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Scienze Sociali P

25.07.2020

Gli studi sociali vengono studiati dagli scolari a partire dalla quinta elementare e continuano per tutta la scuola successiva. Il corso di studi sociali comprende studiando una serie di discipline sociali: storia, economia, diritto, filosofia, sociologia e scienze politiche.

Quando si studiano le scienze sociali, queste scienze non vengono studiate come materie separate, ma viene considerata la loro complessa interazione reciproca. Allo stesso tempo, gli scolari potranno vedere un quadro completo del mondo, al quale ciascuna delle singole discipline contribuisce con la sua piccola parte.

Al termine della scuola, i laureati possono sostenere un esame di studi sociali nel formato dell'Esame di Stato Unificato.

  • Va notato che gli studi sociali lo sono una delle materie facoltative più popolari per l'esame.

Quali argomenti vengono trattati negli studi sociali a scuola?

In quinta elementare Vengono studiate le basi degli studi sociali come materia. Vengono esaminate le società che esistevano prima e vengono studiate le storie dello sviluppo di queste società.

In 6a elementare gli scolari conoscono le principali sfere della vita pubblica: economica, spirituale, sociale, politica e giuridica.

Nel 7 ° grado Viene considerato il rapporto tra gli adolescenti e la società circostante. Inoltre, vengono affrontati anche i problemi interni e le problematiche affrontate dagli adolescenti. Vengono studiati i fattori che influenzano lo sviluppo della personalità di un adolescente.

In terza media C'è uno studio approfondito di alcune aree della società, ad esempio quella sociale. Vengono inoltre studiate le basi della gestione dei conflitti.

In prima media La sfera giuridica della società è studiata più in dettaglio. Inoltre, viene esplorato il concetto di moralità.

In 10a elementare tutte le sfere della vita pubblica vengono esaminate in dettaglio, come un sistema complesso e interagente.

In 11a elementare oltre alla ripetizione e allo studio approfondito di argomenti economici e sfera giuridica società, vengono studiati i principali problemi socio-politici dello sviluppo della società.

Tutti i materiali sono divisi in classi:

Studi sociali 5° elementare

Il soggetto diretto di alcune ricerche scientifiche è l'uomo e la società che egli forma. La scienza sociale è una delle scienze il cui centro di studio è diventato la società. Nel nostro articolo toccheremo questo tema per ricordare cosa studiano le scienze sociali e quali dati interessanti possono fornire.

Campo di studio studi sociali

Cominciamo col dare un'interpretazione del concetto per approfondire gradualmente l'argomento. Quindi, la scienza sociale è una scienza che studia in modo completo la vita della società e il suo significato per l'uomo.

Come disciplina interamente finalizzata allo studio della società umana in tutte le sue manifestazioni. Le sue connessioni con le altre scienze sono molto ampie, così come la varietà degli aspetti della vita sociale considerati.

Connessioni con altre scienze

In quanto scienza che si sviluppa in modo indipendente, la scienza sociale include alcune basi di altre discipline umanistiche. Tra questi ci sono la filosofia, la psicologia, in particolare la psicologia sociale, l'etica, la sociologia, la storia, il diritto e le scienze politiche. Inoltre, gli studi sociali comprendono le basi dell'economia.

Tali ampie connessioni interdisciplinari sono dovute al fatto che ciascuna delle scienze opera con la propria visione della società umana. Le scienze sociali forniscono un quadro olistico di questo concetto, tenendo conto della presentazione di ciascuna disciplina.

Tutte le scienze sociali nel mondo della ricerca moderna sono collegate in un unico corpo di conoscenze e metodi, uniti nelle scienze sociali. Sulla base di una copertura così ampia dei problemi della vita sociale dell'umanità, è in grado di fornire risposte a molte domande che interessano la società. problemi attuali. La scienza sociale penetra con gli obiettivi e i risultati della sua ricerca scientifica in vari ambiti dell'attività umana: da quello sociale a quello economico, politico e spirituale.

Riassumiamo quindi ciò che è già stato detto: le scienze sociali sono lo studio della vita umana nella società, in modo più completo, a differenza di molte altre discipline umanistiche.

Gli studi sociali come materia scolastica

In ogni scuola in Russia, gli studi sociali sono inclusi nell'elenco delle materie insegnate. In precedenza, durante l’era sovietica, una disciplina simile era chiamata scienze sociali.

Oggi lo studio degli studi sociali nelle scuole si conclude con l'Esame di Stato Unificato. Il significato pratico risiede innanzitutto nell'adattamento degli studenti al dinamismo della vita sociale. Per noi questo è già evidente sulla base dei dati che la disciplina delle scienze sociali studia.

C'è una conoscenza con vari aspetti di questo processo, si espande e aiuta in futuro a decidere il tipo di attività e la scelta di un'ulteriore direzione della formazione.

Notiamo anche il ruolo formativo delle moderne scienze sociali dal punto di vista della cittadinanza. Il lato politico ed economico dell'attività umana viene rivelato e formato in un quadro completo.

Chi ha bisogno di studiare questa disciplina?

Abbiamo già scoperto in questa fase che la scienza sociale è lo studio di tutti gli aspetti della vita della società umana. A scuola, questa disciplina è una parte obbligatoria del programma. E chi dovrebbe studiarlo più a fondo quando riceve un'istruzione specializzata?

Come ricordiamo, la gamma della ricerca sulle scienze sociali oggi colpisce tutte le scienze sociali e alcune altre scienze. Pertanto, vale la pena studiarlo in modo approfondito per gli studenti di specialità come la sociologia, che è forse la più ovvia, la psicologia, le scienze politiche, la giurisprudenza, la giurisprudenza, gli studi culturali, il management e la pedagogia.

In altre parole, per tutte le specialità che successivamente implicano il lavoro con le persone, le informazioni e le conclusioni della disciplina in questione sono rilevanti. Questa conclusione deriva da quanto abbiamo già stabilito: cosa studia l’oggetto degli “studi sociali”.

Le scienze sociali sono una scienza?

Lo sviluppo della disciplina, che è diventato l'argomento del nostro articolo, continua attivamente oggi. Negli ambienti scientifici si discute se gli studi sociali siano una scienza in quanto tale. La maggior parte dei segnali parlano a favore di un verdetto positivo. Sappiamo già che la scienza sociale è una scienza che studia tutte le manifestazioni della vita sociale.

Pertanto, questa disciplina si sforza di registrare fatti e modelli nel modo più obiettivo possibile, il che è inerente alla vera scienza. Il punto problematico è che il tema delle scienze sociali, della società umana e di tutte le manifestazioni delle sue attività, è troppo ampio e dinamico. Pertanto, non può comprenderlo appieno utilizzando i propri metodi.

La razionalità della scienza sociale la avvicina anche alla scienza. Non contraddice le discipline esatte, come la matematica, sebbene non abbia conclusioni proprie chiaramente definite.

E infine, l'ultima cosa: la scienza sociale non accetta la superstizione tanto quanto qualsiasi altra scienza. Raccogliendo aspetti individuali e più importanti di altre scienze sociali, aderisce anche al principio di validità dei fatti.

Conclusione

Nel nostro articolo abbiamo toccato la questione di cosa studiano le scienze sociali. È, infatti, un complesso di scienze che colpisce tutte le possibili manifestazioni della vita sociale. Da qui possiamo trarre la seguente conclusione: l'oggetto di studio delle scienze sociali è estremamente ampio, quindi questa scienza non può fornire dati completi e accurati al riguardo per ragioni oggettive.

La società umana, con le sue leggi e fatti specifici, è un argomento speciale, in continua evoluzione. Di conseguenza, la scienza sociale è in costante sviluppo. Ha evidenti collegamenti con il resto, così come con l’economia e la giurisprudenza.

La scienza sociale è una scienza che studia la società in tutte le sue manifestazioni. Essendo una materia scolastica, è obbligatorio studiarla. Anche il suo significato pratico è elevato.

Le immagini delle copertine dei libri di testo sono mostrate sulle pagine di questo sito esclusivamente come materiale illustrativo (Articolo 1274, comma 1, parte quarta del Codice Civile della Federazione Russa)

Cartelle di lavoro

Prefazione

Il libro di consultazione include materiale del corso scolastico "Studi sociali", che viene testato su un singolo esame di stato. La struttura del libro corrisponde allo standard dell'istruzione secondaria (completa) nella materia sulla base del quale compiti d'esame– materiali di controllo e misurazione (KIM) per l'Esame di Stato Unificato.

Il libro di consultazione presenta le seguenti sezioni del corso: “Società”, “Vita spirituale della società”, “Uomo”, “Cognizione”, “Politica”, “Economia”, “Relazioni sociali”, “Diritto”, che costituiscono il nucleo del contenuto dell'istruzione pubblica testato nell'ambito dell'Esame di Stato Unificato. Ciò rafforza il focus pratico del libro.

Una forma di presentazione compatta e visiva, un gran numero di diagrammi e tabelle contribuiscono a una migliore comprensione e memorizzazione del materiale teorico.

Nel processo di preparazione per un esame di studi sociali, è molto importante non solo padroneggiare il contenuto del corso, ma anche orientarsi tra i tipi di compiti sulla base dei quali il lavoro scritto, che è una forma di conduzione dell'esame Esame di Stato Unificato, si basa. Pertanto, dopo ogni argomento, vengono presentate le opzioni di assegnazione con risposte e commenti. Questi compiti sono progettati per formare idee sulla forma di test e misurazione dei materiali negli studi sociali, sul loro livello di complessità, sulle caratteristiche della loro implementazione e mirano a sviluppare competenze testate nell'ambito dell'Esame di Stato Unificato:

– riconoscere i segni dei concetti, i tratti caratteristici di un oggetto sociale, gli elementi della sua descrizione;

– confrontare gli oggetti sociali, individuandone le caratteristiche comuni e le differenze;

– correlare le conoscenze delle scienze sociali con le realtà sociali che le riflettono;

– valutare diversi giudizi sugli oggetti sociali dal punto di vista delle scienze sociali;

– analizzare e classificare le informazioni sociali presentate in vari sistemi di segni (diagramma, tabella, diagramma);

– riconoscere i concetti e le loro componenti: correlare concetti specifici con quelli generici ed eliminare quelli non necessari;

– stabilire corrispondenze tra i tratti e le caratteristiche essenziali dei fenomeni sociali e i termini e i concetti delle scienze sociali;

– applicare la conoscenza su caratteristiche peculiari, segni di concetti e fenomeni, oggetti sociali di una certa classe, selezionando gli elementi necessari dall'elenco proposto;

– distinguere tra fatti e opinioni, argomenti e conclusioni nell'informazione sociale;

– termini e concetti relativi ai nomi, fenomeni sociali corrispondente al contesto proposto e applicare termini e concetti delle scienze sociali nel contesto proposto;

– elencare i segni di un fenomeno, oggetti della stessa classe, ecc.;

– rivelare, attraverso esempi, le posizioni teoriche e i concetti più importanti delle scienze sociali e umanistiche; fornire esempi di determinati fenomeni, azioni, situazioni sociali;

– applicare la conoscenza sociale e umanitaria nel processo di risoluzione dei problemi cognitivi e pratici che riflettono gli attuali problemi della vita umana e della società;

– effettuare una ricerca completa, sistematizzazione e interpretazione delle informazioni sociali su un argomento specifico da testi originali non adattati (filosofici, scientifici, giuridici, politici, giornalistici);

– formulare propri giudizi e argomentazioni su determinati problemi sulla base delle conoscenze sociali e umanitarie acquisite.

Ciò consentirà di superare una certa barriera psicologica prima dell'esame, associata all'ignoranza della maggior parte degli esaminati su come formalizzare il risultato del compito completato.

Sezione 1. Società

Argomento 1. La società come parte speciale del mondo. Struttura sistemica della società

La complessità della definizione del concetto di “società” è associata principalmente alla sua estrema generalità e, inoltre, al suo enorme significato. Ciò ha portato alla presenza di molte definizioni di questo concetto.

Concetto "società" in senso lato, la parola può essere definita come una parte del mondo materiale isolata dalla natura, ma strettamente connessa ad essa, che comprende: modalità di interazione tra le persone; forme di unificazione delle persone.

La società nel senso stretto del termine è:

– una cerchia di persone unite da un obiettivo, interessi, origine comuni(ad esempio, una società di numismatici, un'assemblea nobile);

– specifica società, paese, stato, regione(ad esempio moderno Società russa, società francese);

– tappa storica dello sviluppo dell’umanità(es. società feudale, società capitalista);

– l'umanità nel suo complesso.

La società è il prodotto delle attività combinate di molte persone. L’attività umana è un modo di esistere o di essere della società. La società nasce dal processo vitale stesso, dalle attività ordinarie e quotidiane delle persone. Non è un caso che la parola latina socio significhi unire, unire, intraprendere un lavoro comune. La società non esiste al di fuori dell'interazione diretta e indiretta delle persone.

Come modo di esistenza delle persone, la società deve soddisfare una serie di determinati funzioni :

– produzione di beni materiali e servizi;

– distribuzione dei prodotti del lavoro (attività);

– regolamentazione e gestione delle attività e dei comportamenti;

– riproduzione umana e socializzazione;

– produzione spirituale e regolazione dell’attività delle persone.

L’essenza della società non sta nelle persone stesse, ma nei rapporti che instaurano tra loro nel corso della loro vita. Di conseguenza, la società è la totalità delle relazioni sociali.


La società è caratterizzata come sistema dinamico di autosviluppo , cioè. un sistema capace di cambiare seriamente e allo stesso tempo mantenere la sua essenza e la sua certezza qualitativa.

In cui sistema definito come complesso di elementi interagenti. Nel suo turno, elemento chiamato qualche ulteriore componente indecomponibile del sistema che è direttamente coinvolta nella sua creazione.

Principi base del sistema : il tutto non è riducibile alla somma delle sue parti; l'insieme dà origine a tratti, proprietà che vanno oltre i singoli elementi; la struttura del sistema è formata dall'interrelazione dei suoi singoli elementi, sottosistemi; gli elementi, a loro volta, possono avere una struttura complessa e agire come sistemi; esiste una relazione tra il sistema e l’ambiente.

Di conseguenza, la società è sistema aperto di autosviluppo organizzato in modo complesso , che include individui e comunità sociali, uniti da connessioni cooperative e coordinate e da processi di autoregolamentazione, autostrutturazione e autoriproduzione.

Per analizzare sistemi complessi simili alla società è stato sviluppato il concetto di “sottosistema”. Sottosistemi chiamato complessi intermedi, più complessi degli elementi, ma meno complessi del sistema stesso.

Alcuni gruppi di relazioni sociali formano sottosistemi. I principali sottosistemi della società sono considerati le principali sfere della vita pubblica sfere della vita pubblica .



Le basi per delimitare le sfere della vita pubblica sono bisogni umani fondamentali.


La divisione in quattro sfere della vita pubblica è arbitraria. Si possono citare altri ambiti: scienza, attività artistica e creativa, relazioni razziali, etniche, nazionali. Tuttavia, queste quattro aree sono tradizionalmente identificate come le più generali e significative.

La società come sistema complesso e in grado di autosvilupparsi è caratterizzata da quanto segue caratteristiche specifiche :

1. È diverso diversità delle diverse strutture e sottosistemi sociali. Questa non è una somma meccanica di individui, ma un sistema integrale che ha un carattere altamente complesso e gerarchico: vari tipi di sottosistemi sono collegati da relazioni subordinate.

2. La società non è riducibile alle persone che la compongono: lo è sistema di forme, connessioni e relazioni extra e sovraindividuali che una persona crea attraverso le sue attività attive insieme ad altre persone. Queste connessioni e relazioni sociali “invisibili” sono date alle persone nella loro lingua, varie azioni, programmi di attività, comunicazione, ecc., senza le quali le persone non possono esistere insieme. La società è integrata nella sua essenza e deve essere considerata nel suo insieme, nella totalità delle sue singole componenti.

3. La società ha autosufficienza, cioè la capacità di creare e riprodurre le condizioni necessarie per la propria esistenza attraverso un’attiva attività congiunta. La società è caratterizzata in questo caso come un organismo integrale e unificato in cui vari gruppi sociali e un'ampia varietà di attività sono strettamente intrecciati, fornendo condizioni vitali per l'esistenza.

4. La società è eccezionale dinamismo, incompletezza e sviluppo alternativo. Il personaggio principale nella scelta delle opzioni di sviluppo è una persona.

5. Punti salienti della società statuto speciale dei soggetti, determinandone lo sviluppo. L'uomo è una componente universale dei sistemi sociali, inclusa in ciascuno di essi. Dietro l'opposizione delle idee nella società c'è sempre uno scontro tra bisogni, interessi, obiettivi corrispondenti e l'influenza di fattori sociali come l'opinione pubblica, l'ideologia ufficiale, gli atteggiamenti politici e le tradizioni. Per lo sviluppo sociale è inevitabile un'intensa competizione di interessi e aspirazioni, e quindi nella società c'è spesso uno scontro di idee alternative, si verificano accese polemiche e lotte.

6. La società ha imprevedibilità, sviluppo non lineare. Presenza nella società grande quantità sottosistemi, il costante scontro di interessi e obiettivi di persone diverse crea i prerequisiti per l’implementazione diverse opzioni e modelli di sviluppo futuro della società. Tuttavia, ciò non significa che lo sviluppo della società sia del tutto arbitrario e incontrollabile. Al contrario, gli scienziati creano modelli di previsione sociale: opzioni per lo sviluppo del sistema sociale nelle sue aree più diverse, modelli computerizzati del mondo, ecc.


Assegnazione del campione

A1. Scegli la risposta corretta. Quale caratteristica caratterizza la società come sistema?

1. sviluppo costante

2. parte del mondo materiale

3. isolamento dalla natura

4. modi in cui le persone interagiscono

Risposta: 4.

Argomento 2. Società e natura

Natura (dal gr. physis e dal lat. natura - sorgere, nascere) è una delle categorie più generali della scienza e della filosofia, originaria dell'antica visione del mondo.



Con il concetto di “natura” si designano non solo le condizioni naturali, ma anche le condizioni materiali della sua esistenza create dall’uomo – la “seconda natura”, in un modo o nell’altro trasformata e modellata dall’uomo.

La società, come parte della natura isolata nel processo della vita umana, è indissolubilmente legata ad essa.



La separazione dell'uomo dal mondo naturale ha segnato la nascita di un'unità materiale qualitativamente nuova, poiché l'uomo non ha solo proprietà naturali, ma anche sociali.

La società è entrata in conflitto con la natura sotto due aspetti: 1) in quanto realtà sociale, non è altro che la natura stessa; 2) influenza intenzionalmente la natura con l'aiuto di strumenti, cambiandola.

Inizialmente, la contraddizione tra società e natura ha agito come differenza, poiché l'uomo disponeva ancora di strumenti primitivi con l'aiuto dei quali otteneva i mezzi di sussistenza. Tuttavia, in quei tempi lontani, l'uomo non era più completamente dipendente dalla natura. Con il miglioramento degli strumenti, la società ha avuto un impatto crescente sulla natura. L'uomo non può fare a meno della natura anche perché i mezzi tecnici che gli facilitano la vita sono creati per analogia con i processi naturali.

Non appena è nata, la società ha iniziato ad avere un impatto molto significativo sulla natura, a volte migliorandola e talvolta peggiorandola. Ma la natura, a sua volta, ha cominciato a “peggiorare” le caratteristiche della società, ad esempio riducendo la qualità della salute di grandi masse di persone, ecc. La società, come parte isolata della natura, e la natura stessa hanno un’influenza significativa su l'un l'altro. Allo stesso tempo, conservano caratteristiche specifiche che consentono loro di coesistere come un duplice fenomeno della realtà terrena. Questo stretto rapporto tra natura e società è alla base dell’unità del mondo.


Assegnazione del campione

C6. Spiegare la relazione tra natura e società utilizzando due esempi.

Risposta: Esempi che rivelano il rapporto tra natura e società includono: L'uomo non è solo un essere sociale, ma anche biologico e quindi fa parte della natura vivente. Dall’ambiente naturale la società trae le risorse materiali ed energetiche necessarie al suo sviluppo. Il degrado dell’ambiente naturale (inquinamento atmosferico, inquinamento idrico, deforestazione, ecc.) porta a un deterioramento della salute delle persone, a una diminuzione della loro qualità di vita, ecc.

Tema 3. Società e cultura

L'intera vita della società si basa sulle attività opportune e varie delle persone, il cui prodotto è la ricchezza materiale e i valori culturali, ad es. la cultura. Pertanto, i singoli tipi di società sono spesso chiamati culture. Tuttavia, i concetti di “società” e “cultura” non sono sinonimi.



Il sistema di relazioni è in gran parte formato oggettivamente, sotto l'influenza delle leggi dello sviluppo sociale. Pertanto, non sono un prodotto diretto della cultura, nonostante il fatto che l'attività cosciente delle persone influenzi la natura e la forma di queste relazioni nel modo più significativo.


Assegnazione del campione

B5. Leggi il testo seguente, ogni posizione è numerata.

(1) Nella storia pensiero sociale C'erano punti di vista diversi, spesso opposti sulla cultura. (2) Alcuni filosofi chiamavano la cultura un mezzo per schiavizzare le persone. (3) Un punto di vista diverso era sostenuto da quegli scienziati che consideravano la cultura un mezzo per nobilitare una persona, trasformandola in un membro civilizzato della società. (4) Ciò parla dell'ampiezza e della multidimensionalità del contenuto del concetto di “cultura”.

Determinare quali disposizioni del testo sono:

A) natura fattuale

B) la natura dei giudizi di valore

Sotto il numero della posizione, annota la lettera che ne indica la natura. Trasferisci la sequenza di lettere risultante nel modulo di risposta.



Risposta: ABBA.

Argomento 4. Interrelazione delle sfere economiche, sociali, politiche e spirituali della società

Ogni sfera della vita sociale è caratterizzata da una certa indipendenza; funzionano e si sviluppano secondo le leggi dell'insieme, cioè della società. Allo stesso tempo, tutte e quattro le sfere principali non solo interagiscono, ma si determinano anche reciprocamente. Ad esempio, l'influenza della sfera politica sulla cultura si manifesta nel fatto che, in primo luogo, ogni stato persegue una determinata politica nel campo della cultura e, in secondo luogo, le figure culturali riflettono determinate opinioni e posizioni politiche nel loro lavoro.

I confini tra tutte e quattro le sfere della società sono facilmente superabili e trasparenti. Ogni sfera è presente in un modo o nell'altro in tutte le altre, ma allo stesso tempo non si dissolve, non perde la sua funzione guida. La questione del rapporto tra le principali sfere della vita pubblica e l'assegnazione di una priorità è discutibile. Ci sono sostenitori del ruolo determinante della sfera economica. Derivano dal fatto che la produzione materiale, che costituisce il nucleo delle relazioni economiche, soddisfa i bisogni umani primari e più urgenti, senza i quali ogni altra attività è impossibile. La sfera spirituale della vita della società viene individuata come prioritaria. I sostenitori di questo approccio forniscono il seguente argomento: i pensieri, le idee, le idee di una persona sono davanti a lui azioni pratiche. I grandi cambiamenti sociali sono sempre preceduti da cambiamenti nella coscienza delle persone, una transizione verso altri valori spirituali. Il più compromesso tra gli approcci sopra menzionati è quello i cui aderenti sostengono che ciascuna delle quattro sfere della vita sociale può diventare decisiva in periodi diversi sviluppo storico.


Assegnazione del campione

B3. Stabilire una corrispondenza tra i principali ambiti della società e le loro istituzioni (organizzazioni): per ogni posizione indicata nella prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda colonna.



Annota i numeri selezionati nella tabella, quindi trasferisci la sequenza di numeri risultante nel modulo di risposta (senza spazi o simboli).



Risposta: 21221.

Argomento 5. Istituzioni sociali

Istituto Socialeè una forma storicamente stabilita e stabile di organizzazione delle attività congiunte di persone che svolgono determinate funzioni nella società, la principale delle quali è soddisfare i bisogni sociali.

Ogni istituzione sociale è caratterizzata dalla presenza obiettivi di attività e specifico funzioni garantendone il raggiungimento.



Nella società moderna esistono dozzine di istituzioni sociali, tra le quali si possono identificare quelle chiave: eredità, potere, proprietà, famiglia.

All’interno delle istituzioni sociali fondamentali ci sono divisioni molto distinte in piccole istituzioni. Ad esempio, le istituzioni economiche, insieme all'istituzione fondamentale della proprietà, comprendono molti sistemi stabili di relazioni: istituzioni finanziarie, produttive, di marketing, organizzative e gestionali. Nel sistema delle istituzioni politiche della società moderna, insieme all'istituzione chiave del potere, si distinguono le istituzioni di rappresentanza politica, presidenza, separazione dei poteri, autogoverno locale, parlamentarismo, ecc.

Istituzioni sociali:

Organizzano l'attività umana in un certo sistema di ruoli e status, stabilendo modelli di comportamento umano in varie sfere della vita pubblica. Ad esempio, un'istituzione sociale come una scuola comprende i ruoli di insegnante e studente, mentre una famiglia include i ruoli di genitori e figli. Tra loro si sviluppano alcuni rapporti di ruolo, regolati da norme e regolamenti specifici. Alcune delle norme più importanti sono sancite dalla legge, altre sono sostenute dalle tradizioni, dai costumi e dall'opinione pubblica;

Includono un sistema di sanzioni - da legali a morali ed etiche;

organizzare, coordinare molte azioni individuali delle persone, conferire loro un carattere organizzato e prevedibile;

Garantire un comportamento standard delle persone in situazioni socialmente tipiche.

Funzioni delle istituzioni sociali: esplicite (ufficialmente dichiarate, riconosciute e controllate dalla società); nascosto (eseguito nascosto o involontariamente).

Quando la discrepanza tra queste funzioni è ampia, si verifica un doppio standard relazioni sociali, che minaccia la stabilità della società. La situazione è ancora più pericolosa quando, insieme alle istituzioni ufficiali, le cosiddette istituzioni ombra, che assumono la funzione di regolare le relazioni sociali più importanti (ad esempio, le strutture criminali).

Le istituzioni sociali determinano la società nel suo insieme. Qualsiasi trasformazione sociale viene effettuata attraverso cambiamenti nelle istituzioni sociali.

Ogni istituzione sociale è caratterizzata dalla presenza di un obiettivo di attività e di funzioni specifiche che ne assicurano il raggiungimento.


Assegnazione del campione

C5. Che significato danno gli scienziati sociali al concetto di “istituzioni della società”? Utilizzando le conoscenze del corso di scienze sociali, componi due frasi contenenti informazioni sulle istituzioni della società.

Risposta: L'istituzione della società è una forma storicamente stabilita e stabile di organizzazione delle attività congiunte di persone che svolgono determinate funzioni nella società, la principale delle quali è la soddisfazione dei bisogni sociali. Esempi di frasi: si distinguono istituzioni economiche, politiche, sociali e istituzioni che operano nel campo spirituale. Ogni istituzione della società è caratterizzata dalla presenza di uno scopo di attività e di funzioni specifiche. Le istituzioni della società sono una formazione complessa e ramificata: all'interno delle istituzioni fondamentali ci sono divisioni ben distinte in quelle più piccole. Dal punto di vista dell'organizzazione della società, le istituzioni chiave sono: eredità, potere, proprietà, famiglia, ecc.

Argomento 6. Sviluppo sociale multivariato. Tipologia delle società

Lo sviluppo sociale può essere di natura riformista o rivoluzionaria.



Le riforme possono avvenire in tutti gli ambiti della vita pubblica:

– riforme economiche – trasformazioni del meccanismo economico: forme, metodi, leve e organizzazione della gestione economica del Paese (privatizzazioni, legge fallimentare, leggi antimonopolio, ecc.);

- riforme sociali - trasformazioni, cambiamenti, riorganizzazione di qualsiasi aspetto della vita sociale che non distrugga le basi del sistema sociale (queste riforme sono direttamente correlate alle persone);

– riforme politiche – cambiamenti nella sfera politica della vita pubblica (cambiamenti nella costituzione, sistema elettorale, espansione diritti civili e così via.).

Il grado delle trasformazioni riformiste può essere molto significativo, fino ai cambiamenti nel sistema sociale o nel tipo di sistema economico: le riforme di Pietro I, le riforme in Russia all'inizio degli anni '90. XX secolo

IN condizioni moderne due percorsi di sviluppo sociale – riforma e rivoluzione – sono in contrasto con la pratica della riforma permanente in una società autoregolamentata. Va riconosciuto che sia la riforma che la rivoluzione “curano” una malattia già avanzata, mentre è necessaria una prevenzione costante e possibilmente precoce. Pertanto, nelle scienze sociali moderne, l’enfasi viene spostata dal dilemma “riforma-rivoluzione” al dilemma “riforma-innovazione”. Sotto innovazione (dall'inglese innovazione - innovazione, novità, innovazione) è inteso un miglioramento ordinario e una tantum associato ad un aumento delle capacità adattative di un organismo sociale in determinate condizioni.

Nella sociologia moderna, lo sviluppo sociale è associato al processo di modernizzazione.

Modernizzazione (dal francese modernizzatore – moderno) – questo è il processo di transizione da una società tradizionale e agricola a società moderne e industriali. Le teorie classiche della modernizzazione descrivevano la cosiddetta modernizzazione “primaria”, che storicamente coincideva con lo sviluppo del capitalismo occidentale. Le successive teorie della modernizzazione la caratterizzano attraverso i concetti di modernizzazione “secondaria” o “di recupero”. Viene effettuata alle condizioni dell’esistenza di un “modello”, ad esempio sotto forma di modello liberale dell’Europa occidentale; spesso tale modernizzazione è intesa come occidentalizzazione, cioè un processo di prestito diretto o imposizione. In sostanza, questa modernizzazione è un processo mondiale di sostituzione di tipi di culture e organizzazioni sociali locali e indigene con forme di modernità “universali” (occidentali).

Ce ne sono diversi classificazioni (tipologie) società:

1) preletterato e scritto;

2) semplice E complesso(il criterio in questa tipologia è il numero di livelli di gestione della società, così come il grado della sua differenziazione: nelle società semplici non ci sono leader e subordinati, ricchi e poveri; nelle società complesse ci sono diversi livelli di gestione e diversi strati sociali della popolazione, collocati dall'alto verso il basso in ordine decrescente di reddito);

3) società primitiva, società schiavista, società feudale, società capitalista, società comunista (il criterio in questa tipologia è una caratteristica formativa);

4) sviluppato, in via di sviluppo, arretrato (il criterio in questa tipologia è il livello di sviluppo);


Approcci formativi e di civiltà allo studio della società

Gli approcci più comuni all'analisi dello sviluppo sociale nella scienza storica e filosofica russa sono formativi e di civiltà.

Il primo appartiene alla scuola marxista di scienze sociali, i cui fondatori furono gli economisti, sociologi e filosofi tedeschi K. Marx (1818–1883) e F. Engels (1820–1895).

Il concetto chiave di questa scuola di scienze sociali è la categoria “formazione socioeconomica”.



Nonostante la relativa indipendenza, il tipo di sovrastruttura è determinato dalla natura della base. Rappresenta anche la base della formazione, determinando l'appartenenza ad una particolare società.

Le forze produttive sono un elemento dinamico e in costante sviluppo del metodo di produzione, mentre i rapporti di produzione sono statici e rigidi, immutabili per secoli. Ad un certo punto, sorge un conflitto tra le forze produttive e i rapporti di produzione, che viene risolto durante la rivoluzione sociale, la rottura delle vecchie basi e il passaggio a una nuova fase di sviluppo sociale, a una nuova formazione socio-economica. I vecchi rapporti di produzione vengono sostituiti da nuovi, che aprono lo spazio per lo sviluppo delle forze produttive. Pertanto, il marxismo intende lo sviluppo sociale come un cambiamento naturale, oggettivamente determinato, storico-naturale delle formazioni storico-sociali:



Il concetto chiave dell’approccio civilizzatore all’analisi dello sviluppo sociale è il concetto di “civiltà”, che ha molte interpretazioni.

Il termine “civiltà” (dal latino civis - cittadino) è utilizzato nella letteratura storica e filosofica mondiale:

– come una certa fase nello sviluppo delle culture locali (ad esempio, O. Spengler);

– come tappa dello sviluppo storico (ad esempio L. Morgan, F. Engels, O. Toffler);

– come sinonimo di cultura (ad esempio, A. Toynbee);

– come livello (stadio) di sviluppo di una particolare regione o di un singolo gruppo etnico.

Ogni civiltà è caratterizzata non tanto dalla sua base produttiva quanto dalla sua specificità stile di vita, sistema di valori, visione e modi di relazionarsi con il mondo esterno.

Nella moderna teoria della civiltà si distinguono due approcci.



Vari ricercatori hanno identificato molte civiltà locali (ad esempio, lo storico inglese, sociologo, diplomatico, personaggio pubblico A. Toynbee (1889–1975) ha contato 21 civiltà nella storia umana), che possono coincidere con i confini degli stati (civiltà cinese) o coprire diversi paesi (antico, occidentale). Di solito, l'intera diversità delle civiltà locali è divisa in due grandi gruppi: occidentale e orientale.



Pertanto, la formazione concentra l'attenzione sull'universale, generale, ripetitivo, e la civiltà si concentra sul locale-regionale, unico, peculiare.



Un'analisi comparativa ci consente di concludere che gli approcci esistenti nella scienza non dovrebbero essere considerati mutuamente esclusivi. Devono essere trattati dal punto di vista del principio di complementarità, tenendo conto dei vantaggi riscontrati di ciascun approccio.


Assegnazione del campione

B1. Annota la parola mancante nel diagramma.



Risposta: Rivoluzione.