибрируйте: «Экз-ар-пэй, Бэй-и-то-эм, Эн-а-эн-та, Хэй-ко-ма» («EXARP , BITOM , NANTA , HCOMA »)

Часть II: Воздух

1. Представьте луч света, идущий от центра верхней сферы через голову до шеи.

2. Пусть луч расширится и превратиться в сияющую жёлтую сферу, охватывающую всю шею и голову.

3. Представьте в центре желтой сферы астрологический знак Водолея дополнительного [к жёлтому] фиолетового цвета.

4. Вибрируйте божественное имя «ЙОД-ХЕ-ВАВ-ХЕ» (YOD - HEH - VAV - HEH ) и имена архангела «РАФАЭЛЬ» (RAPHAEL ) и ангела «ХАССАН» (CHASSAN ).

5. Когда вы ощутите сферу как реальную, духовная сила польется через вас потоком, и вы почувствуете мощь божественных имен, тогда

6. Произнесите молитву Сильфов:

Свят Ты, Господь Воздуха,

Тот, кто создал небесную твердь

ШАДДЭЙ ЭЛЬ ХАИ.

Всемогущий и предвечный, бессмертно имя Твое,

Дарующий Жизнь всему.

Прославляем и благословляем тебя

В нерушимом царстве сотворенного Света;

И мы стремимся непрерывно возвыситься

К твоему вечному и неизменному Величию. АМИНЬ.

Часть III: Огонь

1. Представьте луч света, идущий от сферы в области шеи к солнечному сплетению.

2. Создайте в этом месте сияющую красную сферу. Она расширяется от передней части до спины.

3. Представьте в центре красной сферы астрологический знак Льва дополнительного изумрудно-зеленого цвета.

4. Вибрируйте божественное имя «ЭЛОХИМ» (ELOHIM ), а также имена архангела «МИХАЭЛЬ» (MICHAEL ) и ангела «АРЭЛЬ» (ARAL ).

6. Произнесите молитву Саламандр:

Свят ты, Господь Огня,

Явивший Престол Славы твоей.

ЙОД-ХЕ-ВАВ-ХЕ ЦАБАОТ

Предводитель Армий – святое имя твое.

О, ты – мерцающий огонь, ты – освещающий все вещи.

От твоего ослепительного сияния

Текут нескончаемые потоки величия,

Наполняющие нас твоим бесконечным духом.

Помоги нам, детям твоим, коих ты возлюбил

С самого начала времен. АМИНЬ.

Часть IV: Вода

1. Представьте, как луч света от центра груди спускается в низ живота и область паха.

2. В этом месте появляется светящаяся сфера цвета ультрамарин.

3. Визуализируйте в центре этой сферы астрологический знак Скорпиона дополнительного оранжевого цвета.

4. Вибрируйте божественное имя «ЭЛЬ» (EL ) и имена архангела «ГАБРИЭЛЬ» (GABRIEL ) и ангела «ТАЛИХАД» (TALIHAD ).

5. Когда вы почувствуете вибрацию сферы, духовная сила польется через вас, и вы ощутите мощь божественных имен, тогда

6. Произнесите молитву Ундин:

Свят ты, Господь могущественных Вод,

Где Дух пребывал в начале творения.

ЭЛОХИМ ЦАБАОТ

Слава тебе, РУАХ ЭЛОХИМ.

Чей Дух носился над великими водами Творения.

О, непостижимые глубины,

Стремящиеся к высотам:

Ведите нас к истинной жизни,

Через Любовь, Через Свободу

Так, чтобы однажды мы смогли познать тебя,

Стать единым с Духом, в тишине,

Чтобы постичь тебя. АМИНЬ.

Часть V: Земля

1. Представьте, как луч света от живота спускается еще ниже – к лодыжкам.

2. В этом месте появляется светящаяся сфера цвета индиго.

3. Визуализируйте в центре этой сферы астрологический знак Тельца дополнительного бледно-желтого цвета.

4. Вибрируйте божественное имя «АДОНАЙ» (ADONAI ) и имена архангела «УРИЭЛЬ» (AURIEL ) и ангела «ФОРЛАК» (PHORLAKH ).

5. Когда вы почувствуете вибрацию сферы, духовная сила польется через вас, и вы ощутите мощь божественных имен, тогда

6. Произнесите молитву Гномов:

Свят ты, Господь Земли,

Которую ты сотворил для опоры ног своих.

АДОНАЙ ХА-АРЕЦ, АДОНАЙ МЕЛЕХ.

Твое есть и Царство и Сила и Слава.

МАЛКУТ, ГЕБУРА, ГЕДУЛА. АМИНЬ.

Роза Шарона и полевая лилия.

О, Ты, кто прячешь себя под землей

В долине драгоценных камней,

Чудесные семена звезд.

Живи, царствуй и будь вечным дарителем

Сокровищ твоих,

И поставь нас хранителями над ними. АМИНЬ.

Часть VI: Циркуляция света

1. Выполнение циркуляции света. Представьте, что энергия сконцентрирована в области стоп. Далее она поднимается резко вверх как струя фонтана.

2. По мере восхождения энергия объединяется с силой каждой из сфер. Представьте, что эта энергия поднимается от сферы к сфере, и при этом она заряжается мощью от каждой из них, становясь в итоге белым светом. И хотя эта энергия является комбинацией цветов каждой сферы, здесь необходимо почувствовать именно её силу, а не концентрироваться на цвете. Цвет же энергии остаётся белым.

3. Убедитесь, что энергия циркулирует по направлению именно от центров, и в результате она образует ауру вокруг вас.

4. Энергия поднимается фонтаном вверх и проходит через все центры. Затем с выдохом она опускается вниз по левой части туловища, а с вдохом поднимается по правой. Далее с выдохом она опускается по передней части тела вниз, а с вдохом поднимается по его задней части. Такая циркуляция энергии усиливает вашу ауру, делает ее более гибкой и подвижной и наполняет её мощью.

5. Закончите циркуляцию принятием божественной формы ОСИРИСА. Оставайтесь в ней столько, сколько пожелаете.

6. Исполните Малый изгоняющий ритуал пентаграммы.

Примечания Регарди к исправленной версии ритуала Срединного столпа.

Часть I: Дух

Основной энергетический центр находится прямо над головой. Его цвет – белый, божественные имена - Эхейе (AHIH) и АГЛА (AGLA). Вибрируйте эти имена обычным образом, концентрируясь на белом свете. Через несколько минут вы должны почувствовать вибрацию, исходящую из этого центра и тогда начинайте призывание, последние строки которого: «Да низойдет сияющий свет Духа!». Далее вы вибрируете енохианские имена «Экз-ар-пэй, Бэй-и-то-эм, Эн-а-эн-та, Хэй-ко-ма» («EXARP, BITOM, NANTA, HCOMA»). Эти имена уравновесят белое сияние.

Часть II: Воздух

Далее вы представляете, как луч проходит через голову и формирует в области шеи другую сферу желтого цвета, соответствующего стихии Воздух. Представьте внутри этой сферы керубический знак Водолея. Далее прочтите молитву Сильфов. Продолжайте визуализировать жёлтую сферу в области шеи. Внутри этой сферы вы видите две фиолетовые волнистые линии, соответствующие знаку Водолея. Вибрируйте божественное имя «ЙОД-ХЕ-ВАВ-ХЕ» (YOD-HEH-VAV-HEH), затем имя архангела «РАФАЭЛЬ» (RAPHAEL) и ангела «ХАССАН» (CHASSAN). Когда вы почувствуете вибрацию сферы, и духовная сила польётся через вас, тогда произнесите молитву Сильфов.

Часть III: Огонь

Представьте, как луч опускается ниже в область солнечного сплетения. Там луч расширяется и превращается в сияющую сферу ярко-красного цвета. Держите в воображении сферы соответствующих цветов, нанизанных на луч белого цвета. Цвет этой сферы Огня – красный. В центре этой сферы представьте изумрудно-зеленый символ Льва и вибрируйте имя ЭЛОХИМ (ELOHIM). Затем имя архангела «МИХАЭЛЬ» (MICHAEL) и ангельское имя «АРЭЛЬ» (ARAL). Вибрируйте имена и, когда почувствуете их силу, прочтите молитву Саламандр.

Часть IV: Вода

Далее опускайте луч еще ниже до области бедер и паха, и там сформируйте новую сферу. На сей раз она будет синего цвета. Затем визуализируйте в центре этой сферы символ Скорпиона оранжевого цвета. Это сфера Воды. Затем вибрируйте божественное имя «ЭЛЬ» (EL), имя архангела «ГАБРИЭЛЬ» (GABRIEL) и имя ангела «ТАЛИХАД» (TALIHAD). Произнесите молитву Ундин.

Часть V: Земля

Теперь луч опускается ещё ниже до уровня стоп, и там формируется новая сфера черного цвета – элемента Земли. Поскольку черному сложно подобрать дополнительный цвет, я предлагаю вам использовать индиго. Тогда астрологический знак Тельца внутри этой сферы можно визуализировать ярко-желтым. Далее вибрируйте божественное имя «АДОНАЙ» (ADONAI), имя архангела «УРИЭЛЬ» (AURIEL) и имя ангела «ФОРЛАК» (PHORLAKH). Произнесите молитву Гномов.

Часть VI: Циркуляция света

Теперь у нас есть пять сфер на центральной оси. Когда вы сможете устойчиво удерживать в воображении эти пять сияющих сфер, нанизанных на световой луч, приступайте к ритуалу, который я называю Формулой циркуляции ; первой техникой будет Фонтан . Представьте, что энергия нижней сферы, расположенной на уровне стоп, начинает подниматься вверх как бьющая струя фонтана. По мере продвижения вверх эта энергия наполняется силой всех сфер, через которые она проходит, и в результате она становится ярко-белого сияющего цвета. Представьте, как различные цвета сфер смешиваются друг с другом и приобретают единый цвет – сочетание всех цветов от индиго и выше.

Наблюдайте ощущение энергии, а не её цвет. Смотрите на неё. Поддерживайте циркуляцию в различных центрах до тех пор, пока энергия не превратится в струю фонтана, бьющую вверх. Убедитесь, что энергия этих сфер направлена вовне. В результате циркуляции вокруг вас сформируется аура. Затем следуют два другие этапа этого ритуала. Циркуляция энергии сверху от головы по левой части вашего тела вниз до стоп и подъем ее по правой части, а также вниз по передней части вашего тела и подъем по задней его части. Синхронизируйте подъем энергии с вдохом, а спуск – с выдохом. Вы будете чувствовать сильный поток, циркулирующий в вашей ауре. Свет проходит через ауру и насыщает её. Для усиления эффекта примите божественную форму ОСИРИСА и оставайтесь в ней сколько захотите. Я хочу, чтобы выполнение Изгоняющего ритуала стало вашей привычкой. Всегда делайте его в начале и конце вашей ритуальной практики. Ритуал Срединного столпа можно также выполнять сидя или лежа на спине.

РИТУАЛ ДРЕВА ЖИЗНИ

(Ритуал Трёх столпов)

(Взгляните на рис. 15 на стр.---) Этот ритуал также можно делать стоя, сидя или лежа на спине. После расслабления вообразите сферу из белого света прямо над вашей головой. Вибрируйте божественное имя Eheieh Эхейе ») до тех пор, пока в вашем сознании не останется ничего кроме этого слова. При этом удерживайте чёткую визуализацию белой сферы.

Затем представьте, как луч света нисходит из вашего центра Кетер к центру Хокма, находящемуся с левой стороны вашего лба. На этом месте представьте светящуюся сферу белого цвета. Вибрируйте имя Yah Ях ») (значение «Господь»). Сосредоточьте всё ваше внимание на произношении этого имени.

Теперь проведите световой луч горизонтально от центра Хокма к центру Бина, расположенному с правой стороны вашего лба. Сформируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя «Йод-Хе-Вав-Хе Элохим » (YHVH Elohim ) до тех пор, пока оно не заполнит всё ваше сознание.

Теперь проведите луч по диагонали от центра Бина к центру Даат в области вашей шеи. Визуализируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя «Йод-Хе-Вав-Хе Элохим » (YHVH Elohim ) столько раз, чтобы в вашем сознании не осталось ничего кроме него.

Далее представьте, как луч по диагонали от центра Даат направляется к центру Хесед возле вашего левого плеча. Здесь также сформируйте сферу из света. Вибрируйте имя «Эль » (EL ) (означает Бог) до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Проведите световой луч горизонтально из центра Хесед к вашему правому плечу – центру Гебура. Вообразите также светящуюся белую сферу на этом месте. Вибрируйте имя «Элохим Гибур » (Elohim Gibor ) (означает «Бог войны») столько раз, чтобы в вашем сознании ничего кроме него не осталось.

Теперь ведите луч света от центра Гебура к центру Тиферет, расположенному в области сердца. Сформируйте в этом месте светящуюся сферу. Вибрируйте имя «Йод-Хе-Вав-Хе Элоа в’Даат » (YHVH Eloah ve - Daath ) несколько раз, пока оно не станет единственной мыслью в вашем сознании.

Далее визуализируйте луч света, идущий из центра Тиферет к центру Нецах у левого бедра. Сформируйте здесь сферу из белого света. Вибрируйте имя «Йод-Хе-Вав-Хе Цабаот » (YHVH Tzabaoth ) (означает «Господь воинств») до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Затем переместите луч света от центра Нецах к центру Ход возле правого бедра. Сформируйте также здесь сферу. Вибрируйте имя «Элохим Цабаот » (Elohim Tzabaoth ) (означает «Бог воинств») до тех пор, пока оно не заполнит всё ваше сознание.

Теперь луч света опускается по диагонали от центра Ход к центру Йесод в области гениталий. С помощью воображения создайте сферу света в этом месте. Вибрируйте имя «Шаддэй Эль Хаи» (Shadai El Chai ) («Всемогущий вечный Господь») несколько раз, как описано выше.

Затем переместите луч света вертикально вниз от центра Йесод к центру Малкут, расположенному в области стоп и лодыжек. Сформируйте в этом месте светящуюся сферу. Вибрируйте имя Адонаи Ха-Арец (Adonai ha-Aretz ) («Господь Земли») несколько раз, как и прежде.

Теперь представьте Древо Жизни полностью. Проделайте циркуляцию света через все центры, которые вы только что активировали. Перемещайте энергию по вашей ауре с помощью четырёх типов циркуляции света, которые были описаны прежде.

Наконец, сосредоточьте часть энергии в сердечном центре Тиферет - центре устойчивости и равновесия.

Рис. 15 Проекция Древа жизни на тело человека

РИТУАЛ ПЯТИ СТОЛПОВ

Приведенный далее ритуал является упрощенным методом иллюстрации идеи трёхмерного Древа Жизни. Используя эту технику, студент должен сформировать все пять столпов в своём внутреннем пространстве: две пары внешних столпов Милосердия и Строгости, а также Срединный столп, поддерживающий ключевой баланс. Образ Древа Жизни проецируется на человеческое тело (см. глава 9, стр.---) таким образом, что практик стоит лицом к архетипическому изображению Древа, которое, в свою очередь, имеет собственное отражение за его спиной (см. рис. 16 ниже). Возможны и более сложные варианты ритуала Пяти столпов.

Этот ритуал лучше всего выполнять стоя или сидя. После расслабления начинайте вибрировать божественные имена сефирот Срединного столпа, каждое имя один раз, формируя центральный столп внутри пространства вашего восприятия. Затем используйте четыре метода циркуляции света, описанные ранее, улучшая энергетическое состояние вашей ауры, которая простирается на расстояние нескольких десятков сантиметров от границ физического тела и принимает вид овального светового кокона.

Рис. 16: Пять столпов

После того, как вы визуализировали сферу восприятия, представьте четыре внешних столпа на границе изгибов вашей ауры, как указано на рисунке.

Направьте внимание на наивысший центр Кетер. Представьте там сферу из белого света. Вибрируйте имя «Эхейе» . Продолжайте до тех пор, пока это имя не станет единственной мыслью в вашем сознании.

Представьте теперь впереди белую сферу света на расстоянии около 1 метра правее от вашей головы. Когда вы добьетесь устойчивого изображения, визуализируйте соответствующую ей сферу примерно в 1 метре позади вашей головы слева. Вибрируйте божественное имя «Yah » до тех пор, пока сияние обеих сфер Хокма не достигнет пика своей интенсивности.

Теперь представьте белую сияющую сферу впереди на расстоянии около 1 метра от вашей головы слева. Когда образ станет устойчивым, визуализируйте соответствующую ей сферу примерно в 1 метре позади вашей головы справа. Вибрируйте божественное имя "Yhvh Elohim” . до тех пор, пока свет обеих сфер Бина не станет максимально ярким.

Представьте белую сферу света на расстоянии около 1 метра впереди справа от вашего правого плеча. Когда образ станет устойчивым, визуализируйте соответствующую ей сферу примерно в 1 метре позади и чуть левее вашего левого плеча. Вибрируйте божественное имя"El" до тех пор, пока свет обеих сфер Хесед не засияет во всю мощь.

Представьте белую сферу света на расстоянии около 1 метра впереди слева от вашего левого плеча. Когда добьетесь устойчивого изображения, визуализируйте соответствующую ей сферу примерно в 1 метре позади и чуть правее вашего правого плеча. Вибрируйте божественное имя «Элохим Гибур» до тех пор, пока яркость света обеих сфер Гебура не станет максимальной.

Теперь представьте сферу из белого света в вашем центре Тиферет в области вашего сердца. Вибрируйте имя «Йод-Хе-Вав-Хе Элоа в’Даат» несколько раз, пока оно не станет единственной мыслью в вашем сознании.

Далее представьте белую сферу света на расстоянии около 1 метра впереди справа от вашего правого бедра. Когда изображение станет устойчивым, визуализируйте соответствующую ей сияющую сферу примерно в 1 метре позади и чуть левее вашего левого бедра. Вибрируйте божественное имя «Йод-Хе-Вав-Хе Цабаот» до тех пор, пока свет обеих сфер Нецах не станет максимально ярким.

Теперь вообразите белую сферу на расстоянии около 1 метра впереди слева от вашего левого бедра. Когда изображение станет устойчивым, визуализируйте соответствующую ей сферу примерно в 1 метре позади и чуть правее вашего правого бедра. Вибрируйте божественное имя «Элохим Цабаот» до тех пор, пока свет обеих сфер Ход не засияет во всю мощь.

Визуализируйте сферу света в вашем центре Малкут в области стоп и лодыжек. Вибрируйте имя «Адонаи Ха-Арец» несколько раз, как описано ранее.

Теперь представьте, что все Пять столпов сформированы и находятся в пределах вашей ауры. Выполните циркуляцию света, распространив его через все сферы Древа. Пользуйтесь той же техникой дыхания и визуализации, что и в стандартном ритуале Срединного столпа.

Наконец, сосредоточьте часть энергии снова в вашем центре Тиферет – сфере равновесия и гармонии.

ЕГИПЕТСКИЙ ВАРИАНТ РИТУАЛА СРЕДИННОГО СТОЛПА

Представьте прямо над вашей головой в точке Кетер сияющую белую сферу. Вибрируйте «Нуджер а-о » (Nudjer ao ) («Великий Господь, саморождённый») до тех пор, пока это имя не станет единственной мыслью в вашем сознании. Затем вообразите луч света, нисходящий из центра Кетер в центр Даат, расположенный в области шеи.

Неб Ири Хет » (Neb Iri Khet ) («Бог – Творец») до тех пор, пока кроме этого имени в вашем сознании не останется ничего.

Проведите луч света вниз от центра Даат в центр Тиферет, расположенный в области сердца. Сформируйте в этом месте сферу света. Вибрируйте «Си-а » (Sia ) («Бог знания и мудрости») несколько раз, пока звучание имени полностью не заполнит ваше сознание.

Далее опускайте луч света из центра Йесод к центру Малкут, расположенному в области стоп и лодыжек. Вибрируйте «Нуджер та » (Nudjer ta ) («Бог Земли») несколько раз, как было описано выше.

Теперь удерживайте в сознании Срединный столп целиком. Выполните циркуляцию света вокруг вашей ауры четырьмя способами, описанными ранее. Опускайте свет по одной части тела из Кетер в Малкут и поднимайте его вверх по другой части тела из Малкут обратно в Кетер. Проделав это несколько раз, представьте, как лента света нисходит по передней части вашего тела и поднимается вверх по задней стороне.

Продолжая ритмичное дыхание, визуализируйте луч света, поднимающийся от Малкут по Срединному столпу, расположенному по центру вашего тела. Когда он достигнет Кетер, вообразите душ света, омывающий ваше тело сверху до самых стоп, где находится центр Малкут. Пусть свет циркулирует подобным образом несколько раз. Затем представьте, как из центра Малкут выходит световая лента и полностью окутывает ваше тело, двигаясь по спирали снизу вверх.

ЕГИПЕТСКИЙ ВАРИАНТ РИТУАЛА ТРЕХ СТОЛПОВ

После нескольких минут расслабления вновь переведите внимание на светящуюся белую сферу прямо над вашей головой. Вибрируйте «Нуджер а-о » (Nudjer ao ) («Великий Господь, саморождённый») до тех пор, пока это имя не станет единственной мыслью в вашем сознании. Сохраняйте четкую визуализацию белой сферы над головой.

Затем представьте, как луч света проходит из вашего центра Кетер к центру Хокма, находящемуся с левой стороны головы на уровне лба. Представьте на этом месте одну сферу из белого света. Вибрируйте имя «Атеф Нуджер » (Atef Nudjer ) («Божественный Отец»). Сосредоточьте все ваше внимание на произношении этого имени.

Теперь проведите световой луч горизонтально от центра Хокма к центру Бина, расположенному на правой стороне вашей головы на уровне лба. Сформируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя «Ат » (At ) («Великая мать») до тех пор, пока оно не заполнит всё ваше сознание.

Потом ведите луч по диагонали от центра Бина к центру Даат в области шеи. Визуализируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя «Неб Ири Хет » (Neb Iri Khet ) («Бог – Творец») столько раз, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Далее представьте, как луч направляется по диагонали от центра Даат к центру Хесед в области вашего левого плеча. Здесь также сформируйте сферу из света. Вибрируйте имя «Он-нофер » (On - Nofer ) (означает «Податель Благ») до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Проведите световой луч горизонтально к вашему правому плечу – центру Гебура. Представьте в этом месте сферу света. Вибрируйте имя «Смаа керу » (Smaa Kheru ) (значение «Оправдатель») столько раз, чтобы ничего кроме него в вашем сознании не осталось.

Теперь ведите луч света от центра Гебура к центру Тиферет, расположенному в области сердца. Сформируйте в этом месте сферу из света. Вибрируйте имя «Си-а » (Sia ) («Бог знания и мудрости») несколько раз, пока оно не заполнит ваше сознание полностью.

Далее, проведите луч света по диагонали вниз от центра Тиферет к центру Нецах у левого бедра. Сформируйте здесь сферу из белого света. Вибрируйте имя «Вер Нефути » (Wer Nefuti ) (означает «Величие побед») до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Затем переместите луч света от центра Нецах к центру Ход в области правого бедра. Сформируйте здесь сферу из света. Вибрируйте имя «Вер Хека » (Wer Heka ) (означает «Величие Магии») до тех пор, пока оно не станет единственной мыслью в вашем сознании.

Теперь луч света опускается по диагонали от центра Ход к центру Йесод в области паха. С помощью воображения создайте сферу в этом месте. Вибрируйте имя «Неб анк » (Neb Ankh ) («Господь Жизни») несколько раз, как описано выше.

Затем переместите луч света вертикально вниз от центра Йесод к центру Малкут в области стоп и лодыжек. Сформируйте в этом месте светящуюся сферу. Вибрируйте имя «Нуджер та » (Nudjer ta ) («Бог Земли») несколько раз, как и прежде.

Теперь представьте Древо Жизни полностью. Далее выполните циркуляцию света, проведённого вами все сферы Древа. Пользуйтесь той же техникой дыхания и визуализации, что и в стандартном ритуале Срединного столпа.

ГРЕЧЕСКИЙ ВАРИАНТ РИТУАЛА СРЕДИННОГО СТОЛПА

Представьте белую светящуюся сферу в точке Кетер прямо над вашей головой. Вибрируйте «Эго Эми » (Ego Eimi ) («Я есмь») до тех пор, пока это имя не станет единственной мыслью в вашем сознании. Затем вообразите луч света, идущий от вашего центра Кетер к центру Даат в области шеи.

Сформируйте сферу света в центре Даат. Вибрируйте «Софиа » (Sophia ) («Мудрость») до тех пор, пока кроме этого имени в вашем сознании ничего не останется.

Ведите луч света дальше вниз от центра Даат в центр Тиферет в области сердца. Сформируйте там сферу света. Вибрируйте слово «Гносис » (Gnosis ) («Знание»). Повторяйте это имя несколько раз, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Теперь удерживайте в сознании Срединный столп целиком. Выполните циркуляцию света вокруг вашей ауры четырьмя способами, описанными выше. На выдохе опускайте свет по одной части тела из Кетер в Малкут, а на вдохе поднимайте его вверх по другой части тела из Малкут обратно в Кетер. Затем проделайте то же самое, опуская ленту света по передней части вашего тела и поднимая её вверх по задней стороне.

Продолжая ритмичное дыхание, визуализируйте луч света, поднимающийся от Малкут по Срединному столпу, расположенному по центру вашего тела. Когда он достигнет Кетер, представьте световой душ, омывающий ваше тело сверху до самых стоп, где находится центр Малкут. Пусть свет циркулирует таким образом несколько раз. Затем представьте, как из центра Малкут поднимается лента света и полностью окутывает ваше тело, двигаясь по спирали вверх.

Наконец, сфокусируйте часть энергии в сердечном центре Тиферет.

ГРЕЧЕСКИЙ ВАРИАНТ РИТУАЛА ТРЕХ СТОЛПОВ

После нескольких минут расслабления представьте белую сферу из света прямо над вашей головой. Вибрируйте «Эго Эми » (Ego Eimi ) («Я есмь») до тех пор, пока это словосочетание не заполнит ваше сознание полностью. Сохраняйте четкую визуализацию белой сферы над головой.

Затем представьте, как луч света нисходит из вашего центра Кетер к центру Хокма, находящемуся с левой стороны головы на уровне лба. На этом месте вообразите еще одну сферу из белого света. Вибрируйте слово «Теос » (Theos ) («Бог»). Сосредоточьте все ваше внимание на произношении этого слова.

Теперь проведите световой луч горизонтально от центра Хокма к центру Бина, расположенному на правой стороне вашей головы на уровне лба. Сформируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте слово «Теа » (Thea ) («Богиня») до тех пор, пока оно не заполнит целиком ваше сознание.

Потом ведите луч по диагонали от центра Бина к центру Даат в области вашей шеи. Визуализируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя «Софиа » (Sophia ) («Мудрость») столько раз, чтобы только оно осталось в вашем сознании.

Далее представьте, как луч направляется по диагонали от центра Даат к центру Хесед возле вашего левого плеча. Здесь также сформируйте сферу из света. Вибрируйте имя «Агатос » (Agathos ) (означает «Благо») до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Проведите световой луч от центра Хесед горизонтально к вашему правому плечу – центру Гебура. Представьте сферу из света на этом месте. Вибрируйте слово «Крисис » (Krisis ) (означает «Кара») столько раз, чтобы ничего кроме него в вашем сознании не осталось.

Теперь ведите луч света от центра Гебура к центру Тиферет, расположенному в области сердца. Сформируйте в этом месте сферу из света. Вибрируйте слово «Гносис » (Gnosis ) («Знание») несколько раз, пока оно не станет единственной мыслью в вашем сознании.

Далее пусть луч света переместится от центра Тиферет к центру Нецах у левого бедра. Сформируйте здесь сферу света. Вибрируйте слово «Даймон » (Daimon ) (означает «Дух») до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Затем проведите луч света горизонтально от центра Нецах к центру Ход возле правого бедра. Сформируйте также и здесь сферу света. Вибрируйте слово «Ноус » (Nous ) (означает «Разум») до тех пор, пока оно не станет единственной мыслью в вашем сознании.

Теперь луч света опускается по диагонали от центра Ход к центру Йесод в области паха. Создайте в воображении белую светящуюся сферу. Вибрируйте «Зоэ » (Zoe ) («Жизнь») несколько раз, как описано выше.

Затем переместите луч света вертикально от центра Йесод к центру Малкут в области стоп и лодыжек. Сформируйте сферу из белого света. Вибрируйте имя «Наос » (Naos ) («Храм») несколько раз, как и прежде.

Теперь полностью представьте Древо Жизни. Далее выполните циркуляцию света, распространив его через все сферы Древа. Пользуйтесь той же техникой дыхания и визуализации, что и в стандартном ритуале Срединного столпа.

Наконец, сосредоточьте часть энергии в сердечном центре Тиферет.

ГЭЛЬСКИЙ ВАРИАНТ РИТУАЛА СРЕДИННОГО СТОЛПА

Представьте белую сферу в точке Кетер прямо над вашей головой. Вибрируйте «Крун » (Crun ) («Венец») до тех пор, пока это не станет единственной мыслью в вашем сознании. Затем представьте луч света, идущий от вашего центра Кетер к центру Даат в области шеи.

Сформируйте сферу света в центре Даат. Вибрируйте «Фиас » (Fios ) («Знание»). Вибрируйте до тех пор, пока кроме этого в вашем сознании ничего не останется.

Ведите луч света дальше вниз от центра Даат в центр Тиферет в области сердца. Сформируйте там сферу света. Вибрируйте «Гриньюс » (G rinneas ) («Красота»). Повторяйте это имя нараспев несколько раз, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Теперь удерживайте в сознании образ Срединного столпа целиком. Выполните циркуляцию света вокруг вашей ауры четырьмя способами, описанными выше. На выдохе опускайте свет по одной части тела из Кетер в Малкут, а на вдохе поднимайте его вверх по другой части тела из Малкут обратно в Кетер. Повторите это несколько раз, а затем представьте, как лента света опускается по передней части вашего тела и поднимается вверх по задней стороне.

Продолжая ритмичное дыхание, визуализируйте луч света, поднимающийся от Малкут по Срединному столпу, через центр вашего тела. Когда он достигнет Кетер, представьте световой душ, омывающий ваше тело сверху до самых стоп, где находится центр Малкут. Пусть свет циркулирует подобным образом несколько раз. Затем представьте, как из центра Малкут выходит световая лента и полностью окутывает ваше тело, двигаясь по спирали снизу вверх.

Наконец, сфокусируйте часть энергии в сердечном центре Тиферет.

ГЭЛЬСКИЙ РИТУАЛ ТРЕХ СТОЛПОВ

После нескольких минут расслабления представьте прямо над вашей головой сферу из белого света. Вибрируйте имя “Crun ” (произношение «крун», значение «Корона»). Продолжайте вибрировать это слово до тех пор, пока оно не станет единственной мыслью в вашем сознательном уме. Удерживайте ясную визуализацию белой сферы.

Затем представьте, что из вашего центра Кетер нисходит столп белого света в центр Хокма, который расположен в области левого виска. Визуализируйте белую светящуюся сферу в этом центре. Произнесите нараспев имя Gliocas (произношение «гли-а-кас», значение «Мудрость»). Вибрируйте это имя до тех пор, пока всё ваше внимание не сосредоточится на этом действии.

Проведите горизонтальный луч света от Хокмы к вашему правому виску, где расположен центр Бина. Сформируйте сияющую белую сферу в этом центре. Вибрируйте имя Ciall (произношение «ки-ал», значение «Понимание») до тех пор, пока этот звук не заполнит всё ваше сознание.

Теперь опустите столп белого света вниз по диагонали от Бины к вашему центру Даат, который расположен в области шеи. Визуализируйте в этом месте сферу белого света. Вибрируйте имя Fios (произношение «фи-ас», значение «Знание»). Продолжайте повторять это имя до тех пор, пока звук его не останется единственным, что присутствует в вашем сознательном уме.

Теперь представьте, что луч белого света спускается по диагонали вниз из центра Даат к вашему левому плечу, где расположен центр Хесед. Сформируйте сферу из белого света на этом плече. Вибрируйте имяIochd (произношение «йоук», значение «Милосердие») какое-то время, пока звук не заполнит ваше сознание.

Проведите столп белого света горизонтально от Хесед к вашему правому плечу, где расположен центр Гебура. Визуализируйте здесь белую светящуюся сферу. Вибрируйте имя Neart (произношение «ни-аст», значение «Сила») до тех пор, пока этот звук не вытеснит все остальные мысли в вашем сознании.

Затем проведите луч света по диагонали от Гебуры к Тиферет в область вашего сердца. Сформируйте в этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя Grinnes (произношение «грин-ньюс», значение «Красота») несколько раз, пока оно не заполнит ваше сознание.

Представьте луч света, спускающийся по диагонали из Тиферет к центру Нецах, расположенному в области вашего левого бедра. Создайте в этом месте белую светящуюся сферу. Вибрируйте имя Buaidh (произношение «бо-ай», значение «Победа») до тех пор, пока оно полностью не заполнит ваше сознание.

Теперь проведите белый луч света горизонтально от Нецах к правому бедру, где расположен центр Ход. Представьте на этом месте сферу из белого света. Вибрируйте имя Moralachd (произношение «мор-а-лач», значение «Величие»). Повторяйте нараспев это имя, пока оно не останется единственной мыслью в вашем уме.

Представьте, как луч света спускается по диагонали от Ход к центру Йесод, расположенному в области гениталий. Визуализируйте белую светящуюся сферу в этой части тела. Вибрируйте имя Bunait (произношение «бу-нах», значение «Основание») несколько раз, как вы делали прежде.

Следующее, визуализируйте луч света, который нисходит прямо вниз из Йесод в центр Малкут, который расположен в области стоп и лодыжек. Создайте белую светящуюся сферу в этом месте. Вибрируйте имя Rioghachd (произношение «ри-ах-к», значение «Царство») несколько раз, как уже делали раньше.

Представьте всё Древо целиком. Ощутите, как свет, который вы провели вниз через все сферы Древа, циркулирует по нему. Поддерживайте циркуляцию энергии, используя техники дыхания и визуализации, которые применялись в стандартном варианте упражнения Срединный столп.

И, завершая технику, сосредоточьте некоторое количество энергии в вашем центре Тиферет.

СРЕДИННЫЙ СТОЛП В ШАМАНСКОМ ВАРИАНТЕ

(Примечание: В этих двух ритуалах, описание которых будет ниже, приведены имена божеств, принадлежащие нескольким разным племенам коренных американцев).

Представьте сферу из белого света прямо над вашей головой, где расположен центр Кетер. Вибрируйте Wakanda («Великий Дух»). Продолжайте до тех пор, пока этот звук не заполнит полностью ваш сознательный ум. Теперь представьте, как из центра Кетер нисходит луч света в ваш центр Даат, который расположен в области шеи.

Сформируйте в центре Даат сферу света. Вибрируйте имя Baaxpee («Сила Духовного Преображения») . Повторяйте имя до тех пор, пока оно не заполнит ваш сознательный ум.

Проведите луч света вниз из вашего центра Даат в Тиферет, который расположен в области сердца. Сформируйте сферу из света. Вибрируйте Wakinyan («Дух Света»). Повторяйте это имя несколько раз, пока оно не заполнит ваше сознание.

Проведите луч света вниз из центра Тиферет в центр Йесод, который расположен в области паха. В этом месте сформируйте белую светящуюся сферу. Вибрируйте имя Amala («Тот, кто поддерживает мир»). Сделайте это несколько раз.

Визуализируйте, как луч света спускается из Йесод в центр Малкут, который находится в области ваших стоп и лодыжек. Вибрируйте имя Nokomis . Повторите несколько раз, как вы это делали прежде.

Теперь представьте Срединный cтолп целиком. Перемещайте энергию в пространстве вашей ауры, используя четыре циркуляции света, описанные раньше. Применяйте ритмичное дыхание, поднимая свет вверх по одной стороне тела и опуская его по другой от Кетер до Малкут и снова в обратном направлении. После того, как вы сделали это несколько раз, представьте, как спереди вашего тела нисходит полоса света, а потом поднимается вверх через всё ваше тело сзади.

Используя ритмичное дыхание, визуализируйте луч света, поднимающийся по Срединному cтолпу, который расположен по центру вашего тела. После того, как он достиг Кетер, представьте, как ливень света окутывает ваше тело, нисходя снова до центра Малкут. Несколько раз повторяйте эту циркуляцию света. Теперь снова представьте, как полоса света поднимается по спирали, окутывая ваше тело.

ШАМАНСКИЙ РИТУАЛ ТРЕХ СТОЛПОВ

После нескольких минут расслабления, представьте прямо над вашей головой сферу из белого света. Вибрируйте имя Wakanda («Великий Дух»). Продолжайте повторять это слово, пока звук не заполнит весь ваш сознательный ум. Поддерживайте ясную визуализацию белой сферы.

Затем, представьте, как из центра Кетер нисходит луч белого света в ваш центр Хокма, который расположен в области левого виска. Визуализируйте сферу из белого света в этой части лба. Вибрируйте имя Skan («Бог Творец»). Продолжайте повторять это имя, пока оно полностью не заполнит всё ваше сознание.

Проведите луч света по горизонтали через ваш лоб из центра Хокма в центр Бина, который расположен на правом виске. Создайте белую сферу света в этом месте. Вибрируйте имя Ataentsic несколько раз, пока оно полностью не заполнит ваш ум.

Теперь проведите луч света вниз по диагонали от центра Бины к центру Даат, который расположен на шее. Визуализируйте сферу белого света в этой области. Вибрируйте имя Baaxpee («Сила Духовного Преображения»). Повторяйте это имя, пока оно не заполнит весь ваш сознательный ум.

Следующее, визуализируйте луч белого света, который идёт вниз по диагонали из центра Даат к центру Хесед на вашем левом плече. Создайте в этом месте сферу света. Вибрируйте имя Aulanerk несколько раз, пока оно не заполнит всё ваше сознание.

Проведите от центра Хесед по горизонтали луч белого света к вашему правому плечу в центр Гебура. Представьте здесь сферу света. Вибрируйте имя Ioskeha . Продолжайте повторять это имя, пока оно не заполнит ваш сознательный ум целиком.

Теперь проведите луч света по диагонали из Гебуры к центру Тиферет, который находится в области вашего сердца. Сформируйте сферу света в этом месте. Вибрируйте имя Wakinyan («Дух Света») несколько раз, пока оно не заполнит полностью ваше сознание.

Представьте луч света, идущий вниз по диагонали из Тиферет к центру Нецах, который расположен в области левого бедра. Создайте здесь белую светящуюся сферу. Вибрируйте имя Finga (“тот, кто на вершине») несколько раз, пока оно не заполнит весь ваш ум.

Проведите луч белого света по горизонтали из Нецах в центр Ход, который находится на вашем правом бедре. Создайте сферу белого света в этой области тела. Вибрируйте имя Tirawa . Повторяйте его, пока оно не заполнит весь ваш сознательный ум.

Представьте, как луч света спускается по диагонали вниз из Ход в центр Йесод, который расположен в области гениталий. Визуализируйте в этом месте сферу белого света. Вибрируйте имя Amala («Тот, кто поддерживает мир») несколько раз, как вы это делали прежде.

А теперь представьте луч света, нисходящий прямо вниз из Йесод в центр Малкут, который расположен в области ваших стоп и лодыжек. Представьте, как в этом месте сформировалась сфера из белого света. Вибрируйте имя Nokomis несколько раз, как вы это делали прежде.

Представьте Древо целиком. Ощутите, как свет, который вы провели вниз через все сферы Древа, циркулирует по нему. Чтобы перемещать энергию, используйте те же техники визуализации и дыхания, что и в стандартном упражнении Срединный столп.

В конце упражнения сосредоточьте некоторое количество энергии в вашем центре Тиферет.

Божества на Древе Жизни

Древо Жизни является великолепной картой - моделью божественной вселенной. Мы призываем читателей экспериментировать с Древом, используя своё собственное понимание различных уровней символизма в рамках этой работы. По этим принципам можно легко создать новые ритуалы, заложив в основу практику Срединного столпа. Нижеприведённый список показывает, как разнообразные боги и богини нескольких разных пантеонов могут быть соотнесены с Древом. Однако следует помнить, что поиск соответствий между духовными системами разных культур, в лучшем случае приводит к достаточно неточным теориям. Приведённые здесь ассоциации являются всего лишь несколькими из числа возможных.

СООТВЕТСТВИЯ БОЖЕСТВ

Sephirah

Egypfian

Greek

Roman

Celtic

Norse

Hindu

Кетер

Хокма

Бина

Махашакти

Хесед

Гебура

Морриган

Тифарет

Нецах

Афродита

Меркурий

Йесод

Артемида

Керидвен

Малькут

Даат

Арианрод

Хеймдалль

Цвет и визуализация

В пятой главе Регарди отмечал, что когда студенты освоят базовое упражнение Срединный столп (и Три столпа), они смогут расширить свои практики, визуализируя сфирот соответствующими им цветами: Кетер - белого цвета, Хокма - серая, Бина - чёрная, Даат - бледно-лиловая , Хесед - синяя, Гебура - красная, Тиферет - жёлтая, Нецах - зелёная, Ход - оранжевая, Йесод - фиолетовая, цвет Малкут соединяет оттенки земли - лимонный, оливковый, красно-коричневый и чёрный. Соотнесение сфирот с этими цветами поможет читателю значительно лучше понимать их определённые энергии, цвет также является важным элементом некоторых целительных техник Срединного столпа.

Символы и другие образы, которые визуалилизурют внутри сефирот, зачастую могут послужить созданию разных вариантов мощных техник Срединного столпа. Одновременно с вибрированием божественного имени определённой сфиры, можно представлять, как внутри неё полностью раскрываются почки цветов - роз или лотосов. Например, внутри сефиры Тиферет можно представить почку розы жёлтого цвета. И по мере вибрации божественного имени, почка постепенно раскрывается, превращаясь в изумительную жёлтую розу. Также можно визуализировать пылающее пламя, чаши, драгоценные камни, геометрические фигуры и массу других образов. Единственно, что может ограничить количество вариантов упражнения и способов их выполнения - это ваше собственное воображение.

Освящение талисманов

Одним из самых уникальных способов использования Срединного столпа, разработанных Регарди, был метод освящения талисманов. Если маг обращается к этому методу, то первое, что он или она должны сделать - активизировать энергию определённой сефиры внутри своего тела. Затем, мысленно концентрируя внимание и ритмично дыша, маг может зарядить талисман, направляя в него активированную энергию. Чтобы точно настроить талисман, предназначенный для конкретной цели, нужно из своего тела направить на него энергию определённой сефиры (и соответствующего ей цвета).

Ритуалы для исцеления

Можно сказать, что по своей природе упражнение Срединного столпа является ритуалом для самоисцеления. Регулярное выполнение этого ритуала, как и ритуалов для расслабления, описанных выше, может способствовать уменьшению нервно-мышечных напряжений, которые могут привести к более серьёзным заболеваниям. Точно также это упражнение можно использовать для исцеления других людей. Регарди обнаружил, что делая Срединный столп, он мог заблаговременно направлять целительную энергию своим пациентам. Однако следует помнить, что это стоит делать только опытным практикующим. Не спешите стать «целителем», не научившись на хорошем уровне выполнять ряд предварительных техник, таких как релаксация, МИРП и Срединный столп.

В магических методах исцеления, как и в других формах теургии, используется метод самогипноза, когда маг полностью сфокусирован на цели выполняемой операции. В процессе он управляет также перемещением энергий. Обычно целитель направляет энергию адресату, в результате чего устраняются психологические блоки, дисбаланс энергии или психические травмы и расстройства. Целитель должен уметь управлять тонкими телами двух людей: своего собственного и адресата. Поэтому совершенно необходимо, чтобы практикующий находился в психически здоровом и сбалансированном состоянии. Если это не так, то существуют следующие опасности: 1) целитель может получить психическое «недомогание» исцеляемого; 2) собственные несбалансированные энергии целителя могут быть восприняты адресатом, что приведёт к ухудшению ситуации последнего.

В Золотой Заре магов предупреждали:

Сначала важно научиться удерживать энергию своей ауры в должном состоянии, прежде, чем пытаться направлять её другим. Пока вы не обрели высокий энергетический уровень и равновесие, вы будете терять энергию. На некоторое время следует воздержаться от, так называемых, способов исцеления и желания «делать добро другим». Для этого существуют специально предназначенные техники, для использования которых необходима тренировка и баланс тела и ума. Прежде, чем пытаться вмешиваться в жизнь других, приведите в порядок свою собственную...

И сегодня, как и сто лет назад, этот совет весьма актуален.

ИСЦЕЛЯЮЩИЙ РИТУАЛ СРЕДИННОГО СТОЛПА

Поставьте по середине комнаты два стула - один для вас, второй для адресата. (Это можно делать вне зависимости от того, находится ли тот, кому предназначена энергия, в одной комнате с вами). Выполните МИРП. Скажите адресату, чтобы он сел лицом к вам, держа обе свои руки расслабленными ладонями вверх, глаза закрыты.

Затем вы (целитель) делаете обычное упражнение Срединного столпа. Имена можно вибрировать вслух или про себя. Если у адресата есть желание, то он или она тоже может вибрировать имена, но вы являетесь тем, кто управляет визуализациями и вибрациями имён. Ваше основное дело - пробуждение энергий сфирот внутри вас самих для того, чтобы потом использовать их для исцеления адресата.

Когда вы полностью активируете энергии Срединного столпа внутри себя, представьте в области своего правого плеча красную сфиру Гебура. Провибрируйте про себя божественное имя Гебуры - «Элохим Гибур» . (В этот момент адресату следует только воспринимать энергию, а не вибрировать или пытаться самостоятельно активировать свой центр Гебура). Как только вы ощутили сефиру Гебура внутри себя, направьте красный луч к вашему центру Тиферет. Потом красный луч идёт из Тиферет к источнику заболевания или загрязнения. Визуализируйте, как этот луч устраняет болезнь, очищая это место огненным лучом Гебуры. Представляйте, как постепенно исчезает источник недомогания. Когда процесс завершён, направьте целительный луч жёлтого цвета из вашего центра Тиферет, чтобы улучшить состояние поражённой области и начать процесс исцеления. Делая это, вибрируйте божественное имя Тиферет «ЙХВХ Елоах в-Даат» . Визуализируйте, как здоровая жизненная сила возвращается к адресату.

В завершении, для того, чтобы прийти в состояние равновесия, вибрируйте (вместе с исцеляемым) божественные имена Срединного столпа.

Варианты Ритуала Исцеления

Вариант 1

Сядьте лицом к адресату, но не нужно держать его за руки. После того, как вы активизируете внутри себя Срединный столп, расположите свою руку перед адресатом в проблемной области (рука может быть любая). (Вторая ваша рука может лежать на вашем центре Тиферет). Если вы считаете нужным, то можно дотронуться до проблемной области тела исцеляемого во время того, как вы направляете туда красный луч. Визуализируйте, как красный луч исходит из Тиферет прямо в направлении места повреждения или наблюдайте, как он движется из Тиферет вниз по вашей руке к источнику проблемы.

Вариант 2

Адресат сидит спиной к вам. После активизации Срединного столпа внутри себя, сформируйте его внутри исцеляемого, располагая свои руки напротив соответствующих сфирот.

Версия 3

Вместо использования красного луча, идущего из Гебуры, попробуйте задействовать синий, идущий из водной сефиры Хесед, чтобы промыть источник загрязнения и очистить эту область.

Версияя 4

Визуализируйтте ваши собственные внутренние сефиры, используя цветовую шкалу Короля. Ваша Гебура будет оранжевой, а Тиферет - розовой. Лучи света, соответствующие им, которые вы проецируете, будут таких же цветов. Сефиры адресата можно представить по цветовой шкале Королевы (её обычные цвета) или просто белого цвета.

Версия 5

Включение в упражнение терапевтического массажа. Исцеляемый лежит (лицом вниз или вверх) на массажном столе или на одеяле на полу. После того, как вы активизируете Срединный столп внутри себя, сделайте то же самое внутри тела адресата, расположив свои руки в местах нахождения центров, совершая лёгкое давление на эти области. Активизируйте сефиры исцеляемого, вибрируя про себя божественные имена. Из своего центра Тиферет (напрямую или через руки) направляйте белый луч в каждую сефиру. Визуализируйте их, используя обычные цвета по шкале Королевы, или пусть они будут просто белыми. Далее направьте луч света, по соответствующей одной из вышеупомянутых шкал, из Гебуры в свой собственный центр Тиферет и спроецируйте луч на проблемное место, используя обычную визуализацию. Представьте, что источник болезни устранён. Когда вы завершили, направьте из вашего центра Тиферет луч исцеляющего света, чтобы улучшить состояние проблемной области и запустить процесс исцеления. В завершении сделайте мягкий массаж всего тела, вибрируя про себя божественные имена Срединного столпа, чтобы восстановить равновесие.

______________________________________________________________

Примечания

1. См. работу Regardie, The Golden Dawn , 90.

3. «Х» в слове «Хаи» произносится как «ch» в шотландском «loch» (озеро)

4. Направление этой циркуляции (вниз по левой стороне и вверх по правой) усиливает ритуал Срединного столпа, в результате чего происходит насыщение энергией «Тела света». Противоположное направление (вниз по правой стороне и вверх по левой) расслабляет энергетическое тело, что может ввести в состояние транса.

5. Это направление циркуляции энергии способствует очищению тонкого тела.

6. Лично мы заканчиваем этот ритуал вибрацией божественных имен Йехошуа (Yeheshuah) и Йеховаша (Yehovashah) с одновременной концентрацией на центре Тиферет.

7. Циркуляция света будет описана подробнее дальше.

8. В работе "The Tree of Life as Projected in a Solid Sphere" (Regardie, The Golden Dawn , 594) приводится описание трехмерной модели Древа Жизни, которое подобно, но не идентично тому, что мы приводим здесь. (Столпы Строгости и Милосердия Древа Жизни в варианте с пятью столпами располагаются крест-накрест относительно центрального столпа).

9. Отражение Древа находится за спиной мага (см. Главу 9, стр.---)

10. Это классическое произношение слова.

11. Как альтернатива – здесь можно вибрировать слово «Темелиос » (Themelios) («Основание»).

12. «Великий Дух» племён Лакота.

13. Бог племени Ворона, обитающего на равнинах.

14. Исцеляющий дух племён Дакота (Сиу).

15. Бог племени Цимшиан, живущего на северо-западе от Тихого океана, похожий на Атласа.

16. Богиня земли племени Алгонкинов.

17. «Великий Дух» племён Лакота.

18. Бог Творец племён Дакота (Сиу).

19. Ирокез/Харон великая богиня Мать

20. Бог племени Ворона, обитающего на равнинах.

21. Эскимосский бог моря, который правит отливами и приливами. Также он приносит радость.

22. Бог творец

23. Исцеляющий дух племён Дакота (Сиу).

24. Эскимосская богиня развлечения и охоты.

25. Бог неба племени Пауни, который научил людей говорить, добывать огонь, охотиться, носить одежду, заниматься сельским хозяйством и проводить религиозные церемонии.

26. Другим божеством для Йесод будет эскимосское лунное божество Игалук.

27. Другими божествами, соответствующими Малкут, будут богиня урожая Ирокез, эскимосское божество земли и охоты Теккеицерток.

28. Цвет Даат по шкале Короля - бледно-лиловый, по шкале Королевы - бледно-серый.

29. См. нашу книгу Experiencing the Kabbalah , где содержится больше информации по магии цвета.

30. Регарди, The Golden Dawn , 91.

31. Регарди научил нас этой целительской технике, где используется красный луч Гебуры. Метод зарекомендовал себя как чрезвычайно эффективный.

32. Мы не считаем, что правую руку нужно всегда использовать для направления [луча], вне зависимости от того, что по этому поводу предлагают традиционные варианты. Если вы левша, то для вас будет естественным направлять энергию именно левой рукой. Также можно использовать и обе руки одновременно.

33. См. Регарди The Golden Dawn , 99. И последняя глава Experi-

encing the Kabbalah, 228.

34. При работе с центром Йесод можно оказать давление на область тела, расположенную между пахом и пупком.

Срединный Столп
Soror N., Soror I.C.

Важной частью магического обучения является открытие и развитие энергетических центров в тонких телах мага. Именно эти центры поддерживают связь Микрокосма (человека) с Макрокосмом (Вселенной, Богом). Конечно, энергетические центры развиваются систематическим исполнением любых магических ритуалов, однако специальный Ритуал Срединного Столпа, созданный членом Ордена "Золотой Зари" доктором Робертом Фелкиным и впервые опубликованный Израэлем Регарди, позволяет не только развить свои энергетические центры, но и сделать их более сбалансированным. Это не легкое упражнение, и оно требуется немало сил и времени, чтобы делать его достаточно умело, но оно весьма эффективно и может принести огромную пользу.

Ритуал Срединного Столпа требует предельной концентрации и полного понимания смысла происходящего. Он - хорошее введение к любой магической работе. Начинающим магам рекомендуется делать этот ритуал ежедневно, затрачивая на него, примерно, по 15 минут в день.

Вполне очевидно сходство Ритуала Срединного Столпа с практиками поднятия Кундалини, используемых в некоторых восточных учениях. Отличие состоит в том, что если на Востоке обычно принято выделять семь главных энергетических центров (чакр), то данный Ритуал построен на активизации 5 энергетических центров (Сфирот), которые располагаются в Срединном Столпе Древа Жизни.

Активизация 5 энергетических центров создает пять связующих точек между физическим и эфирным состояниями тела. Эта связь может быть усилена благодаря едва уловимому влиянию звука и дыхания, и она может также быть распространена на астральный, ментальный и духовный уровни, связывая визуализации, абстрактные понятия и Имена Бога с центрами.

Активизируясь таким образом, каждый из центров Срединного Столпа приобретает некоторые функции, которые происходят от связи с Древом Жизни и уровнями магического опыта. Их можно классифицировать следующим образом.

Первый центр или Кетер находится непосредственно выше короны (головы); он представляет собой связующую точку между индивидуумом и единством, говоря теологическим языком - это присутствие Бога на высшем уровне самости. Этот центр соответствует духовному уровню опыта, и его активация связана с пробуждением самости ради единства со всем сущим - высшей стадией мистического достижения.

Второй центр или Даат - расположен в середине шеи, к нему также относятся органы речи. Он представляет собой связующую точку между самостью и архетипами, лежащими в основе мира, который мы познаем. Центр Даат соответствует ментальному уровню опыта, и его активация связана с пониманием универсального архетипа и расширением понимания за пределы пространства и времени.

Третий центр или Тифарет - находится в сердце. Что касается его расположения - существует некоторые разночтения. Согласно более ранней версии ритуала Срединного Столпа (Фелкина), Тифарет относили к области сердца. Однако, в версии Регарди, принятой в магическом сообществе в настоящее время, этот центр размещается на несколько сантиметров ниже, в солнечном сплетении. Подобно системе чакр, эта система полностью самодостаточна. Центр Тифарет представляет собой связующую точку между самостью и царством практического сознания, царством, в котором происходит вся основная магическая работа. Он соответствует астральному уровню опыта, и его активация связана с самопознанием, пробуждением сострадания и способностью формировать собственное, а также и чужое сознание - силой воли.

Четвертый центр или Иесод расположен в чреслах. Он представляет собой связующую точку между самостью и фундаментальными энергиями жизни, тонкими силами, которые формируют и объединяют физическую вселенную. Он соответствует эфирному уровню опыта, и его активация связана с повышенной витальностью, даром исцеления и способностью сознательно направлять жизненную силу в себе и других.

Пятый центр или Малкут находится в ступнях. Он представляет собой связующую точку между самостью и миром физической материи. Таким образом, он соответствует физическому уровню опыта, и его активация связана со способностью задействовать магические силы непосредственно в материи.

Система энергетических центров, активизируемых в ходе ритуала, показана на приводимом рисунке. Линия, непосредственно соединяющая все пять центров, является срединным столпом, главным энергетическим каналом тела.

Ритуал Срединного Столпа
1. Перед началом, выполните Малый ритуал Изгоняющей Пентаграммы. [Иногда советуется также исполнить Малый ритуал Изгоняющей Гексаграммы]

2. Затем займите удобное положение, в котором бы вы могли удобно сидеть с прямой спиной 20 -30 минут.

3. Начните ритмично, медленно и глубоко дышать. Заполняйте легкие полностью каждый раз при вдохе. При выдохе, максимально очистите легкие от воздуха (без приложения Силы). С каждым выдохом последовательно расслабляйте тело. Начните со ступней, и позвольте релаксации подниматься все выше по телу с каждым выдохом, до тех пор, пока тело полностью не расслабится. Сохраняйте ритмичное дыхание в течении всего ритуала.

4. Теперь вы можете начать визуализацию. Вообразите или визуализируйте сферу белого света (ее размер может быть различный: от теннисного мяча до футбольного) выше вашей головы. Вокруг нее - корона Света (как вокруг свечи в темной комнате). Эта сфера соответствует Сфирот Кетер (Короне) и чакре Сахасрара. Попробуйте почувствовать Кетер как свой путь в бесконечность, которую представляет эта Сфирот. Вы должны ассоциировать Кетер с бескрайней Вселенной: бесконечным временем и бесконечным пространством, Универсальным сознанием существующим "во вне" и внутри.

5. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, продолжая визуализировать сферу над головой. Выдыхая, вибрируйте Божественное Имя ЭХЕЙЕ ("Ee-he-yea"). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

6. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

7. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из сферы над вами через голову в горло.

8. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте вторую сферу, меньшего размера, в центре горла. Она фиолетового цвета и соответствует ложной Сфирот Даат (Знание), а также чакре Вишудха. Выдыхая, вибрируйте ИЕХОВА ЭЛОХИМ ("Jeh-ho-wah ell-o-heem"). Почувствуйте себя энергией, которая, спускаясь от Кетер к Даат, превращается в форму. Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

9. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

10. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся через грудную клетку из сферы в горле в область вокруг вашего сердца и солнечного сплетения.

11. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте третью сферу вокруг сердца. Она золотисто-желтого цвета и соответствует Сфирот Тифарет и чакре Анахата. Почувствуйте себя Солнцем, дающим жизнь всему живому. Выдыхая, вибрируйте ИЕХОВА ЭЛОА ВЕ-ДААТ ("Jeh-howah ell-o-ah vah da-ath"). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

13. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из грудной клетки в район чресл.

14. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте четвертую сферу вокруг ваших чресл. Она серебряного цвета и соответствует Сфирот Иесод и чакре Свадхистана. Выдыхая, вибрируйте ШАДДАИ ЭЛЬ-ХАИ ("Shah-die ell chye")). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

12. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

16. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из чресл в точку под ногами.

17. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте пятую сферу под ногами. Она имеет "земные" цвета (зеленый и красновато-коричневый) и соответствует Сфирот Малкут и чакре Муладхара. Выдыхая, вибрируйте АДОНАИ ХА-АРЕЦ ("Ah-dough-nye ha ah-retz") [или АДОНАИ МАЛЕХ]. Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

18. Исследуйте свое тело еще раз, отмечая все, что в нем происходит, почувствуйте пульсацию Энергии.

19. Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по левой стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по правой стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз.

20. Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по передней стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по задней стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз.

21. Отдохните немного, почувствуйте себя внутри сферы белого Света, окружающий полностью вашу Ауру или "Сферу Ощущения".

22. Сконцентрируйте внимание на сфере под ногами. Вдохните, и пусть сверкающий луч Света поднимется через тело вверх по позвоночнику к сфере над вашей головой. Выдыхая, визуализируйте похожий на фейерверк взрыв Света, который мягко льется на вас и собирается внизу в сфере под ногами. Повторите это еще девять раз.

23. Отдохните несколько минут, исследуйте свое тело, отмечая любые изменения, чувствуйте пульсацию Энергии, столь долго сколько пожелаете.

24. Выполните Малый Изгоняющий Ритуал Пентаграммы.

Формула вибрации для ритуала Срединного Столпа
Энергетические структуры, которые развиваются в тонком теле мага благодаря исполнению ритуала Срединного Столпа, являются крайне значимыми для развития магической силы и умения приводить в порядок силы макрокосма. Существует еще более прямое применение формулы Срединного Столпа в ритуальной работе мага. Эта техника называется Формулой вибрации Срединного Столпа.

Формулу Вибрации можно назвать методом, целью которого является призывание силы с помощью вибрации единственного Имени через энергетические каналы Срединного Столпа. Он обычно используется в ритуальной работе вместо или вместе с другими стандартными методами призвания силы. Это делается следующим образом:

1. Встаньте прямо и разведите руки в стороны. Потом, также как при обычном исполнении ритуала Срединного Столпа, представьте, что высоко над вашей головой находится сфера белого цвета. Затем, мысленно удерживая этот образ, сделайте вдох, визуализируя поток белого света, спускающийся сверху в ваш сердечный центр. При выдохе визуализируете в вашем сердечном центре Божественное Имя, которое вы намереваетесь призвать, написанное еврейскими буквами из белого пламени, и произнесите это Имя про себя, представляя, как оно звучит в этом же самом месте. Повторите это в количестве, равном символическому числу силы, которую вы стремитесь призывать. Это создает так называемый Вихрь Инвокации в сердце.

2. Снова совершите вдох, чувствуя Божественное Имя в своем сердце. Затем задержите дыхание и представьте, как Божественное Имя спускается по Срединному Столпу к вашим ступням; снова произнесите его про себя уже там, а затем поднимите его снова к сердцу и с выдохом громко провибрируйте Имя. Одновременно, сделайте Знак Входящего в направлении силы, которую вы призываете. Представьте Имя, превращающееся в энергетический импульс, который выбрасывается далеко в бесконечность.

3. Оставайтесь в Знаке Входящего, пока можете сосредоточить свое внимание. После этого сделайте Знак Молчания и вдохните, открываясь для возвращающегося потока энергии. Визуализируйте энергию в форме цветного света, и позвольте ей заполнить вашу чувственную сферу. Это создаст то, что называют Расширяющимся Вихрем в ауре, и завершит работу.

На практике Формула Вибрации Среднего Столба обычно сопровождается Четырьмя Кругооборотами дыхания, которые совершаются следующим образом:

4. Выдержите паузу, созерцая силу, которую вы призвали, и опустите свою левую руку. В этот момент сделайте так, чтобы сила циркулировала вместе с дыханием, как при выполнении ритуала Срединного Столпа: проводя ее с вдохом к сердцу, и выводя ее с левой стороны, вниз - по телу и ноге к ступням; удерживая ее там с дыханием; поднимая ее с правой стороны вместе с дыханием - назад к сердцу и из него; каждая фаза занимает одинаковое время. Как и при исполнении ритуала Срединного Столпа, полезно использовать четырехсоставное дыхание, чтобы установить ритм. Сделайте так, чтобы энергия циркулировала вместе с дыханием все четыре раза.

Этот процесс позволяет пробудить энергию с помощью Формулы Вибрации Срединного Столпа для того, чтобы она была полностью проявлена, использовав как канал энергетические пути тела мага. Вместе, эти два метода могут помочь достичь гораздо большей магической силы, чем стандартные методы инвокации, и они также помогают развивать энергетические центры тонкого тела, усиливая полезный эффект от работы, проделанной при исполнении ритуала Срединного Столпа.

Текст Ритуала дается в переводе Fr. D. с некоторыми исправлениями.

1. Выполнить ритуал Релаксации.

2. Выполнить ритуал Пентаграммы.

3. Медленно дышать, сконцентрироваться на дыхании

4. Устремить внимание на свою макушку. Представить там белую сферу со светящимся бриллиантом, не терять яркость.

5. Визуализовать лучик, идущий от бриллианта через центр головы к затылку. Здесь лучик расширяется жл светового шара. Представить всю эту систему и произнести: “Йуд-Хе-Вав-Хе Элохим”

6. Поддерживая предыдущие визуализации, вызвать лучик из шара по шее, образовать в области солнечного сплетения такой же шар. Произнести “Йуд-Хе-Вав-Хе Элоа-В’-Даат”

7. Свет опускается до паха. Вибрировать: «Шадай Эльхай».

8. Свет охватывает ступни, ноги. Вибрировать «Адонай Хаарец».

9. Оставаться в таком состоянии, сколько хотите.

10. Вдохните, представьте, что образы медленно растаивают. Они становятся невидимыми.

11. Совершите Ритуал Созерцания Таро.

% - В общем, эти ритуалы у меня проходят нормально. Я ни когда не замечал, чтобы РП И РГ стоя в одном ритуале, усиливали друг друга. Поэтому, я считаю, что РП и РГ разные ритуалы, ведь они отвечают за разные функции. Как обычно я хорошо ментально чувствую все шары и впадаю в слегка странное состояние. Я не могу его точно описать словами, похоже, на состояние концентрации, если вы натренировались в этом.

Теперь, что мы собственно делаем, ответ прост, как и все гениальное, мы отождествляем себя с Д.Ж. и проводим через себя Срединный Столп. Кетер – наша голова. Разуметься, как и все ритуалы он способствует входу в Измененное Состояние Сознания (ИСС) Но это не все, этот ритуал поднимает все то необходимое из Столпа, что вам понадобиться для дальнейший работы, этот ритуал так же является вводной ступенью перед работой. Например, когда-то я со своими собратьями по Ордену, делали ритуал на отдачу человеку нужного нам приказа через фотографию, то перед тем, как начать собственно работать с фотографией, мы делали РСС. И перед началом работы заново возвращали все визуализации данного ритуала.

(Примечание, если у вас в городе нет оккультных магазинов, то благовонную палочку можно купить почти в любом ларьке, где торгуют всякой восточной ерундой, они сейчас почти везде есть).

Глава Седьмая – эгрегоры.

Рассмотрим очень важное для нас понятие - эгрегор. Когда многие маги во всю силу легких кричат о необходимости собственной свободы, жизни по своим правилам, и уход их из-под влияния общества – они говорят о том, чтобы освободиться от привязанности к тому или иному эгрегору. Разуметься, невозможно освободиться от всего, но многие пытаются свести их количество к минимуму, тем самым, создавая эгерегор для свободы от эгрегоров. J

Эгрегор – это некая нематериальная субстанция, которая создается людьми, осознанно или не осознано, для выполнения какой-то задачи или ряда задач. Т.е. примитивно можно сказать, что эгрегор есть некая сумма идей, которую разделяет некое количество людей. Наши мысли витают вокруг нас, и если рядом находиться некое собрание дружественных мыслей они образуют эгергор. Объясню на примере, допустим, вы сидите на стадионе и болеете за родную команду. Вы хотите, чтобы она выиграла, ясное дело, все, кто сидят с вами, такие же фанаты, хотят того же. Ваши мысли и желания объединяются и создают объединенную гораздо более сильную мыслеформу, которая и называется эгрегор. Тогда эгрегор – это сумма схожих мыслей. Но, соединяясь, этот эгрегор стадиона набирает все большую и большую силу и начинает выполнять задачу, ради которой был образован. Почему, по-вашему, все футболисты говорят о том, что трудно играть в гостях. Все от того же. Приезжают они в другой город, а там на них смотрит тысяч пять не дружественных лиц, и хотят, чтобы они проиграли. Эгрегор начинает делать все, чтобы они проиграли. Поэтому, играть в чужих стенах игрокам тяжело. Кто-то скажет, но одновременно, за команду гостей болеют их фанаты, по телевизору. Правильно, их влияние тоже учитывается, но тот эгрегор, что находиться ближе сводит это влияние к нулю. Вывод - сила эгрегора зависит не только от числа его сторонников, но и том, где они находятся. Допустим, есть два противоборствующих эгрегора - Х и У, для удобства предположим, что каждый член эгрегора одинаково усиливает свой эгрегор (хотя, на самом деле это не так). И пусть, эгрегор У имеет в три раза больших сторонников на планете, чем эгрегор Х. Тогда У сильнее Х в масштабах планеты. Но предположим, что есть некое место, допустим, город, где сторонников Х в 10 раз больше сторонников У, тогда в этом конкретном месте влияние Х больше У в 10 раз. Т.е. 2000 фанатов на стадионе дают больший эффект чем 100000 за тысячи километров.

Как вывод, в разных местах эгрегоры имеют разную силу.

Отсюда видно, что существует бесконечное множество эгрегоров – наиболее сильные и большие – это эгрегоры религий. Есть маленькие, вроде, эгрегора вашей семьи, который заботиться о его членах. Его сила мала, но он есть. Есть эгрегор ваших одноклассников, если, вы уже закончили школу, то эгрегор потерял свою силу, но отнюдь не перестал существовать. Отсюда понятно, что любой человек находиться под влиянием большого числа самых разных эгрегоров.

Основная задача эгрегора – это выполнение цели, ради которой его создали. Например, эгрегор христианства стремиться распространить идеи христианства, как можно дальше. Эгрегор России стремиться к увеличению могущества и силы России, эгрегор фашизма стремиться истребить всех жидов и т.д.

Тогда нам надо рассмотреть следующий вопрос, как эгрегор выполняет свои задачи, ведь у него нет ни рук, ни ног, и он не может пойти взять пистолет и пристрелить какого-нибудь еврея. Но этого ему и не надо, эгрегор действует на разум и дает человеку нужную программу. Например, опять так эгрегор фанатов может передать игрокам команды за которую они болеют дополнительные силы или, чтобы ему в голову пришла какая-нибудь хорошая комбинация. Хотя это все спорные вопросы. Но, как вывод, не материальный эгрегор использует не материальные средства. Как вывод, эгрегор нуждается в большом количестве сторонников, чем их больше, тем лучше. Помимо того, что они питают данный эгрегор, они могут являться исполнителями, которые будут выполнять те или иные задачи, ради которых эгрегор был создан.

Это и не нравиться магам, ведь маги господа свободолюбивые и не любят исполнять, чью либо волю. Но эгрегор ни когда не сможет повлиять на вас, если вы не разделяете его идеи. Например, если вы очень хотите, чтобы ваша команда выиграла, и эгрегор выполняет эту задачу, при этом, кое-что берет. А как же иначе. Если вы не хотите выполнения этой задачи эгрегор к вам не пристанет. Т.е. как совет, подсаживайтесь на те эгрегоры, задачи которых вы разделяете и будите рады, если их задачи будут выполнены. Например, любите свою семью, и эгрегор семьи будет защищать ваш дом, по мере возможности.

То есть, как мы установили эгрегор – это палка на двух концах, но в нем есть еще одно свойство, эгрегор способен помогать вам, но при условии, если вы ему близки. Например, если жутко набожная старушка будет молиться в церкви, чтобы ее перестали мучить боли в спине, то шанс, что ее просьба будет выполнена гораздо больше, чем у юного шалопая, который пытался зайти в церковь с пивом. То есть разные люди усиливают эгрегор по-разному, чем больше вы усиливаете эгрегор, тем больше он вам помогает. Здесь механизм торговли, если вы хотите помощи от эгрегора вам надо его усилить. Либо собой, регулярно молитесь, соблюдайте посты, посещайте храмы и эгрегор будет вам помогать. Так же, помощь возрастет, если вы будите способствовать расширению эгрегора, т.е. увеличивать число его сторонников. Загонять в храм своих друзей, раздавать литературу и т.д.

Вывод чем больше даете, тем больше получаете.

Отсюда видно, что работать с эгрегорами очень просто, если вы хотите, чтобы эгрегор вам помог, усильте его. Это можно сделать двумя способами либо самому привязаться к эгрегору, либо привязать к нему других. Лучше и то и другое. Например, у меня есть очень больной родственник, не буду вдаваться в подробности, но он сильно мучается. Исцелить его невозможно, и я решил, что будет ему же лучше, если он умрет. Для этого я хотел использовать силу христианского эгрегора. Для этого у меня была соответствующая молитва, обращения к святому, чтобы безнадежно больной перестал мучаться. В детстве меня крестили, и я был его частью. Но в церковь ни когда не ходил, а когда занялся магией, перестал читать молитвы перед сном. Как вывод, эгрегор не был в настроении мне помогать. Тогда я решил усилить его влияние не за счет себя, то есть я планировал накупить литературы и отдать ее своим друзьям, пообщаться в форумах на соответствующие тематики, набросать денег в ящики для пожертвований. У нас в церкви аж пять ящиков, на самые разные дела, так что с этим затруднений не возникло. Но, как порядочный оккультист я по правилам сделал предсказание на Таро и карты выпали очень плохие, поэтому я делать не стал и не могу сообщить вам о результатах, возьмите способ на заметку. Так же стоит ли говорить, что подобного рода мероприятия не соответствуют понятию – белая магия. Пусть, даже я использовал гуманные средства. Приход к вере должен осуществляться на добровольной основе.

Так же эгрегоры не только помогают своим последователям в какой-нибудь конкретной ситуации, но и защищают их магической силой. Одно из любимых выражений моего Учителя - «Странствующие колдуны опасаются нападать на эгрегориальных людей. Кольнешь таких астральной булавкой, а тебе навернут астральным ломом, да так, что еще поймешь, откуда...».

Имейте это в виду, заодно, если вы сами хотите иметь довольно сильную оккультную защиту, то верьте в Гопода и его силу и соблюдайте все обряды.

Есть еще один способ работы с эгрегорами – это его создать. В уроке мы рассмотрим технику.

Урок 5. Ритуал Создания Эгрегора (РСЭ)

Этот метод прост и очень эффективен. Как написано в названии это создание именно эгрегора, а не сущности.

Для начала вы должны определиться, что хотите сделать. Затем подобрать место, согласно следущим параметрам:
1. На земле должно быть изобилия того, что может по вашему мнению нести нужную энергию, для вашего эгрегора. (пример: для эгрегора смерти подходит кладбище, для эгрегора любви подходит цветочное поле)
2. Вам никто не должен мешать.
3. Место должно быть под открытом небом.

Теперь о времени создания: Время должно соответствовать вашему замыслу (для смерти полночь, для любви жаркий, знойный полдень)

Когда Вы с этим определились, то можно приступать к ритуалу. В назначенное время Вы должны встать по среди выбранного места, очертить вокруг себя окружность, не магический круг, а именно окружность. Вытяните руке и представьте, что нужная вам энергия вытекает из ваших рук и создает небольшой шарик за пределами окружности. Шарик должен быть цвета подходящего к задуманной цели (любовь-красный, исцеление - белый)

Затем Вы представляете, как из выбраного вами места выходит энергия и питает ваш шар, шар становиться все больше и больше.(если нужен эгрегор любви, то шар питает энергия исходящяя от цветов).

Как только энергия места истощилась, вы представляете, как с небес летит таже энергия, но намного более сильная. Она тоже питает Ваш шар. Ваш шар наченает поглощать все вокруг, кроме вас, когда вы считаете, что размер и сила эгрегора достаточны, то произносите имя целей или цели, при этом небеса еще подпитывают шар. После этого Вы издаете резкий вопль, содержащий приказ (это должно быть одно слово. Скажем: "Влюбить". При этом вопли шар привращается в гиганскую молнию и Вы представляете, как он летит в сторону, где живет репициент.

Примечание: В вопле должны содержаться нужные вам эмоции. Эгрегор выполнив задание самоуничтожится и возвратит энергию туда, откуда Вы её ему достали.

% - этот ритуал я практиковал лишь пару раз, и успехи у меня были баш на баш, пару раз я с помощью него упрощал себе сдачу экзамены, но я итак неплохо учусь. А один раз хотел встретить с одной девушкой, ритуал не сработал, толи плохая цель была, толи сил не хватило. В последствии я встретился с этой особой, применив более сильный Ритуал Создания Элементарного Духа.

Тем не менее, во время этого ритуала у меня были довольно интересные ощущения. Когда, я выставил руки вперед и стал представлять шарик, я почувствовал, как руки начали расходиться, это сильно напоминало отход рук при лепке энергошаров (в некотором смысле я занимался именно этим), шар все раздувался и раздувался, я толкнул его немного вверх, наконец, руки, раздвинулись на максимально возможное расстояние. Это выглядело, как будто лилипут держит над собой, камень в сотни раз больше него. Дальше давление все нарастало, и я стал отгибаться назад, я чуть не упал, но удержал стойку. Все-таки тяжело стоять, прогнувшись назад. Дальше я заполнил шар соответствующими эмоциями и, проорав цель, запустил его в нужное место.

Еще кусочек теории, будет, полезно, чтобы мы не только знали, как делать, но и понимали, почему так надо делать. Давайте рассмотрим этот ритуал и подумаем, а эгрегор ли мы создали, чем это похоже на эгрегор, где, его носители, кроме, себя разуметься. Итак, эгрегор ли это? Или создание некого комка энергии? Ответ – да, это эгрегор. Объясняю почему. Во-первых, мысль это тоже энергия. Вообще, наука доказала, что все есть энергия. Материи как таковой нет, это молекулы, которые состоят из атомов, те из электронов, протонов и нейтронов, а дальше уже энергетические связи. Мысль тоже энергия. Как тогда, по-вашему, работает телекинез - движение силой мысли. Так вот, в данном случае, мы именно создаем эгрегор с нуля. Для этого нам нужна энергия, ее мы получаем, создавая шар. То есть, вначале мы создаем некий бачок энергии, хотя, бачок плохо звучит, назовем это контейнером. То есть мы имеем, большой контейнер с энергией, которая ни чего не делает, вернее, просто существует. Дальше мы даем этой энергии цель, соответствующей мыслеформой, например, чтобы кто-нибудь умер. Дальше, этот контейнер, перед которым уже выставлена задача, вы отправляете в район. И мы имеем картину, как со стадионом фанатов, там есть некое собрание псевдоразумой энергии, которая выполняет определенную задачу. То есть - эгрегор. С той лишь разницей, что вы использовали не энергию множества мыслеформ людей, а одну, свою собственную и усилили ее подвернувшийся под руку энергией. Лучше всего, подходящей по смыслу, есть дороги, значит, есть эгрегор дорог, он подходит для встречи, а значит, энергия в местах рядом с дорогой является более лучшей, хотя по большей части место настраивает вас на нужную волну. То есть, создав эгрегор и запустив его в нужный район, он начинает воздействовать на людей в районе, таким образом, чтобы ваша задача была выполнена.

То есть - это эгрегор, если что-то выглядит как собака, бегает, как собака, спит, как собака, и лает, как собака, то - это собака.

Глава Восьмая – магические игры в войнушку.

Скажу честно, я живу в маленьком городке и не знаю ни одного мага в своем городе, поэтому ссориться и воевать мне было не с кем. Поэтому, в этой главе я изложу вам пару соображений, как себя вести, если у вас на носу магическая разборка. Хотя, сам я в них с роду ни когда не участвовал. Врать не стану.

Итак, предположим, у вас на носу схватка с Мастером Магом, в этом случае, все просто, можете, умирать спокойно, вас, все равно, ни какая защита не спасет.

Сложности начинаются, когда ваш противник, такой же желторотый юнец. Почему желторотый? А какой взрослый человек будет ни кому не нужную драку затевать. Сразу скажу, как я сделаю. Если ко мне подойдет какой-нибудь субъект и скажет, что наложит на меня порчу и чтобы, мол, я готовился. То в первую очередь, я отступлю на шаг и прикину его и мою весовую категорию, если все нормально, я тут же двину ему в челюсть. Дешево и сердито, еще мучаться порчу наводить. Дальше я сведу нашу высокоинтеллектуальную беседу до грязного мордобоя. Вы спрашиваете, как это защитит вас от его чар, после драки. Да ни как, просто приятно размяться… К тому же вы нанесите ему этим больший ущерб чем всякой своей порчей или Ритуалом Создания Эгерегора. Разуметься, если поля боя окажется за вами. Так же прикиньте, если есть шанс попасть в отделение милиции, то лучше не надо. Итак, если вы, в силу тех или иных причин решили не начинать избиение соперника, то просто уйдите, не говоря ни слова. Разговаривать вам не о чем. Вряд ли вы его убедите не атаковать вас.

А вот дальше начинается цирк, участник подобного рода схваток доводят сами себя, раз чихнули «Ой, порчу навели» и давай думать, как спастись. То есть, здесь вступает в игру самовнушение, вы ждете вреда и этот вред вам наноситься. Тем самым оба этих «мага» доводят себя до дурдома. Думая, что враг пробил их защиту. Не делайте таких ошибок. Для начала я вам рекомендую просто забыть об этом инциденте. Забыть, и точка, придите домой, врубите музон и потанцуйте, снимите напряжение. Пойдите к друзьям, занимайтесь, чем привыкли, не думайте об этом. И не доводите себя до истерии, ожидая атаки. Если вы будите каждый день практиковать РП, РГ и РСС (вообще, вам следует выполнять их каждый день, по крайней мере, первые полгода, и зафиксироваь свои собственные ощущения, мои это, конечно, здорово, но вы не я, и для развития полезно) , то это уже неплохая для такого случая защита. Так же сделайте в ближайшее время Ритуал Розы Креста. С большей долей вероятности этого вам хватит, главное себя не доводить. Чтобы себя успокоить, сделайте предсказание и оцените ситуацию.

Что? Как ему ответить? А оно вам надо?! Забудьте об этом махромыжнике. Можете пригрозить ответом, он сам себя доведет. Можете, сделать РСЭ, но в принципе, не стоит. Если уж совсем достанет.

Ну, если уж вас совсем достали или вы таки опасаетесь или карты плохо говорят. Вот вам хороший ритуал, против маленьких и злобных. Сам я его не делал, врать не стану, смысла не было ни какого. Взят мной из 4-ого урока «Острова Силы».

Урок 6. Защитный ритуал.

Практика.

На востоке есть понятия дуальности энергии – Инь и Янь, мужское и женское начала. Вы встречались с ним во время теории срединного столпа. Эту энергию и силу можно и нужно использовать, в этом состоит одна из сильных сторон магии. Понимание – вот ключ к силе. Как пример, рассмотрим следующую технику:

Часто занимаясь магией, мы сталкиваемся с людьми которые пытаются нам навредить, более того они стараются сделать это воздействие через близких нам людей, родных, вредя им, они тем самым вредят нам. Это метод дает нам простенкую защиту от подобных воздействий, и может вполне использоваться против не особо сильных магов (таких в наше время большинство).

Это очень старый метод постороения защиты против темных намерений, которые кто-то может направить в вашу сторону. Как я уже сказал, метод очень старый и давно известный в магии.
Вам понадобится: фотография, если нету то любой другой предмет которым имел достаточно долгое соприкосновение с тем кого вы собрались защищать. Также вам понадобятся 2-е свечки, одна черная, другая белая, а также вам понадобится обычное зеркало. Итак, разместите фотографию или предметы вашего близкого человека на середине алтаря (или стола), на южный край алтаря поставьте черную свечку, на западном краю поставьте белую свечку, и поставьте зеркало на северной стороне. Сами же вы должны встать на востоке. Это очень важно соблюдать стороны света для даного ритуальчика, также вы можете его выполнять с каким нибудь помощьником, ассистентом. Теперь сконцентрируйте в себе все ваши положительные эмоции по отношению к этому человеку, доведите их до самой высокой возможной точки, почуствуйте вашу любовь к нему, самоотверженость, преданость. Теперь зажгите белую свечу и поднесите правую руку над пламенем свечи, и произнесите следующие слова:

«С чистотой сердца я зажигаю тебя, для защиты того кто дорог мне, и пусть яркость правды расеет иллюзии, поскольку свет моей души формирует совершеный щит».

Повторяйте эти слова как мантру, и во время их произношения визуализируйте ярко белую сферу формирующуюся на вашем близком человеке, почуствуйте вашу любовь и преданость к этому человеку, и почуствуйте как ничего темного не может проникнуть через это сформировано поле.
Теперь опустошите себя полностью, теперь наполните себя отрицательной эмоциональной энергией, заполните себя гневом и яростью к любому кто мог бы повредить вашему близкому человеку. Зажгите черную свечку, и поднесите левую руку над пламенем свечи, и произнесите следующие слова:
«С жестокостью в сердце я зажигаю тебя, чтобы ты приносил возмездие к тем кто вредили бы мне, пусть темнота их намерений приводит к их падению, поскольку тьма ожесточеного провосудия приносит им всем разрушение.»

Повторяйте эти слова как мантру, при этом визуализируйте очень черную сферу (желательно знать в лицо человека против кого должно вернуться возмездие), визуализируйте и увидьте как черная сфера окутывает и обхватывает их, и как ваш враг/и всасываются внутрь нее. Почуствуйте как они пойманы в нее, в ее тьму и пустоту.

Возьмите зеркало в свою правую руку и проведите его несколько раз над пламенем белой свечи, и произнесите «я ограждаю тебя в свете», представьте в это время блестящую белую сферу окружающую вашего близкого человека, потом направьте зеркало так чтобы оно смотрело на фото близкого человека (или вещи).

Теперь возмите зеркало в левую руку, и проведите им несколько раз над пламенем черной свечи, и произнесите: «я мстью за тебя тьмой», визуализируйте и почуствуйте черную дыру засасывающую любого кто посмеет навредить близкому для вас человеку. Теперь опять направите зеркало чтобы оно смотрело на фотографию.

Теперь придвиньте свечки к центру алтаря (поближе к фотографии с обеих сторон). Гасите белую свечу, визуализируйте и почуствуйте как силы света направляются из творения чтобы защитить того человека. Гасите черную свечу, визуализируйте и почуствуйте как силы тьмы идут из творения, чтобы поглотить любого кто попытается нанести вред этому человеку. Заверните зеркало и фотографию в какую-нибудь коробочку и спрячьте в место где никто не сможет их найти. Убедитесь что зеркало и фотография хранятся вместе в коробочке.

Совет напоследок: Если вы хотите чтобы ритулы подобного рода работали для вас, то вы должны включить медитацию в свою ежедневную практику, и медитировать каждый день без исключения.

Эта техника может помочь и использоваться вместо ритуала Розового Креста. Особенно, если непонятно, откуда исходит угроза.

Глава Девятая – продолжаем треп. Классификация направлений магии по Пестрякову.

Еще одна глава из разряда необязательных. По идее ее следовало расположить в начале, потому что в ней я буду говорить о разделениях в магии. Но, тем не менее, мне хотелось, чтобы вы, сперва, узнали немного о Ритуальной Магии, прежде чем я заговорю об этом, поэтому эта глава стоит здесь.

Мы уже поделили магию на: белую, черную и серую. Но это магия говорит о ваших поступках и какой магией вы будите заниматься, с точки зрения ваших действий. Лично я надеюсь, что в черную запишется наименьшее количество. Но я сейчас хочу обсудить другое, существует много разных направлений в магии - руны, Таро, некромантия и т.д. и т.п. Не секрет, что все выучить невозможно, люди столько не живут, и в каждой области есть множество всяких тонкостей и на их исследование надо много времени. Поэтому специализацию выбирать придется. Вернее ряд специализаций, тем более что ряд направлений родственны друг другу. В общем, мы подходим к необходимости как-то разложить магию по полочкам, чтобы понятно было, какая область из чего выходит. В будущем, вам простоит сделать выбор, куда вы пойдете, я веду вас к Ритуальной Магии, но еще не поздно поменять направление, вы ни чего не потеряете. Эту главу я выложил так поздно, потому что, хотел вас ознакомить с ритуалами.

Итак, я попытался, как-то рассортировать магию по полкам, и то, что у меня вышло, я назвал классификацией направлений магии по Пестрякову. (Именно так, я всю жизнь боялся от скромности помереть, теперь мне это не грозит).

Магию я поделил на четыре больших раздела.

Теперь по каждому прямоугольнику.

  1. Ритуальная Магия.

К ней относятся:

Ритуальная магия.

Некромантия.

Сатанизм.

Эгрегориальная магия.

То есть – это вся магия, которая построена на всякого рода, ритуалах, обрядах и т.д. Сюда же относиться создания и ношение всякого рода талисманов. Все что я написал о ритуалах в своей статье выше, можно отнести и к тому, что я перечислил.

Сатанизм – это учение, построенное на отрицании Бога, или вернее, в не поклонении ему. Бог – старый буржуй. Надеюсь понятно. Перевернутая пентаграмма говорит об отказе от Бога. Как таковая пентаграмма, символизируют четыре стихии по сторонам света и человека над ними. Отрицает верховность Бога. Знаменитый жест братков – оттопыренные пальцы – также сатанинский, в среднее века за такое сразу на костер. Он символизирует отрицание святой Троицы – Отца, Сына и Святого Духа. Если посмотрите на иконы, то увидите, что многие святые держат поднятые вверх три пальца, это и есть Святая Троица. Те же пальцы, что поднимают сатанисты они, наобарот, опускают. В данный момент – сатанизм обзавелся своим эгрегором, его тупыми батарейками являются ребята, слушающие дарк-металл и носящие перевернутые пентаграммы. Основная идея культурного сатаниста – это полная свобода, отход от всех стереотипов и норм. Т.е. жизни по собственным правилам. «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас».

Некромантия – учение, построенное на работе с силами Смерти. Основная деятельность некромантов – разговор с умершими. Ну, а так же работы со всякого рода костями и другими атрибутами смерти. То есть предметами, сильно заряженными негативной энергией.

Эгрегориальная магия – ярые представители этого вида – священники. Во-первых, они работают с эгрегором и используют его силу, через разного рода освящения, иконы и т.д. Чудодейственная сила икон и священных источников вещь несомненная. Но через эгрегор можно выйти на связь с Богом.

  1. Магия реальности.

Этот вид магии построен на обычной визуализации, я писал в своей статье, для того, чтобы это произошло, нужно это провизуализировать, ощутить и т.д. Эффект как правило, быстрее чем в ритуальной магии, но для этого нужно до черта энергии. Хотя ее можно брать из окружающей стихии, просто визуализируя, что она приходит. Ритуал Создания Эгрегора по большей части относиться сюда, нежели к Ритуальной Магии. Работа с голыми энергиями. Понятное дело, что упражнения для развития личной энергетики и работы с энергией уделяется здесь главное значение. Сюда же входит умение видеть и работать с аурой. В магии реальности пренебрегается сама идея прокладки связи между объектом и целью. Как я писал в своей статье. Одна визуализация. Наиболее, интересный труд по этой теме, книга Шакти Гавэйн «Созидательная Визуализация» (Рекомендую прочитать всем, визуализация очень важна и в Ритуальной Магии). Все-таки этот раздел тесно связан с Ритуальной Магией. Как правило, маги их сочетают. Причина в том, что и там и там необходимо иметь слишком много схожих умений, таже визуализация. Мне, человеку, работающему с ритуалами, более интересна энергетика, нежели руны или некромантия. К этому виду магии, можно отнести йогу.

  1. Магия Гаданий.

Астрология.

Все виды гаданий, на наибольшее значение имеют первые два.

Весь раздел магии построен на различного рода гаданиях. Но, такие мощные вещи, как Таро, можно, использовать не только для гаданий, руны тоже. На Таро можно медитировать, руны, если не ошибаюсь, могут использоваться, как некоторого рода талисманы. Это уже Ритуальная Магия. Так что Таро и руны не совсем верно заносить в этот раздел, но их основная специализация, во всяком случае – Таро, - это гадание. Сказать, что гадание – это взгляд в будущие несколько банально, на самом деле - это анализ прошлого и настоящего, на основе которого делается анализ будущего. Всегда показывается не абсолютная правда, а тенденции ситуации, что будет, если ни чего не менять. Как правило, тут же дается совет, что надо поменять, чтобы все было зашибись. ОЧЕНЬ РЕКОМЕНДУЮ ВАМ ОСВОИТЬ КАКОЕ-НИБУДЬ ГАДАНИЕ, очень помогает перед ритуалами, вам скажут, нужно ли это вообще, и к чему это приведет, а так же, что помешает вам сделать, то или это. Если ваш ритуал не сработал, можете спросить у карт почему. В общем, пользы вагон. Достаточно освоить системы гаданий на среднем уровне. Я лично пользуюсь Таро, эта система более близка к Каббале и ритуалам на ее основе. Курс по картам Таро можно найти на нашем сайте. Так же, в магазинах, в последнее время, появилось до кучи книг на эту тему. Колоду можно купить, в любом ларьке, где продают всякие газеты и журналы. Хотя лучше достать, что-нибудь подороже и получше. Но я лично пользуюсь колодой купленной в ларьке, за 35 руб. И она меня не подводила.


| | | | | | | | | | | 12 | | | | Крэг Д. М. Современная магия. Одиннадцать уроков высшего магического искусства УРОК З ЧАСТЬ 1 Вам приходилось слышать о "христианине воскресного утра"? Это такой человек, который каждое воскресенье (чтобы было видно) ходит в церковь, очень громко поет (чтобы было слышно) и записывает это себе на текущий счет. И в делах он делает все возможное для обмана. Он врет о своих друзьях и врагах и обманывает жену. Он устраивает большие представления - христианский театр - на несколько воскресных часов, но когда наступает время для обыденной жизни по заветам Иисуса, он жалок. Итак, что следует делать с церемониальной магией? Подобно описанному выше человеку, думающему, что христианство - это то, что совершать однажды в неделю, большинство людей считает, что магия - нечто, что вы делаете. Это совершенно неверно. Магия - это не то, что вы делаете, но то, чем вы являетесь! Быть в действительности магом значит, что ваша умственная установка направлена полностью на магию. Это означает следующее: все, что вы делаете, о чем думаете или говорите, - вызывает в мозгу размышления о том, как эти вещи магически соотносятся. Так, если вы говорите о политике, вы могли подумать, как политик может убеждать людей голосовать за него (или нее) без упоминания о политической платформе. Разумеется, это мощная форма магии - убеждать людей совершать действия без явного повода. Когда вы готовите, вы можете подумать о том, как элемент огня влияет на пищу. Когда магия станет вашим образом мыслей, действия, дыхания, - тогда вы будете магом. Цель данного курса - инициировать людей и привести их в соответствие с 4 магическими элементами. Естественно, нельзя инициироваться через книги. Это невозможно. Но какова, между тем, потребность и цель инициации? Инициация имеет 2 аспекта - практический и мистический. На практическом уровне инициация не дает вам ничего. Она лишь позволяет вам начать действовать по описанной системе. Слово "инициация" произошло из латинского корня, означающего "начинать". Мистические аспекты инициации - вещь совсем иная. Представьте салон для ограниченного круга лиц, куда вы намереваетесь войти. Вы стучите в дверь, и щвейцар, не узнающий вас, прогоняет прочь. Затем входит человек, знающий и вас, и швейцара, и представляет вас каждому. С этого момента и вы желанный гость в салоне. Здесь представление высшей, сильнейшей силе в форме швейцара явилось формой вашей инициации. В действительности же, мистический аспект инициации заключается не только в представлении вас высшим силам (или, если хотите, вашему высшему Я), и физических эффектах, которые позволят вам в будущем легко быть узнанными высшими силами. Существует иной способ вызвать внутренние перемены, ведущие к такому узнаванию. Вы можете подходить к швейцару каждый день, неделю, месяц и, если нужно, разговаривать с ним. Он позволит войти в салон без представления. Такой способ и описывается в этом курсе. Каждый из 4 магических элементов представлен различными аспектами качества температуры и влажности. Так как мы работаем с элементом Земли, рассмотрим ее свойства. Ясно, что она невлажная. Но и не горячая (за исключением извержений элементов Огня - лавы). Следовательно, можно сказать, что элемент Земля имеет следующие качества: сухость и прохладу. Следующая ступень - узнать, как контролировать этот элемент в повседневной жизни. Упражнение I. Напишите список вещей, которым присуща и сухость, и прохлада. Но не старайтесь специально придумать их. Укажите то, что видите каждый день. Практикуйте это неделю. Записывайте результаты каждый день в магический дневник. Упражнение 2. Найдите место на природе - поле или парк. Наденьте на себя как можно меньше одежды (если возможно - обнажитесь) и сядьте или лягте на землю - чтобы тело как можно больше соприкасалось с ней. Это проще делать женщинам: они могут надеть одну развивающуюся юбку и сесть на землю, разложив ее сверху. Между кожейи землей ничего нет. Проведите некоторое время в созерцании, ощущая прохладу и сухость Земли. Это следует делать по меньшей мере 3 раза в неделю. Если вам случится найти полянку с травой или место, где недавно была роса, можно почувствовать, что магическому элементу Земли здесь присуща влажность. Этому есть 2 объяснения. Первое: температура и влажность относительны. По сравнению с песком, место может быть влажным, но по сравнению с океаном-сухим. Это зависит от того, что вы думаете об этих элементах. Но правильный ответ таков: вы неверно называете физическую землю магическим архетипичным элементом Земли. Физическое представление всегда утрачивает чистоту архетипа. Так как мы ощущаем с помощью физических чувств, надо замещать чистым архетипом в уме несовершенный физический объект. Именно так мы получили знание о магических элементах. Упражнение 3. Представляйте примерно 3 мин (не больше - можно меньше) в день, что вы - элемент Земля. Почувствуйте тяжесть, молчание, прохладу и сухость Земли. Ощутите, что вы можете впитать в себя боли и проблемы всего мира (но не делайте этого). Станьте Землей. Делайте это упражнение, по меньшей мере, неделю, прежде чем перейти к следующему. Упражнение 4. Когда вы научитесь "быть Землей", следующий шаг - контролировать элемент Землю. Выберите момент и представьте себя Землей. Привнесите ощущения из предыдущего упражнения в свое сознание. Затем поднимите руки на расстояние 15-20 1м. одна от другой, ладонями повернув друг к другу. Представьте между руками сосуд или короб. При выдохе визуализируйте весь земной элемент, находящийся в вас и выходящий при дыхании во вместилище между руками. 3-5 вдоха-выдоха достаточно, чтобы наполнить его. Затем, вдохнув-выдохнув 3 раза, верните его обратно в себя и возвращайтесь к нормальному сознанию. Тест. Это позволит вам не только видеть, "mo вы находитесь в гармонии с магическим элементом Земля, но также увидеть, что вы способны его контролировать. Если вы почувствуете себя легкомысленным, ощутите головокружение, неустойчивость, неспособность выполнить работу и т.д., сформируйте вместилище Земли, как описывалось в упр.4. Затем глубоко вдохните и ощутите удовлетворение от того, как элемент входит обратно в вас. Через 5 минут вы ощутите устойчивость и связь с Землей. Если вы ощутите лишний вес, тянущий вниз, снова сформируйте вместилище Земли, но на этот раз визуализируйте большую яму в Земле и опустите вместилище туда. Быстро закройте яму. Вы через несколько минут почувствуете легкость, но может потребоваться повторить это упражнение в течение 5 минут, чтобы реально ощутить легкость - также и энергетическую. Когда вы добьетесь успеха при выполнении этих двух частей теста, вы начнете управлять элементом Земли. Но если у вас" не будет получаться в течение нескольких дней или недель - не огорчайтесь. Продолжайте заниматься. Помните, инициация - это начало, но не конец. Продолжайте изучение курса. Не останавливайтесь и не ждите, пока достигнете в отношении этого элемента совершенства. Записывайте результаты упражнений, какими бы они ни были. ЧАСТЬ 2 Прежде чем приступать к этой части, вернитесь назад и перечитайте снова раздел о Каббале в предыдущем уроке. Если вы давно не читали его, нс удивляйтесь, если уже пройденный материал обретет для вас больший смысл. Это вследствие того, что у вашего ума было время подсознательно обработать информацию и интуитивно подойти к пониманию предыдущего материала. Это свидетельствует о том, как полезно периодически повторять прошлые уроки. Сейчас мы опять возвращаемся к центральному стержню Каббалы -Древу Жизни. Существует много способов его изучения, но здесь мы рассмотрим и проанализируем символику. Три Столпа. Посмотрите на Древо Жизни, изображенное ниже. Рисунок разделен на 3 больших столпа. Левый столп состоит из 3-го, 5-го и 8-го сефирота - это Столп Строгости. Правый столп состоит из 2-го, 4-го и 7-го сефирота. Располагаясь напротив левого, он известен как Столп Милосердия. Уравновешивает крайнисстолпы -Срединный Столп. Он состоит из 1-го, 6-го, 9-го и 10-го сефирота и известен как Столп Нежности. Интересно заметить, что Столп Строгости слева представляет собой женское начало, а Столп Милосердия - мужское, что противоречит принятым архетипичным нормам. Но если вы посмотрите теорию архетипов Юнга, то найдете, что наряду с доброй, отзывчивой "Великой Матерью" существует женский элемент, действующий против вас - "Мать Страха". Еще ниже представлена иная версия Древа Жизни. Каждая сефира здесь имеет свое имя на транслитерированном иврите и русский перевод. Сравните эти 2 изображения Древа Жизни. Рассмотрим значения Столпов. Три столпа Столп Милосердия. Чтобы быть милосердными, нам необходимо иметь Мудрость видеть результаты своих деяний и понимать, что победа может прийти через Мудрость и способности быть смелым, а не только через силу. Столп Строгости. Чтобы быть строгими, нам нужно обрести Понимание Законов вселенной и Силу, чтобы их правильно исполнять, но не уступать милосердию, а лишь справедливости. Результатом этого явится внешняя сила и Великолепие, скрывающее отсутствие гуманности и милосердия, которых не видно с первого взгляда. Столп Нежности. Чтобы быть нежными, мы должны понимать, что живем в Царстве (Земли), но не Боги. Следовательно, за что бы мы не боролись, нам следует искать Основу Красоты, вместе с тем пытаясь избежать чрезмерной жестокости и чрезмерного милосердия. Таким образом мы добьемся удачи. Это один из способов изучения Древа Жизни - с помощью системы Трех Столпов. Если при достижении какой-либо цели мы терпим неудачу, можно посмотреть, где именно утрачено равновесие, т.е. на какой стороне Древа произошло сосредоточение. Затем мы можем добавить некоторые характеристики из противоположной стороны Древа для установления баланса. Результат приведет нас к центру, к Столпу Нежности, который можно также назвать Столпом Истинного Проявления. Древо жизни Три Треугольника. Следующий способ изучения Древа - Три Треугольника. Как можно было заметить из диаграммы Древо Жизни можно разделить на три треугольника; один из них направлен вершиной вверх, остальные вниз. Божественный Треугольник. Верхний треугольник, состоящий из первых трех сефиротов, известен как Божественный. Он исходит из верхней точки, - это означает, что он исходит из единства Бога и делится надвое. Это свидетельствует о том, что хотя Бог един, все проявляющееся можно наблюдать в форме дуальности: мужское и женское, верх и низ, внутрь и наружу, тепло и холод. Это одна из причин, по которой магу нужно изучать вещи, учитывая их противоположности - чтобы достигнуть единства с Божественным (здесь заключен древний секрет Каббалы). Например, следует изучать день не как противоположность ночи - но знать, что и день и ночь являются естественными следствиями вращения Земли вокруг оси. Три треугольника Именно в верхнем треугольнике мы можем наблюдать разные качества бытия, божественные по своей природе. Им свойственны Мудрость и Понимание. Они способны нести Венец Творения и направлять видимый, физический мир и высшие уровни мироздания. Треугольник нравственности. Треугольник посередине, направленный вершиной вниз, называется Треугольником Нравственности. Сила и Милосердие вместе ведут к Красоте. Если мы чересчур милосердны, то становимся слабыми и неспособными достигать цели. Люди эксплуатируют нас, и мы рано умираем. С другой стороны, если мы проявляем одну лишь силу и не выказываем милости, мы можем достигнуть цели (не без труда), но у нас не будет друзей, настоящей любви и наш "успех" станет бессмысленным. Развивая же Силу и Милосердие вместе, мы ставим себе на службу Красоту, которая помогает в достижении наших целей и дарует счастье в уже достигнутом. Мирской Треугольник. Нижний треугольник называется Мирским. Это удачное название. Оно относится только к физическому плану, но не к ментальному и духовному: им соответствуют Нравственный и Божественный треугольники. Здесь победа вследствие чрезмерного милосердия ведет к поражению, в то время, как великолепие Победы, не смягченное Милостью, ведет к революции и впоследствии к разрухе. При равновесии же в этом мире наблюдается успех и можно обрести Царство, представленное как подсоединенная снизу сефира. Как можно видеть, каждая система, каждый способ описания Древа Жизни помогает объяснению и других систем. Вернемся назад к диаграмме Трех Столпов. Можно сказать, что за Срединным Столпом следует мистический или йогический путь, по которому происходит сведение с Божественным (вКетсре, 1-и сефире). Иногда его называют "Путь Стрелы" - летящей стрелы, выпущенной из Малькута в Кстер. Йог сидит в состоянии медитации до тех пор, пока не "перепрыгнет" от низшего к высшему. Из диаграммы Древа Жизни видно, что путь мага иной: маг идет от сефиры к сефире, тщательно изучая каждую. Путь мага известен как Путь Змеи. На каждой сефире, на каждом новом пути, соединяющем их, маг узнает новое и оперирует с этим новым. Любой способен достичь единения с Божественным; один из способов - Белая Магия. Способов несколько - замедляющих или приближающих такое единство, или Нирвану, или конечный мистический экстаз "Познания и разговора со своим Ангелом-Хранителем". Будем рассматривать Три Треугольника как основу психологии. Понимая, на какой сефире находится личность, можно давать рекомендации по ее совершенствованию. Если, например, личность чувствует, что во всем из нее черпают силы и выгоду, - она находится в сефире Хезед (N4), милосердие. Ей следует развивать внутреннюю силу, силу сказать "нет!" тому, кто пытается опустошить ее. Так, вместо того, чтобы страдать от ненужных огорчений, человек учится тому, каков он есть, о чем думает, заботится, что хочет. Окружающие заметят вскоре его внутреннюю красоту. Четыре Мира. Следующий метод созерцания Древа называется метод Четырех Миров. Посмотрим на диаграмму на стр.64 представляющую одну из систем понимания миров. Раздельные линии между треугольниками проведены так,как описывалось ранее. Каждый треугольник и 10-я сефира представляют "мир". Верхний треугольник, состоящий из 1-го, 2-го и 3-го сефиротов, известен как Ха-о-лам Ацилут, что означает Мир Архетипов, или Эманаций. Это Божественный мир, в котором существуют мысли Господни. Считается, что именно в этом Мире проявляются разные стороны силы Божьей, представленной именами Бога. Срединный Треугольник, состоящий из 4-го, 5-го и б-го сефирота, известен как Ха-о-лам Бри-йа, что означает Мир Творения. Это означает не только физический план, но гораздо больше относится к сознательному разуму. Считается, что именно в этом мире существуют архангелы. Следующий треугольник, состоящий из 7-го, 8-го и 9-го сефиротов известен как Ха-о-лам Ецира или Мир Построения. Он почти тождественен Астральному плану, который является основой для всего, существующего в физической вселенной. Считается, что в этом мире существуют различные "иерархии" ангелов. 10-я сефира в этой системе известна как Ха-о-лам Ассиа, Мир Действия. В этом мире существуют 4 элемента (и, следовательно, физическая вселенная) и может происходить физическое Действие. Но что полезного в принятии такой системы - системы Четырех Миров? Давайте предположим, что Бог возжелал сотворить вселенную. Первое, что надлежит ему совершить - ощутить нужду в чем-либо. Здесь он действует в мире Ацилута. Затем Бог узрит, что необходима вселенная, состоящая из Воздуха, Земли, Огня, Воды и живых образований. Здесь он начинает действовать в мире Бри-йа. Потом Господь начинает совершать все необходимое по созданию вселенной. Это уже действие в мире Ецира. И наконец, Бог зарождает жизнь и действие в сотворенных частях вселенной, - действуя в мире Ассиа. Но как это применимо к нам? Давайте рассмотрим следующий случай: вам нужно что-нибудь для поддержки бумаг во время свершения ритуала. Вы ощущаете потребность - следовательно, находитесь в мире Ацилута. Затем вы начинаете визуализировать эту вещь. Она из дерева, имеет сзади опору, чтобы бумаги располагались под удобным углом; имеется и выступ, чтобы они не упали. Вот вы уже в мире Бри-йа. Пойдите, купите деревянный брусок, обрежьте его и отлакируйте. Вы уже в мире Построения, Ха-о-лам Ецира. В конце концов, пустите его в ход, в действие - здесь вы находитесь в мире Ассиа. Если вы что-либо желали когда-нибудь, но не получили этого в своем собственном мире, скорее всего, вы пренебрегли важностью какого-нибудь из Четырех Миров. Мы изучаем процесс привнесения вещей в наши жизни (Серая Магия) подробнее дальше. Как указывалось ранее, Каббала изменялась постоянно. Существуют иные версии Четырех Миров. Одна из них, например, утверждает, что деление на 4 мира происходит иначе. Верхняя сефира, Кетер - находится в 1-м Мире. Следующие 2 сефира - во 2-м. Сефироты 4-9 образуют 3-й Мир Ецира, а 4-й Мир образован последней сефирой, Маль-Кут. Другие системы считают, что внутри каждой сефиры находится свое Древо Жизни! Так, получается 100 сефиротов. Можно иметь Кетер в Кетере, Хохму в Кетере и 10 различных сефиротов в каждой сефире. В соответствии с этой системой миры становятся весьма сложными. Следующая система располагает 4 Древа Жизни одно над другим, где каждое представляет мир (см. диаграмму) Здесь - 40 сефиротов. И, наконец, существует система, утверждающая, что внутри каждого из 4-х сефиротов находится также Древо Жизни - получается 400 сефиротов! Хотя эти сложные системы в данном курсе мы не рассматриваем, вы можете сами попробовать практиковать их. ЧАСТЬ 3 Эта часть книги особенно важна. В ней рассказывается в легкой и доступной форме, что такое медитация и как медитировать. Хотя необходимо медитировать ежедневно - это основа вашего духовного развития, вы свободны в выборе техники. Но это не ритуал, хотя можно сделать частью ежедневного ритуала. Сначала необходимо определить, что такое медитация - без этого вам будет трудно ей научиться. Она основывается на восточной идее - молчании ума. Подобная техника использовалась и древними еврейскими мистиками и пророками. Вот основные положения их теории: Попытайтесь на секунду избавить свой ум от всех мыслей, погрузить его в совершенное молчание. До тех пор, пока вы не узнаете, что такое наступающая медитация и не будете практиковать ее, вам будет очень трудно выполнить это кажущееся простым требование. Над вашей головой будет витать голос, говоря: "Вот, сейчас я спокоен" или "правильно ли я все делаю?" или "как долго я смогу продержаться?" Цель мысленной медитации - заставить молчать внутренний голос. В следующем уроке мы узнаем, что наше подсознание (или надсознание) - прямая наша связь с Божественным, с Богом. Так, по определению, Бог должен быть всезнающим (иначе что-либо еще может быть выше Бога. Если что-то выше Бога, значит, это и есть истинный Господь, то, что мы называли Им раньше - второстепенное божество). Наше подсознание должно иметь связь со всеобщим знанием, с тайной мудростью вселенной, с просветлением. Но этот голосок, постоянно звучащий в голове, обычно заглушает даже писк нашего подсознания. Порой случается так: в снах подсознание разговаривает с нашими символами, которые иногда трудно понять. В истинной медитации подсознание может говорить с сознанием непосредственно, тем самым проявляя свою» мудрость. Действительная польза истинной медитации - опыт общения с Божественным. Эта форма Белой Магии известна как Просветление или Космическое сознание. В медитации - 3 ступени: 1. Релаксация. Цель - достижение нечувствительности к физическим воздействиям, к боли; иначе физическое тело не попадает на вторую ступень. 2. Размышление. Цель - полное воссоединение сознания со звуком, объектом, рисунком, идеей и т.д. Заметим, что и релаксация, и размышление - только часть медитации, которая этим не ограничивается. 3. Отрешение. На этой ступени вы отделяете от ума сознание. Так как ваше сознание объединилось с тем, над чем вы размышляли, то ваше сознание) и оставляет вас, когда вы убираете объект размышления. Результат этого - состояние, при котором сознание не встречает преград при установившейся связи между вами и Божественным. Это Белая Магия, состояние истинного блаженства; это и есть конечная цель истинной медитации. Пока вы сами не попробуете практиковать медитацию, никакие слова не смогут объяснить это состояние. Ваше сознание будет взаимосвязано со всем. В следующей медитации вы будете сосредотачиваться на знакомых объектах. ТЕХНИКА МЕДИТАЦИИ СТУПЕНЬ 1. Совершите ритуал релаксации. СТУПЕНЬ 2. Совершите РП. Всегда перед медитацией совершайте защитный ритуал. СТУПЕНЬ 3. Перетасуйте карты главного аркана (потренируйтесь несколько недель с картами, изъяв карты 6,7,10,13,15,18) и выберите одну для использования. Это и будет объект, используемый для сосредоточения. СТУПЕНЬ 4. Если вы испытываете потребность - повторите Ритуал Релаксации. СТУПЕНЬ 5. Сканирование. Эта ступень работает подобно тому, как создается картинка на экране ТВ. ТВ-трубка - электронное ружье, выстреливающее электронами в форме луча в направлении к экрану, формируя изображение линии. Затем луч из электронной пушки прыжком возвращается к началу первой линии, как раз под него - и процесс повторяется. Если посмотреть на экран ТВ слишком близко, то можно увидеть линии. Но их образование заметить невозможно: процесс идет настолько быстро, что глаз не успевает за ним. Вы видите сформированное изображение. В медитационной технике сканирование получается следующим образом. 1. Посмотрите на верхний правый угол выбранной карты. 2. Посмотрите вдоль полоски (0,5см. от верхнего края карты) справа налево. Перемещайте взор по всей ширине карты. Запечатлите эту полоску в уме. 3. Вернитесь снова к правой стороне карты и сканируйте снова справа налево, сформировав еще одну полоску. 4. Повторяйте этот процесс до тех пор, пока не будет охвачена вся карта. Вы изучаете карту сверху донизу. Попытайтесь запомнить как можно больше соответствий каждому штриху. Но не огорчайтесь, если вы далеки от совершенства - оно будет приближаться вместе с практикой.

СТУПЕНЬ 6. Размышление. На этой ступени вы полностью вовлекаетесь в объект. Суть - воспроизвести предыдущее сканирование, но в вашем уме.
1. Переверните карту, чтобы не видеть изображения.
2. Начните "обходить" ее взглядом, визуализируя по памяти процесс сканирования.
Постепенно восстановите в своем воображении всю карту. Первое время вы можете упускать многие детали, цвет; возможно, вам удастся лишь вспомнить и ментально воссоздать лишь общий рисунок. Не огорчайтесь: ваши способности к визуализации будут улучшаться вместе с практикой. Но это не означает, что можно быть ленивым и небрежным.
Следует делать так хорошо, как только можете. Эта ступень длится 3-4 минуты, но по желанию время можно увеличить.
СТУПЕНЬ 7. Отрицание.
1. Начните снова с верхнего правого угла карты, которую вы визуализировали через сканирование. Двигайтесь справа налево и "убирайте" изображение. Это десканирование. Сначала вы в уме "видите" карту, но потом она начинает постепенно исчезать.
2. Вернитесь к верхнему правому углу, но немного ниже и продолжайте десканирование.
3. Продолжайте десканирование, процесс стирания, пока не исчезнет вся карта. Продолжительность ступени около 1,5-3 минут максимум.
СТУПЕНЬ 8. Состояние истинной медитации: здесь происходит весьма интересное явление. Ваше сознание, будучи "пойманным" во время десканирования визуализированной карты, также "уйдет" (молча) при исчезновении карты. Ваше сознание погрузится в безмолвие, и монолог, идущий в голове остановится. Все это позволит заговорить подсознанию. И оно даст вам важные сообщения и возможную информацию.
Обычно, первое время, когда кто-либо практикует описанные выше действия, состояние медитации длится лишь мгновение. Возвращается внутренний голос, который задает вопросы: "Молчалив ли я? Правильноли я все выполнил?" Как только возвращается этот голос, медитация исчезает.
С практикой вы сможете увеличить мгновения медитации до 1 минуты, 5 минут или больше. По мере того как оно будет удлиняться, вы обретете в себе новое чувство. Чувство полной гармонии со вселенной, обладание всем знанием и осознанием того, что хотя все вещи развиваются до лучших состояний, в каждый момент времени они совершенны. Это известно как космическое сознание или просветление. Необходимо испытать его и раскрыть для себя его красоту.
Совсем необязательно, чтобы вы практиковали именно этот способ медитации. Но так или иначе вы поймете, что медитация должна войти в вашу повседневную жизнь. Когда вы решите медитировать регулярно, не обманывайтесь, считая, что истинная медитация заключается в сосредоточении или расслаблении. Они являются аспектами медитации, но не ею самой. Вы обнаружите, что все ваши ритуалы и упражнения существенно улучшатся, если вы будете практиковать медитацию. В этой части мы обсудим то, что известно как неписаная "Каббала". Ниже вы найдете список соответствий. Это список того, как различные вещи и мысли соотносятся с сефиротом Древа Жизни. Здесь вы научитесь, как понимать эти соответствия.

Конец работы -

Эта тема принадлежит разделу:

Крэг Д.М. Современная магия

Дамы.. дама бубен вероломная женщина р поселянка дама червей добрая женщина.. валеты..

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Ритуал релаксации
СТУПЕНЬ 1. Сядьте или лягте туда, где вам удобно будет пребывать в выбранном положении по крайней мере пять минут. Выключите телефон, устройтесь поудобнее. Если вы сидите, ваша спина должна быть пр

Что такое магия?
Как говорил знаменитый оккультист Алистер Кроули, магия - "это наука и искусство вызывать Изменения для вступления в соответствие с Волей". Кроули был членом "Ордена Золотой Зари&quo

Ритуал созерцания таро
СТУПЕНЬ 1. Разложите 22 карты Большого Аркана (которые необходимо пронумеровать от 0 до 21). Выберите из них карты по номерам 6,7,10,13,15,18. Эти карты использовать не нужно. Возьмите оставшиеся к

Значение таро - большой аркан
Нормальное положение карты. (Р) - Перевернутое положение карты 0. Глупец: Безрассудство, глупость, сумасбродство. (Р). Медлительность, беспомощность, страдание из-за глупости. 1. Вол

ЧАСТЬ 2
С этого момента мы уже приобретаем возможность пользоваться нашим Таро с точки зрения гаданий и предсказаний. Однако, прежде чем к этому приступить, необходимо установить план, кото

Гадание посредством таро
А. Сокращенный способ: Предположим, что нужно составить на картах гороскоп по какому-либо делу. Как это сделать? 1-е. Вы берете малые Арканы и от них отделяете масть, относящуюся к роду п

Истолкование 32 карт
Короли Король бубен: военный; (Р): деревенский человек или сельский житель. Король червей:

Способ разложения карт по 15
Размещение карт по 15, следуя французской методике, более всего распространено, и потому мы прежде всего начнем с этого способа. Вы берете колоду в 32 карты; перетасовав их тщательно, снимаете, есл

Карты, раскладываемые по 3
После того, как тщательно перетасовали карты, предлагают их снять левой рукою и затем переворачивают последовательно три раза по три. Каждый раз, когда в перевернутых картах встречаются две одной и

Карты, раскладываемые по 7
Способ раскладывания карт по 7 мало отличается от способа раскладывания по 3. Когда карты стасованы и сняты, вы отбрасываете из колоды первые шесть карт, откладывая седьмую в сторону, и продолжаете

Карты, раскладываемые по 22, или образование Большой Звезды
Предположим, что совещающийся - блондин, его обозначают королем червей и тогда, взяв эту карту, кладут ее на стол лицом вверх. После этого стасовывают 31 карту, оставшиеся в руке, и дают снять сове

Общие указания
Так как нет возможности дать разъяснения каждому изменению карт, следовательно, надо тщательно изучить и быть осведомленным только о значении 32 карт, о которых упоминалось выше; вместе с тем, прин

ЧАСТЬ 3
Высшее магическое искусство, существенно отличается от так называемых "примитивных" форм магии - ведьмачества, Викка, Вуду, Бруджерии и т.д. Слово "примитивный" оскорбительно дл

Рекомендации для четырех поклонении
Если вам четыре поклонения покажутся слишком простыми, можно добавить следующие визуализации. Цель их такова: 1. Настроиться на изменения Солнца. 2. Настроиться на четыре магических элеме

ЧАСТЬ 3
Рассмотрим историю и основную теорию Каббалы. Перейдите к чтению этого материала в свободное от изучения ритуалов время. Существует три книги древних евреев: Тора (состоящая из первых пяти кни

Мифологическая история каббалы
Каббала - тайная наука, известная ангелам и Богу еще до создания вселенной. После того, как Адам и Ева впали в немилость в Эдемском саду, ангел научил их, как милость можно восстановить. Знание, по

Фактическая история каббалы
Ранние формы еврейского мистицизма (если не учитывать шаманистические формы, существовавшие во всех племенах) вряд ли можно назвать Каббалой. Первые формы еврейского оккультизма назывались Хекалот,

ЧАСТЬ 4
Здесь мы начинаем изучение мистического символа, известного как Древо Жизни. В Эдемском саду, как описывается в Книге Бытия Ветхого Завета, было два важных древа среди прочих. Первое - Древо Познан

ЧАСТЬ 5
Перед тем как приступить к изучению следующего материала, необходимо совершить РП. Это означает, что вы должны ясно ощущать все визуализации и помнить весь ритуал. Следующий ритуал называется

ЧАСТЬ 4
Как видно, слева находится столбец с числами от 1 до 10. Это связь с каждым сефиротом. В первом столбце даны имена каждой сефиры, как они произносятся на иврите. Далее дается перевод на русский язы

Каббалистические соответствия
Сефира Перевод Цвета (КШ) 1. Кетер корона ярко белый 2. Хохма

Циркуляция светового тела
В любом случае, готовы вы или нет выполнять предлагающуюся версию Ритуала Срединного Столпа, данного выше, к ежедневной практике необходимо добавить новый ритуал. Он не должен длиться больше 2-х ил

ЧАСТЬ 6
В этой части мы обсудим использование магического инструмента - Пентакля и его конструкцию. Сначала разберем систему магических элементов. Сейчас принята система четырех магических элементов.

ЧАСТЬ 7
Возможно, вы не уловили разницу между церемониальной и ритуальной магией. Некоторые даже используют их как синонимы. Между тем в магической философии эти понятия различаются. Ритуал может совершать

И. О. И.
Эта техника не нова, но представляет собой новую интерпретацию древних средневековых магических психо-техник. Такая техника обычно называется экзотеризм. Считается, что это способ избежать вла

ЧАСТЬ 4
Обсудим разницу между булавой и кинжалом. Хотя традиционно булава ассоциировалась с магическим элементом Огня, а кинжал - с Воздухом, некоторые люди, особенно в последнее время, меняют эти ассоциац

Воздушный кинжал
I - Имя Бога, ассоциированное с инструментом. II - имя архангела, ассоциированное с инструментом (заметьте, что для кинжала это имя - Рафаил, архангел, ассоциированный с магическим элементом В

ЧАСТЬ 5
Давайте посмотрим на учение о психике Фрейда. Сначала следует отметить, что сам Фрейд вышел из еврейских низов. Многие из его идей соотносятся с Каббалой, например, учение о сознании и подсознании.

ЧАСТЬ 6
Эгоизм. Нам всем присущ он - в той или иной степени. Многие не желают слушать об этом, настаивая на том, что они не эгоистичны. Но если у вас нет сильного эго - значит, у вас что-то не в порядке. В

ЧАСТЬ 7
Существует много людей, говорящих о магии, но не живущих ею. Но чтобы успешно практиковать магию, нужно выполнять даже простейшие ритуалы - это основа высшего искусства. Например, РП. Если вы не со

Ритуал гексаграммы
Подготовка. 1. Совершите Ритуал Релаксации. 2. Совершите РП. 3. Если есть вопросы о символике, перечитайте часть 3 данного урока. Раздел I. Анализ ключевого слова. СТУПЕНЬ

Каббалистические соответствия Пути - Часть 2
Путь Астрология Животное Растение Воздух Орел Осина

Каббалистические соответствия Пути - Часть 3
Путь Камень Запах Инструмент Топаз. Халцедон Шишка К

ЧАСТЬ 4
Магия - наука и искусство. В этой части мы приступим к изучению основных приготовлений ко всем ритуалам Серой Магии. Это сходно с подготовкой ученого к постановке экспериментов. Как вы увидите, буд

Ритуал смотровой башни
СТУПЕНЬ 1. Если у вас есть колокольчик, позвоните им следующим образом: III IIII III Если нет колокольчика, извлеките звуки, ударяя концом кинжала, который используется в РП, по а

Закрытие смотровой башни
СТУПЕНЬ 16. Обойдите кругом по часовой стрелке 3 раза алтарь, делая знак Входящего в направлении движения всякий раз при пересечении востока. Почувствуйте, как исчезает сконцентрированная энергия.

ЧАСТЬ 5
Обратимся к инструменту, который бы мог работать со всеми четырьмя основными силами. Здесь приходит на помощь астрологическая символика. Инструмент для Серой Магии - Радужная Булава. 1. Возьми

Предварительные приготовления радужной булавы
1. При совершении ежедневных ритуалов держите Радужную Булаву за белый конец во время Ритуала Срединного Столпа и Циркуляции Светового Тела. 2. Держите Радужную Булаву вертикально: белый конец

Освящение радужной булавы
СТУПЕНЬ 1. Совершите Ритуал Смотровой Башни до 14 ступени. Радужная Булава должна покоиться на алтаре вместе с остальными инструментами; ее белый конец направлен на восток. Карта концентра

Ритуал концентрации для пентакля
СТУПЕНЬ I. Совершите ритуал Смотровой Башни до 14 ступени. СТУПЕНЬ 2. Смотрите на Север, держите Пентакль в левой руке за черную секцию. Не забывайте, что двигаться и вращаться нужно только по

Ритуал освящения кинжала
СТУПЕНЬ 1. Совершите Ритуал Смотровой Башни до 14 ступени. СТУПЕНЬ 2. Смотрите на восток и держите Воздушный Кинжал в левой руке. В правой руке держите Радужную Булаву за оранжевую секцию. Эта

Ритуал концентрации для чаши
СТУПЕНЬ 1. Выполните "Открытие Смотровой Башни", Ритуал Смотровой Башни: ступени 1-14. СТУПЕНЬ 2. Возьмите Чашу в левую руку, а Радужную Булаву за янтарную секцию в правую. Янтарная

Ритуал освящения огненной булавы
СТУПЕНЬ 1. Совершите Открытие Смотровой Башни. СТУПЕНЬ 2. Возьмите Огненную Булаву в левую руку, а Радужную Булаву в правую за красную секцию. Эта секция связана с Овном и магическим элементом

Ритуал магического обета
СТУПЕНЬ I. Открытие Смотровой Башни. СТУПЕНЬ 2. Дайте следующий обет: "Я (магическое имя или девиз) в день сей духовно связываю себя с магической жизнью. Я отказываюсь от эгоистичной

ЧАСТЬ 1
Для успешной магической работы недостаточно совершенства в теории. Более того-иногда оно просто не требуется. Все, что вам нужно - это самоулучшение. Визуализационную работу можно ограничить, довед

ЧАСТЬ 2
Зарядка каббалистического талисмана требует серьезной подготовки. Полезно совершать ее и при зарядке талисмана Низшей Магии. Каббалистический талисман можно также изготовлять в любое время и заряжа

ЧАСТЬ 1.
1. Установите алтарь, как для регулярной ритуальной практики. 2. Положите на алтарь талисман, предназначенный к зарядке. а. Он должен быть полностью выполнен. б. В соответствии с фаз

ЧАСТЬ 3.
1. Окрасьте энергию, текущую через вас как результат Ритуала Срединного Столпа, используя свое воображение и Волю, в цвет соответствующей сефиры. В нашем случае - золотой или желтый. 2. Возьми

ЧАСТЬ 4.
1. Выполните РГ. 2. Выполните РП. Ритуал окончен. Рассмотрим пример выполнения этого ритуала группой. 1. Каждому в группе надо сообщить цель талисмана. При предскалнии все д

ЧАСТЬ 3
Мы уже говорили о важности посвящения. Во многих посвящениях ученик вводится в новые, незнакомые ситуации, а затем изучает их.

Часть 1. Подготовка
Начните с физического очищения рабочего пространства. Если грязен пол - вымойте его. Почистите, протрите все свои магические инструменты. Включите плавную, льющуюся музыку (если есть). Об

Часть 3. Оживление и Концентрация Талисмана
СТУПЕНЬ 1. Находясь внутри магического круга, положите талисман вне круга между югом и западом. Подойдите к алтарю и возьмите Радужную Булаву за соответствующую часть левой рукой. Кинжал для РП воз

Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Soror N., Soror I.C.

Важной частью магического обучения является открытие и развитие энергетических центров в тонких телах мага. Именно эти центры поддерживают связь Микрокосма (человека) с Макрокосмом (Вселенной, Богом). Конечно, энергетические центры развиваются систематическим исполнением любых магических ритуалов, однако специальный Ритуал Срединного Столпа, созданный членом Ордена "Золотой Зари" доктором Робертом Фелкиным и впервые опубликованный Израэлем Регарди , позволяет не только развить свои энергетические центры, но и сделать их более сбалансированным. Это не легкое упражнение, и оно требуется немало сил и времени, чтобы делать его достаточно умело, но оно весьма эффективно и может принести огромную пользу.

Ритуал Срединного Столпа требует предельной концентрации и полного понимания смысла происходящего. Он - хорошее введение к любой магической работе. Начинающим магам рекомендуется делать этот ритуал ежедневно, затрачивая на него, примерно, по 15 минут в день.

Вполне очевидно сходство Ритуала Срединного Столпа с практиками поднятия Кундалини, используемых в некоторых восточных учениях. Отличие состоит в том, что если на Востоке обычно принято выделять семь главных энергетических центров (чакр), то данный Ритуал построен на активизации 5 энергетических центров (Сфирот), которые располагаются в Срединном Столпе Древа Жизни.

Активизация 5 энергетических центров создает пять связующих точек между физическим и эфирным состояниями тела. Эта связь может быть усилена благодаря едва уловимому влиянию звука и дыхания, и она может также быть распространена на астральный, ментальный и духовный уровни, связывая визуализации, абстрактные понятия и Имена Бога с центрами.

Активизируясь таким образом, каждый из центров Срединного Столпа приобретает некоторые функции, которые происходят от связи с Древом Жизни и уровнями магического опыта. Их можно классифицировать следующим образом.

Первый центр или Кетер находится непосредственно выше короны (головы); он представляет собой связующую точку между индивидуумом и единством, говоря теологическим языком - это присутствие Бога на высшем уровне самости. Этот центр соответствует духовному уровню опыта, и его активация связана с пробуждением самости ради единства со всем сущим - высшей стадией мистического достижения.

Второй центр или Даат - расположен в середине шеи, к нему также относятся органы речи. Он представляет собой связующую точку между самостью и архетипами, лежащими в основе мира, который мы познаем. Центр Даат соответствует ментальному уровню опыта, и его активация связана с пониманием универсального архетипа и расширением понимания за пределы пространства и времени.

Третий центр или Тифарет - находится в сердце. Что касается его расположения - существует некоторые разночтения. Согласно более ранней версии ритуала Срединного Столпа (Фелкина), Тифарет относили к области сердца. Однако, в версии Регарди, принятой в магическом сообществе в настоящее время, этот центр размещается на несколько сантиметров ниже, в солнечном сплетении. Подобно системе чакр, эта система полностью самодостаточна. Центр Тифарет представляет собой связующую точку между самостью и царством практического сознания, царством, в котором происходит вся основная магическая работа. Он соответствует астральному уровню опыта, и его активация связана с самопознанием, пробуждением сострадания и способностью формировать собственное, а также и чужое сознание - силой воли.

Четвертый центр или Иесод расположен в чреслах. Он представляет собой связующую точку между самостью и фундаментальными энергиями жизни, тонкими силами, которые формируют и объединяют физическую вселенную. Он соответствует эфирному уровню опыта, и его активация связана с повышенной витальностью, даром исцеления и способностью сознательно направлять жизненную силу в себе и других.

Пятый центр или Малкут находится в ступнях. Он представляет собой связующую точку между самостью и миром физической материи. Таким образом, он соответствует физическому уровню опыта, и его активация связана со способностью задействовать магические силы непосредственно в материи.

Система энергетических центров, активизируемых в ходе ритуала, показана на приводимом рисунке. Линия, непосредственно соединяющая все пять центров, является срединным столпом, главным энергетическим каналом тела.

Ритуал Срединного Столпа

1. Перед началом, выполните Малый ритуал Изгоняющей Пентаграммы. [Иногда советуется также исполнить Малый ритуал Изгоняющей Гексаграммы]

2. Затем займите удобное положение, в котором бы вы могли удобно сидеть с прямой спиной 20 -30 минут.

3. Начните ритмично, медленно и глубоко дышать. Заполняйте легкие полностью каждый раз при вдохе. При выдохе, максимально очистите легкие от воздуха (без приложения Силы). С каждым выдохом последовательно расслабляйте тело. Начните со ступней, и позвольте релаксации подниматься все выше по телу с каждым выдохом, до тех пор, пока тело полностью не расслабится. Сохраняйте ритмичное дыхание в течении всего ритуала.

4. Теперь вы можете начать визуализацию. Вообразите или визуализируйте сферу белого света (ее размер может быть различный: от теннисного мяча до футбольного) выше вашей головы. Вокруг нее - корона Света (как вокруг свечи в темной комнате). Эта сфера соответствует Сфирот Кетер (Короне) и чакре Сахасрара. Попробуйте почувствовать Кетер как свой путь в бесконечность, которую представляет эта Сфирот. Вы должны ассоциировать Кетер с бескрайней Вселенной: бесконечным временем и бесконечным пространством, Универсальным сознанием существующим "во вне" и внутри.

5. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, продолжая визуализировать сферу над головой. Выдыхая, вибрируйте Божественное Имя ЭХЕЙЕ ("Ee-he-yea"). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

6. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

7. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из сферы над вами через голову в горло.

8. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте вторую сферу, меньшего размера, в центре горла. Она фиолетового цвета и соответствует ложной Сфирот Даат (Знание), а также чакре Вишудха. Выдыхая, вибрируйте ИЕХОВА ЭЛОХИМ ("Jeh-ho-wah ell-o-heem"). Почувствуйте себя энергией, которая, спускаясь от Кетер к Даат, превращается в форму. Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

9. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

10. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся через грудную клетку из сферы в горле в область вокруг вашего сердца и солнечного сплетения.

11. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте третью сферу вокруг сердца. Она золотисто-желтого цвета и соответствует Сфирот Тифарет и чакре Анахата. Почувствуйте себя Солнцем, дающим жизнь всему живому. Выдыхая, вибрируйте ИЕХОВА ЭЛОА ВЕ-ДААТ ("Jeh-howah ell-o-ah vah da-ath"). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

13. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из грудной клетки в район чресл.

14. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте четвертую сферу вокруг ваших чресл. Она серебряного цвета и соответствует Сфирот Иесод и чакре Свадхистана. Выдыхая, вибрируйте ШАДДАИ ЭЛЬ-ХАИ ("Shah-die ell chye")). Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

12. Расслабьтесь и почувствуйте энергию, пульсирующую по всему вашему телу.

16. Визуализируйте луч белого Света, опускающийся из чресл в точку под ногами.

17. Вдохните, полностью заполнив ваши легкие, и визуализируйте пятую сферу под ногами. Она имеет "земные" цвета (зеленый и красновато-коричневый) и соответствует Сфирот Малкут и чакре Муладхара. Выдыхая, вибрируйте АДОНАИ ХА-АРЕЦ ("Ah-dough-nye ha ah-retz") [или АДОНАИ МАЛЕХ]. Проверьте, сможете ли Вы делать огонь сферы более ярким с каждым выдохом. Это упражнение вы должны повторить от трех до девяти раз.

18. Исследуйте свое тело еще раз, отмечая все, что в нем происходит, почувствуйте пульсацию Энергии.

19. Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по левой стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по правой стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз.

20. Сконцентрируйте внимание на сфере над вашей головой. При выдохе, переместите шар Света вниз по передней стороне тела к сфере под ногами. На выдохе, поднимите шар обратно к сфере над головой по задней стороне тела, формируя, таким образом, Круг сверкающего Света. Повторите это еще девять раз.

21. Отдохните немного, почувствуйте себя внутри сферы белого Света, окружающий полностью вашу Ауру или "Сферу Ощущения".

22. Сконцентрируйте внимание на сфере под ногами. Вдохните, и пусть сверкающий луч Света поднимется через тело вверх по позвоночнику к сфере над вашей головой. Выдыхая, визуализируйте похожий на фейерверк взрыв Света, который мягко льется на вас и собирается внизу в сфере под ногами. Повторите это еще девять раз.

23. Отдохните несколько минут, исследуйте свое тело, отмечая любые изменения, чувствуйте пульсацию Энергии, столь долго сколько пожелаете.

24. Выполните Малый Изгоняющий Ритуал Пентаграммы.

Формула вибрации для ритуала Срединного Столпа

Энергетические структуры, которые развиваются в тонком теле мага благодаря исполнению ритуала Срединного Столпа, являются крайне значимыми для развития магической силы и умения приводить в порядок силы макрокосма. Существует еще более прямое применение формулы Срединного Столпа в ритуальной работе мага. Эта техника называется Формулой вибрации Срединного Столпа.

Формулу Вибрации можно назвать методом, целью которого является призывание силы с помощью вибрации единственного Имени через энергетические каналы Срединного Столпа. Он обычно используется в ритуальной работе вместо или вместе с другими стандартными методами призвания силы. Это делается следующим образом:

1. Встаньте прямо и разведите руки в стороны. Потом, также как при обычном исполнении ритуала Срединного Столпа, представьте, что высоко над вашей головой находится сфера белого цвета. Затем, мысленно удерживая этот образ, сделайте вдох, визуализируя поток белого света, спускающийся сверху в ваш сердечный центр. При выдохе визуализируете в вашем сердечном центре Божественное Имя, которое вы намереваетесь призвать, написанное еврейскими буквами из белого пламени, и произнесите это Имя про себя, представляя, как оно звучит в этом же самом месте. Повторите это в количестве, равном символическому числу силы, которую вы стремитесь призывать. Это создает так называемый Вихрь Инвокации в сердце.

2. Снова совершите вдох, чувствуя Божественное Имя в своем сердце. Затем задержите дыхание и представьте, как Божественное Имя спускается по Срединному Столпу к вашим ступням; снова произнесите его про себя уже там, а затем поднимите его снова к сердцу и с выдохом громко провибрируйте Имя. Одновременно, сделайте Знак Входящего в направлении силы, которую вы призываете. Представьте Имя, превращающееся в энергетический импульс, который выбрасывается далеко в бесконечность.

3. Оставайтесь в Знаке Входящего, пока можете сосредоточить свое внимание. После этого сделайте Знак Молчания и вдохните, открываясь для возвращающегося потока энергии. Визуализируйте энергию в форме цветного света, и позвольте ей заполнить вашу чувственную сферу. Это создаст то, что называют Расширяющимся Вихрем в ауре, и завершит работу.

На практике Формула Вибрации Среднего Столба обычно сопровождается Четырьмя Кругооборотами дыхания , которые совершаются следующим образом:

4. Выдержите паузу, созерцая силу, которую вы призвали, и опустите свою левую руку. В этот момент сделайте так, чтобы сила циркулировала вместе с дыханием, как при выполнении ритуала Срединного Столпа: проводя ее с вдохом к сердцу, и выводя ее с левой стороны, вниз - по телу и ноге к ступням; удерживая ее там с дыханием; поднимая ее с правой стороны вместе с дыханием - назад к сердцу и из него; каждая фаза занимает одинаковое время. Как и при исполнении ритуала Срединного Столпа, полезно использовать четырехсоставное дыхание, чтобы установить ритм. Сделайте так, чтобы энергия циркулировала вместе с дыханием все четыре раза.

Этот процесс позволяет пробудить энергию с помощью Формулы Вибрации Срединного Столпа для того, чтобы она была полностью проявлена, использовав как канал энергетические пути тела мага. Вместе, эти два метода могут помочь достичь гораздо большей магической силы, чем стандартные методы инвокации, и они также помогают развивать энергетические центры тонкого тела, усиливая полезный эффект от работы, проделанной при исполнении ритуала Срединного Столпа.

Текст Ритуала дается в переводе Fr. D. с некоторыми исправлениями.