Le antiche cronache russe ci introducono agli dei, il cui culto fu fondato dal principe Vladimir nel 980. Questi sono Perun, Dazhdbog, Veles, Svarog, Rod, la dea Makosh. Nelle cronache successive furono aggiunti Lada e Lel. La mitologia degli slavi orientali (che comprende russi, ucraini e bielorussi) è stata preservata in modo più completo. Ne troviamo la prima menzione nel Racconto degli anni passati (XII secolo). Le antiche cronache russe ci introducono agli dei, il cui culto fu fondato dal principe Vladimir nel 980. Questi sono Perun, Dazhdbog, Veles, Svarog, Rod, la dea Makosh. Nelle cronache successive furono aggiunti Lada e Lel. La mitologia degli slavi orientali (che comprende russi, ucraini e bielorussi) è stata preservata in modo più completo. Ne troviamo la prima menzione nel Racconto degli anni passati (XII secolo).

Con l'adozione del cristianesimo nella Rus', il paganesimo e i suoi rituali furono banditi. Tuttavia, le credenze dei nostri antenati continuano a vivere nelle usanze, nei rituali, nelle festività, così come nelle canzoni, nelle fiabe, nei presagi e nelle cospirazioni. Gli slavi veneravano gli dei della vita e della morte, della fertilità e della fauna selvatica, dei corpi celesti e del fuoco, della pace e della guerra. Con l'adozione del cristianesimo nella Rus', il paganesimo e i suoi rituali furono banditi. Tuttavia, le credenze dei nostri antenati continuano a vivere nelle usanze, nei rituali, nelle festività, così come nelle canzoni, nelle fiabe, nei presagi e nelle cospirazioni. Gli slavi veneravano gli dei della vita e della morte, della fertilità e della fauna selvatica, dei corpi celesti e del fuoco, della pace e della guerra. In cima all'antico pantheon slavo c'erano gli dei antenati: Rod e Svarog. Svarog creò la Terra e la popolò di vita, e Rod gettò le basi per l'esistenza umana sulla terra. Il resto degli dei slavi fanno risalire i loro antenati a loro e sono chiamati Rodich e Svarozhichi. In cima all'antico pantheon slavo c'erano gli dei antenati: Rod e Svarog. Svarog creò la Terra e la popolò di vita, e Rod gettò le basi per l'esistenza umana sulla terra. Il resto degli dei slavi fanno risalire i loro antenati a loro e sono chiamati Rodich e Svarozhichi.

Dio Veles è uno dei più grandi dei del mondo antico. Il suo atto principale è stato quello di mettere in movimento il mondo creato da Svarog e Rod e infondergli vita. Il giorno cominciò a trasformarsi in notte; all'inverno seguivano sempre la primavera, l'estate e l'autunno; dopo l'espirazione c'è l'inspirazione, dopo la tristezza c'è la gioia. Le persone hanno imparato a superare le difficoltà e ad apprezzare la felicità. Questa Legge di correttezza e infinità di rotazione della vita è stata data alle persone da Veles.

Veles – “dio del bestiame”, Signore della natura selvaggia. Signore delle strade, patrono dei viaggiatori. Sovrano dell'ignoto, Dio Nero. Giudice postumo e tester a vita. Un potente mago, signore dei maghi. Patrono del commercio, mediatore nei contratti, interprete delle leggi. Donatore di ricchezza. Patrono di chi conosce e cerca, maestro nelle arti. Dio della fortuna.

Dazhdbog è il dio della fertilità e della luce solare, la forza vivificante della natura. Il primo antenato degli slavi. Il leone era considerato l'animale sacro di Svarog, quindi spesso raffiguravano il dio stesso con la testa di leone o mentre cavalcava un carro trainato da leoni. Dazhdbog è il dio della fertilità e della luce solare, la forza vivificante della natura. Il primo antenato degli slavi. Il leone era considerato l'animale sacro di Svarog, quindi spesso raffiguravano il dio stesso con la testa di leone o mentre cavalcava un carro trainato da leoni.

Il suo nome è passato alla storia per il fatto che ha dato alle persone la terza Legge della Vita. La prima Legge è stata data alle persone da Dio Rod. La sua essenza era che la vita è infinita e onnipresente. Veles ha dato alle persone la seconda legge della vita. La sua essenza è che le persone passino dall'oscurità alla luce, per seguire il sole. E la terza Legge della vita è stata data alle persone da Kolyada. Ha portato le persone oltre i limiti dell'esistenza momentanea, delineando in dettaglio come si muove il tempo e cosa aspettarsi da esso. Kolyada ha regalato alla gente il primo calendario.

LEL Lel dentro Mitologia slava dio della passione amorosa. La parola "amare" ci ricorda ancora Lela, il dio dell'amore allegro e spensierato: amare, non morto, coccolare. È il figlio della dea dell'amore e della maternità Lada. Allegro come una madre, dai capelli dorati, era raffigurato come un bambino alato (greco antico - Cupido, antichi romani - Cupido).

YARILO Ogni anno in aprile, gli antichi slavi iniziavano una festa dedicata al dio Yaril, il dio della rinascita del sole e della primavera. Un cavaliere dai capelli rossi su un cavallo bianco apparve nei villaggi slavi. Era vestito con una veste bianca e la sua testa era coronata da una ghirlanda di fiori di campo primaverili. Questo è Yarilo.

LADA Lada – Dea slava bellezza e amore. Madre del dio Lelya e della dea Lelya. Le persone dovrebbero essere in grado di amarsi e andare d'accordo, motivo per cui gli amanti nella Rus' si chiamavano Lado. Madre Amore ha dato la sua benedizione alle persone per invocare la primavera, l'amore, la pace e la tranquillità in famiglia.

La Dea Madre, dea della fertilità, è associata a tutti i raccolti ed è venerata 12-13 volte l'anno (viene celebrata ogni luna piena). Dea della magia e dell'incantesimo, moglie di Veles, amante del crocevia dell'universo tra i mondi. Era la protettrice e protettrice di tutte le casalinghe. Era venerata come la signora della fauna selvatica.

MAKOSH La dea Makosh è la dea di ogni destino, la più anziana delle dee, la filatrice del destino, la protettrice dell'artigianato femminile. Patrocina la fertilità femminile, la parsimonia e la prosperità in casa. Altre due dee la aiutano a tessere il filo del destino: Dolya e Nedolya.

BABA YAGA Baba – Yaga – carattere antico Mitologia slava. In origine era una divinità della morte: una donna con la coda di serpente che scortava le anime dei defunti negli inferi dei morti. Non per niente Baba Yaga gioca un ruolo vitale in tutte le fiabe: le persone ricorrono a lei come ultima speranza di aiuto. La sua immagine ricorda una strega.

Tuttavia, Baba Yaga è una creatura più pericolosa, che possiede un potere maggiore di una semplice strega. Molto spesso vive in una fitta foresta, che infonde paura nelle persone. Non per niente la sua capanna è circondata da una palizzata di ossa e teschi umani. Baba Yaga si nutre di carne umana ed è chiamata "gamba ossea". Questa vecchia strega non cammina. Va in giro su un mortaio di ferro, che spinge con un pestello, e copre le sue tracce con una scopa.

VODYANY Nella mitologia slava - uno spirito maligno, l'incarnazione di un elemento acqua pericoloso e formidabile. Molto spesso appariva nelle sembianze di un uomo o di un vecchio con le fattezze di un animale: zampe al posto delle mani, con una lunga barba verde, un corpo impigliato nel fango. Nel suo elemento nativo, l'acqua, il Vodyanoy è irresistibile, ma sulla terra la sua forza si indebolisce.

Leshy Leshy è lo spirito della foresta nella mitologia slava. Vive in ogni foresta, ama soprattutto le foreste di abeti rossi. Vestito da uomo: fascia rossa, caftano. L'unica cosa è che le scarpe ai tuoi piedi sono confuse: la scarpa sinistra è sul piede destro e la scarpa destra è sul sinistro. Gli occhi di Leshy sono verdi e bruciano come carboni. Nella foresta, Leshy è il legittimo proprietario; tutti gli animali e le piante gli obbediscono incondizionatamente.

VIY Viy, nella mitologia slava orientale, è un personaggio il cui sguardo mortale era nascosto dietro lunghe palpebre e ciglia. I diavoli portarono Viy dall'autore del reato e usarono un forcone per sollevargli le palpebre (erano così pesanti e pericolose). Quello su cui cadde lo sguardo mortale di Viy morì sul colpo.

KIKIMORA Kikimora è uno spirito maligno. Kikimora, come crede la gente, è diventata una bambina maledetta dai suoi genitori, una figlia rovinata da sua madre. Kikimora veniva solitamente rappresentata come una vecchia piccola, storta, rugosa, vestita sporca, trasandata. È così piccola e leggera che non esce mai di casa, temendo di essere portata via dal vento.

SIRENA Le sirene sono creature mitiche degli antichi slavi. Sono diventate ragazze annegate. C'erano sirene arboree (della foresta) e c'erano sirene acquatiche (di fiume). C'erano anche le sirene Mavka: erano bambini annegati. Erano molto piccoli e quasi trasparenti. Esternamente, le sirene dall'alto erano molto simili agli umani, ma dal basso, dove iniziano le gambe delle persone, le sirene iniziavano con una lunga coda di pesce. Le sirene sono creature mitiche degli antichi slavi. Sono diventate ragazze annegate. C'erano sirene arboree (della foresta) e c'erano sirene acquatiche (di fiume). C'erano anche le sirene Mavka: erano bambini annegati. Erano molto piccoli e quasi trasparenti. Esternamente, le sirene dall'alto erano molto simili agli umani, ma dal basso, dove iniziano le gambe delle persone, le sirene iniziavano con una lunga coda di pesce.

Veles e Dazhdbog Veles è il fratello di Svarog, il “dio del bestiame”, signore della natura, potente mago e lupo mannaro, interprete delle leggi, insegnante delle arti, patrono dei viaggiatori e dio della fortuna il Sole, il calore e la luce, il dio della fertilità e del potere vivificante, il suo nome è ascoltato nella preghiera viva fino ad oggi: "Dio concedi!" DazhdbogDazhdbog è il dio del sole, del calore e della luce, il dio della fertilità e del potere vivificante. Il suo nome si sente nella preghiera che è sopravvissuta fino ad oggi: "Dio concedi!". Dazhdbog

Kitovras e Kolyada Kitovras - dio centauro, dio costruttore, scienziato e inventore KitovrasKitovras - dio centauro, dio costruttore, scienziato e inventore Kitovras Kolyada - dio delle allegre feste Ha stabilito il primo calendario KolyadaKolyada - dio delle allegre feste He stabilì il primo calendario Kolyada

Rod e Perun Perun è il dio delle nuvole temporalesche, dei tuoni e dei fulmini, il patrono della squadra principesca, il dio-manager che punisce il mancato rispetto delle leggi di Perun Rod è il creatore del mondo. Tutto ciò che è nato da Rod, Rod porta ancora il suo nome: natura, patria, genitori, parenti

Svyatobor e Semargl SvyatoborSvyatobor è il dio delle foreste Svyatobor e delle terre forestali. Garantisce l'armonia e l'armonia nella natura Semargl Semargl è il dio del fuoco e della luna, dei sacrifici, della casa e del focolare, custode dei raccolti. Potrebbe trasformarsi nel sacro Semargl cane alato

Triglav e cavallo Triglav - l'unità delle tre essenze-ipostasi degli dei: Svarog (creazione), Perun (legge) e Svyatovit (luce). L'idea Uariana di una divinità trina era incarnata nella Trimurti (Brahma, Vishnu e Shiva) TriglavTriglav - l'unità di tre entità-ipostasi degli dei: Svarog (creazione), Perun (legge) e Svyatovit (luce). L'idea Waryan di una divinità trina era incarnata nella Trimurti (Brahma, Vishnu e Shiva) Cavallo Triglav - dio del Sole Cavallo Cavallo - dio del Sole Cavallo

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Presentazione sul tema:

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Rod Rod: l'Esistente, l'Uno, il progenitore degli dei e il creatore del mondo. Questo dio iniziò a creare il mondo visibile. Tutto ciò che nasce da Rod porta ancora il suo nome: la natura, la patria, i genitori, i parenti. Il sole allora uscì dal Suo volto. La luna brillante proviene dal Suo petto. Le stelle frequenti provengono dai Suoi occhi. Le chiare albe provengono dalle Sue sopracciglia. Notti buie - sì dai Suoi pensieri. Venti violenti - dal respiro...

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Svarog Svarog ha cucinato (cucinato, creato) la terra. Ha trovato la pietra magica Alatyr, ha detto incantesimo- la pietra crebbe e divenne un'enorme pietra bianca infiammabile. Dio ha agitato l'oceano per loro. L'umidità addensata divenne la prima terra asciutta. Il giorno della sua celebrazione cade il 14 novembre: Svarozhka (il giorno di Kuzma e Demyan). Onorano sia il padre che il figlio: Svarozhich-Fire.

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Veles Veles è uno dei più grandi dei del mondo antico. Il suo atto principale è stato che Veles ha messo in moto il mondo creato da Rod e Svarog. Il giorno cominciò a cedere il posto alla notte; all'inverno seguivano inevitabilmente la primavera, l'estate e l'autunno; dopo l'espirazione - inspira, dopo la tristezza - gioia. Non si trattava di una ripetizione monotona degli stessi cicli, ma di apprendere le basi della vita. Le persone hanno imparato a superare le difficoltà e ad apprezzare la felicità. Veles potrebbe assumere qualsiasi forma. Molto spesso veniva ritratto come un vecchio saggio, protettore di piante e animali.

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Dazhdbog Tra i doni di Svarog alle persone c'erano i suoi figli: Svarozhichi. Il primo di questi è Dazhdbog, il dio del sole, donatore di calore e luce. Il suo nome si sente nella preghiera più breve che è sopravvissuta fino ad oggi: "Concedi, Dio!" I nostri antenati credevano che Dazhbog patrocinasse i matrimoni e salutasse lo sposo all'alba del giorno del matrimonio. Dazhbog chiude l'inverno e apre l'estate. Il suo idolo si trovava su una collina a Kiev. Dazhdbog era chiamato Salvatore, cioè Un Salvatore, ma non nel senso di salvare le pecore smarrite di Israele, bensì in senso militare: un protettore. Perché mela (19 agosto) e miele Terme(14 agosto) sono i giorni in cui si onora Svarozhich. Lui, insieme a Yarila, è anche onorato con Yuri Zimny ​​​​(9 dicembre).

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Perun Perun è il più famoso dei fratelli Svarozhich. È il dio delle nuvole temporalesche, dei tuoni e dei fulmini, il santo patrono dei guerrieri e della squadra principesca. Dio è il manager, Dio punisce per il mancato rispetto delle leggi. I pensieri di Perun sono veloci, qualunque cosa voglia, quindi ora. Lancia scintille, lancia scintille Dalle pupille degli occhi scintillanti I genitori di Perun erano Svarog e Lada. La nascita di Perun fu segnata da un potente terremoto.

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Lada Lada è la dea slava dell'amore e della bellezza. (dal suo secondo nome, Slava, da cui deriva il nome degli slavi). Con il nome di Lada, gli antichi slavi chiamavano non solo la dea originale dell'amore, ma anche l'intero sistema di vita: Lada, dove tutto avrebbe dovuto andare bene, cioè bene. Tutte le persone dovrebbero essere in grado di andare d’accordo tra loro. La moglie chiamò il suo amato Lado e lui la chiamò Ladushka.

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Kryshen Tra gli antichi dei russi, Rod, Svarog, Perun e altri, Kryshen di solito manca, ma nel frattempo è uno dei principali. Ricordiamo le sue gesta Kryshen era il fratello del primissimo creatore del mondo, Rod, sebbene fosse molto più giovane di lui. Non è nato per caso, ma per compiere una grande missione. A quel tempo, un grande freddo cadde sul mondo di Yavi. Le persone persero il dono degli dei, il fuoco, e si estinsero, congelando. La causa di questi grandi disastri fu Chernobog. Kryshen volò dal cielo su un cavallo dalla criniera bianca, diede fuoco alle persone e poi combatté sulle rive dell'Oceano Artico con Chernobog e lo sconfisse.

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Svyatobor Svyatobor - tra gli slavi occidentali e orientali, è il dio delle foreste e dei boschi. Predetermina il destino, la vita e il destino di tutti gli abitanti della foresta, garantendo armonia e accordo nella natura. La convinzione che non si debbano causare danni irreparabili alla natura attraverso la stupidità o l'avidità è nata nei tempi antichi. I nostri antenati credevano che un cacciatore che invade un animale con un cucciolo, o un pescatore che cattura il pesce quando si genera, sarà punito dal sovrano dei boschetti, Svyatobor.

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Kolyada Sono state fatte varie ipotesi secondo cui, dicono, Kolyada - antico dio allegre feste, che il suo nome derivi dalla parola “kolo” (cerchio), che i canti natalizi si svolgono grazie a lui e forse hanno qualcosa a che fare con la stregoneria. Ebbene, in questa ipotesi c'era una parte di verità, è solo un peccato che le persone abbiano dimenticato il grande maestro della vita. Kolyada nacque 8.500 anni fa (cioè nel VII millennio a.C.) per salvare l'umanità dalla degenerazione spirituale. Riunione di 60 sommi sacerdoti nazioni diverse, Kolyada iniziò a insegnare la conoscenza vedica dimenticata. Raccontò ai saggi riuniti intorno a lui del Grande Kolo di Svarog, del Giorno e della Notte di Svarog e stabilì anche il primo calendario.

Madre della Terra del Formaggio La Madre della Terra del Formaggio è un personaggio importante nella mitologia slava fin dai tempi antichi. La Terra sembrava all'immaginazione di un pagano che divinizzava la natura come una creatura umanoide vivente. Erbe, fiori, cespugli, alberi gli sembravano come i suoi capelli rigogliosi; riconosceva le rocce di pietra come ossa (la consonanza delle parole “roccia” e “scheletro” è evidente); le radici tenaci degli alberi sostituivano le vene, il sangue della terra era l'acqua che trasudava dalle sue profondità.

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Svarog Svarog era il dio del cielo tra gli slavi, il padre di tutte le cose. Svarog è il padre di numerosi dei (Perun, Dazhdbog-Radegast, Ogon-Rarog-Semargl); dio dell'elemento fuoco, creatore, Svarog è associato al fuoco celeste e sfera celeste. Il nome di Dio deriva dal vedico "svargas" - cielo; In questa parola è rappresentata anche la radice “var”: bruciore, calore. La leggenda dice che Svarog diede alle persone il primo aratro e le tenaglie da fabbro e insegnò loro a fondere il rame e il ferro. Inoltre, stabilì leggi che le persone potevano seguire. Svarog, "morto da Dio", secondo l'antica leggenda, si abbandona alla pace, lasciando il controllo ai suoi dei, figli e nipoti: gli Svarozhich...

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Perun Il tuono slavo era Perun. Il suo culto è uno dei più antichi e risale al III millennio a.C. Perun era più un dio guerriero che l'incarnazione dei temporali primaverili che fecondano la terra. Il culto di Perun, il dio dei temporali, della guerra e delle armi, nacque relativamente tardi in connessione con lo sviluppo della druzhina, l'elemento militare della società. Perun, o come veniva anche chiamato Perun-Svarozhich, appariva agli slavi come un guerriero armato che correva su un carro d'oro trainato da stalloni alati, bianchi e neri. L'ascesa del culto di Perun, la sua trasformazione nel dio pagano supremo, inizia con le campagne militari dei Kieviti: sconfiggono i Khazari, combattono ad armi pari con Bisanzio e soggiogano molte tribù slave.

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Perun era chiamato il “dio del principe”, perché era il patrono dei principi e simboleggiava il loro potere. Un tale dio era estraneo alla maggior parte dei contadini slavi comunali. Questo è il dio dei guerrieri e dei guerrieri. Caratteristica I rituali associati a Perun è la loro correlazione con querce, boschi di querce e colline su cui nei tempi antichi erano collocate le statue di Perun e del suo santuario. I fulmini sono le frecce del dio del tuono. Perun, secondo la leggenda, porta una faretra di frecce nella mano sinistra e un arco nella mano destra, la freccia che scaglia colpisce il nemico e provoca incendi; La sua mazza (martello), come segno di uno strumento divino punitivo, divenne un simbolo di potere, le sue funzioni furono trasferite allo scettro reale, alle verghe sacerdotali e giudiziarie.

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Veles Il dio della fertilità associato alla Marina (il mondo inferiore) era Veles (Volos). Il nome Veles risale all'antica radice “vel” con il significato di “morto”. Ma dal momento che il mondo dei morti era associato a idee su potere magico, il cui proprietario soggioga le persone, quindi la stessa radice significa potere e si trova nelle parole "potere", "comando", "possedere", "grande". La discesa in un altro mondo porta all'eroe l'onniscienza, la saggezza speciale, spesso associata a caratteristiche poetiche, quindi Veles è allo stesso tempo il dio della saggezza e della poesia (il cantante profetico Boyan in "Il racconto della campagna di Igor" è chiamato nipote "nipote di Veles”).

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Veles è il figlio della Mucca celeste e del dio primordiale Rod, uno dei più antichi dei indoariani, prima come patrono dei cacciatori, poi dell'allevamento del bestiame e della ricchezza. È il dio della magia, della saggezza e dell'arte, patrono dell'artigianato e signore dei morti. VELES è il dio CONOSCENTE e GUIDANTE (il GRANDE OSSERVATORE) per tutti coloro che seguono i sentieri della magia. Anche il “dio bestiale” Veles vigila sul rispetto dell'accordo (e qualsiasi accordo in un modo o nell'altro presuppone la fiducia). È lui che benedice il viaggiatore e lo aiuta nel cammino. È Veles che rivela i segreti dell'artigianato e della medicina. La saggezza e i mestieri magici, infatti, vanno sempre di pari passo. Il preferito di Veles è una persona perfetta. Può essere uno scienziato di talento, un brillante poeta e cantante, un maestro della cucina senza rivali, il miglior giardiniere o guardaboschi, un contadino di successo e infine un uomo d'affari.

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Gli slavi veneravano Veles come il dio della ricchezza. Anticamente si pagava spesso con animali domestici la parola “bestiame” significava “denaro”, “proprietà” ed era anche indicatore di ricchezza; la parola "bestialità" significava amore per l'avidità; "cattleman" - un funzionario finanziario che si trova tra il sindaco e il capo; "cowgirl" - tesoreria. IN Antica Rus' Veles era anche il protettore dei mercanti, che spesso giuravano sul suo nome nei loro contratti. Il proprietario di un altro mondo - la divinità progenitrice - nella mitologia antica ha l'aspetto di un animale e l'immagine di Veles risale all'immagine dell'Orso come potente divinità. Volos è un'antica divinità ctonia (simile a una bestia) che mantenne un nome derivato da “capelli”, “lana”, “lanoso”; Dio conserva le sembianze di un animale e appare irsuto (nelle lingue slave meridionali, il nome della lana - “volna” - risale alla stessa radice; un'altra forma del nome di Dio è Volos). La combinazione di queste idee su Dio dà la chiave per comprendere la parola "mago": questo è un prete pagano, vestito di pelle di animale con la pelliccia rivolta verso l'esterno, comunica con un altro mondo, dotato di grande saggezza e dono poetico, è un potente mago, forse un profeta (come è noto, le persone spesso si rivolgevano ai morti con domande sul futuro). Il culto di Veles - il grande dio sotterraneo, patrono della ricchezza, signore della saggezza, della stregoneria, della poesia, delle arti, della musica, signore dei morti - era molto diffuso nella Rus'. Ciò, in particolare, è evidenziato dall'abbondanza di villaggi e villaggi con i nomi Velesovo, Volosovo, Volotovo. Nel folklore, Veles è spesso usato nel significato di "pastore", Veles - "dio dell'acqua". È anche il guardiano di Navi, trasportando le anime dei morti a Nav (non esistenza); proprietario della Transizione e Vodchik da un mondo all'altro.

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Chernobog Il Signore di Navi, il Regno di Pekel, l'Oscurità: c'è un potente sovrano Chernobog. Grande è il potere del Dio Nero, si sforza di rovesciare gli Dei della Luce e subordinare tutto al suo potere, incatenandoli con il freddo eterno. L'eterno avversario di Chernobog è Belobog, l'incarnazione delle forze di Reveal. Combattono per sempre e nessuno può ottenere una vittoria decisiva. Ma una volta all'anno Chernobog si trasforma nello splendente Belobog dai capelli dorati e intraprende una feroce lotta con il Dio delle tenebre (con se stesso). È così che il mito illustra la relazione e la ciclicità tra luce e oscurità.

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Il dio nero presiede all'oscurità in tutte le dimensioni. Fino ad ora, la maggior parte delle maledizioni sono associate al desiderio di morte o di tornare nel luogo da cui provieni. Giorno nero, anima nera, corvo nero... Il colore nero per la maggior parte dei popoli è il colore della terra, un simbolo di appartenenza al mondo sotterraneo o mortale. Corvo: si nutre di carogne, è sempre associato alla morte tra tutte le persone, alla longevità, alla vecchiaia, alla saggezza. Formica è una parola con la stessa radice di crepuscolo, pestilenza, abominio, seccatura, sporco, mara, immaginare, morire, sbiadire (passare la notte), crepuscolo, puzzare. Murava: l'erba cresce da sotto terra, dove vanno quelli che non sono finiti a Iriy. Il Dio Nero - alias Naviy God, alias Koschey - prepara la materia morta per una nuova vita con i suoi KOCHERG. Koschey è il sovrano della probabilità di rinascita in una nuova vita. E i narratori cristiani hanno reso Koshchei un nemico.

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Dazhbog Per diversi secoli, uno degli dei venerati nella Rus' fu Dazhbog (Dazhdbog) - il dio della luce solare, del calore e della fertilità in generale. Il suo nome non deriva dalla parola “pioggia”, significa “dare Dio”, “donatore di ogni bene”. La frase spesso usata "se Dio vuole" riflette l'antico nome di Dazhbog (in russo antico "dai" era "dazh"). Tra tutti gli slavi, agisce come un "dio donatore" (deus dator).

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Gli slavi lo chiamavano "Re Sole, figlio di Svarog"; i simboli di questo dio erano l'oro e l'argento; Il culto di Dazhbog fiorì soprattutto nella Rus' nei secoli XI-XII. Il popolo russo venerava Dazhbog come suo protettore, definendosi suoi nipoti. Dazhbog - lo Zar del Sole - veniva considerato il primo sovrano, fondatore del calendario dei giorni e legislatore. Dazhbog era raffigurato mentre volava su un carro imbrigliato da quattro cavalli dalla criniera di fuoco con ali dorate; nelle mani del dio ci sono bacchette rituali con immagini di foglie di felce; la luce del sole proviene dallo scudo infuocato che Dazhdbog porta con sé. Dazhbog era il dio della luce solare, ma non il luminare stesso

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Yarila Yarila è il figlio di Veles, è il dio del sole primaverile, che muore e rinasce. Yarila (Yarilo) era anche il dio della fertilità e dell'amore tra gli antichi slavi. Era immaginato da giovane bell'uomo, uno sposo ardente e amorevole. Yarilo è anche il sole primaverile. Gli slavi pagani credevano che i fiori primaverili dovessero risvegliare la passione nelle persone e che l'amore umano dovesse aumentare la fertilità dei campi. Chiesero anche a Yarila un buon raccolto quando apparvero i primi germogli primaverili.

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Cavallo Il nome "hors" significa "sole", "cerchio". Il cavallo incarna un luminare che si muove attraverso il cielo. Si tratta di una creatura molto antica che non ha aspetto antropomorfo e veniva rappresentata semplicemente come un disco dorato. Un'analisi delle informazioni note su Khors mostra che nella maggior parte delle opere Khors è adiacente agli dei celesti: Perun, correlato a tuoni e fulmini, e Dazhbog. Il cavallo è la divinità del luminare solare, ma non la luce del sole e il calore, era una sorta di aggiunta all'immagine di Dazhbog il sole, il donatore di benedizioni terrene; Il culto di Khorsa era associato a una danza rituale primaverile - danza ROTONDO (movimento in cerchio), l'usanza di cuocere frittelle a Maslenitsa, che ricorda nella forma il disco solare, e il rotolamento di ruote luminose, che simboleggiano anche il luminare.

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Madder Per molti versi simile a Veles, Madder è la dea dell'Inverno, del mondo dei morti e... della fertilità della terra. Tracce del suo culto tra gli slavi sono state rintracciate fino a tempi recenti: Mara o Robbia nei villaggi era chiamata un'effigie di paglia - la personificazione del freddo invernale, che veniva fatta a pezzi a Shrovetide e sparsa nei campi in modo che producessero un ricco raccolto. Questo è simbolico di come avviene in natura: dai morti muore la morte (inverno) e nasce la vita (primavera).

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Stribog Secondo una versione, Stribog è il re supremo dei venti: "The Lay of Igor's Campaign" chiama i venti "i nipoti di Stribog". Era anche venerato come il distruttore di tutti i tipi di atrocità, il distruttore di cattive intenzioni. Secondo un'altra versione, Stribog o Striba(ga) è l'antica divinità suprema dello Spazio, e quindi semplicemente il sovrano dell'elemento aria, il tempo. Secondo la tradizione slava orientale, STRIBA appare sotto forma di un salterio che pizzica le corde , con un arco dietro la schiena e sulla cintura - sagaidak con FRECCE. Il vento gioca con le CORDE - CORDE di pioggia e raggi - FRECCE di luce, lo stesso vento agita le CORDE d'erba alta nel campo della pianura dove regna Stribog. Esiste un indubbio collegamento fonetico con le parole “freccia”, “stringa”, “STEER”, “SWIFT” (uno dei principali epiteti del Vento nelle fiabe). I venti, nipoti di Stribog, sono strettamente associati ai tuoni e ai fulmini; danno velocità alle frecce (raggi) del sole, con le quali feconda tutto ciò che è capace di sviluppo e insegue la forza oscura della morte." Ciò ne sottolinea la funzione. di Stribog come intermediario tra il mondo Superiore e quello Inferiore...

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Makosh La comune venerazione slava di Makosh, la dea della terra, del raccolto, del destino femminile, la grande madre di tutti gli esseri viventi, risale all'antico culto agricolo della Madre Terra. Makosh, come dea della fertilità, è strettamente connessa con Semargl (il dio del fuoco), con le sirene che irrigano i campi, con l'acqua in generale: Mokosh era adorato alle sorgenti e, come sacrificio, le ragazze gettavano il filo nei suoi pozzi. Makosh era anche la dea del lavoro femminile, una meravigliosa filatrice. Tesse anche i fili del destino, insieme ai suoi assistenti Dolya e Nedolya, determinando il destino delle persone e degli dei.

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Makosh cammina per la Terra sotto forma di una giovane donna con i capelli sciolti e nota chi vive come, come osserva usanze e divieti. Ha misericordia e premia solo coloro che sono forti nello spirito e che lottano per la felicità. Fornisce una via d'uscita dalle situazioni più disperate, se una persona non si dispera, se va con tutte le sue forze, se non ha tradito se stessa e il suo sogno. E poi Makosh manda la dea della felicità e della buona fortuna alla persona: Srecha. E poi l'uomo apre la porta, fa un passo e Srecha lo incontra. Ma se una persona si è arresa, ha perso la fede e ha rinunciato a tutto - dice: "La curva ti porterà fuori", allora rimarrà amaramente delusa. Makosh distoglierà lo sguardo. E gli emarginati saranno condotti attraverso la vita da mostruose vecchie donne - Dashing One-Eyed, Crooked, Not Easy, Week, Nesrecha - fino al luogo in cui i serpenti si lamentano sulle tombe di Karn e Jelly.

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Lada Lada è la dea del matrimonio, dell'abbondanza e del momento della maturazione del raccolto. Alla dea si rivolgevano preghiere nella tarda primavera e durante l'estate e veniva sacrificato un gallo bianco (il colore bianco simboleggiava la bontà). Il suo nome veniva ripetuto nei ritornelli delle canzoni: "Oh, Lado!" C'erano due Dee Madri: Madre e Figlia. Lada si chiamava "Madre Leleva". Gli slavi associavano Lada ai periodi di fertilità estiva, quando il raccolto maturava e diventava più pesante. Ci sono molte parole e concetti associati al nome "Lada" in lingua russa, e tutti hanno a che fare con lo stabilire l'ordine: vai d'accordo, vai d'accordo, vai d'accordo, vai d'accordo, okay. Prima il contratto di matrimonio si chiamava “ladins”. Lada veniva talvolta considerata anche la madre dei dodici mesi in cui è diviso l'anno.

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Lelya Lelya è la figlia di Lada, la più giovane in travaglio. Dea della primavera, del primo verde e dei primi fiori, della giovane femminilità e della tenerezza. Quindi, un atteggiamento premuroso verso qualcuno è trasmesso dalla parola “amare”. Gli slavi credevano che fosse Lelya a prendersi cura dei germogli primaverili: il raccolto futuro. Le ragazze veneravano particolarmente Lelya, celebrando una vacanza primaverile in suo onore - Lyalnik; hanno scelto la più bella delle amiche, le hanno messo una ghirlanda in testa, l'hanno fatta sedere su una panchina di erba (un simbolo della giovane vegetazione che germoglia), hanno ballato intorno a lei e hanno cantato canzoni che glorificavano Lelya, poi la ragazza - "Lelya" ha presentato le sue amiche con ghirlande preparate in anticipo. Il culto di Rozhanits era associato sia alla fertilità e all'agricoltura, sia ai concetti di matrimonio, amore e parto. .

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Le divinità “minori” erano coloro che vivevano fianco a fianco con l'uomo, lo aiutavano, e talvolta lo ostacolavano, nelle varie questioni economiche e nelle preoccupazioni quotidiane. A differenza delle divinità principali, che raramente venivano viste da qualcuno, queste apparivano molto spesso davanti agli occhi delle persone. Gli slavi hanno un numero enorme di tradizioni, leggende, fiabe e persino resoconti di testimoni oculari su questi casi, dai tempi antichi ai giorni nostri. Ecco alcune di queste divinità: Brownie, Ovinnik, Bannik, Dvorovy, Polevik e Poluditsa, Leshy, Vodyanoy

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Dvorovy Dvorovy è il proprietario del cantiere ed era considerato un po' meno amichevole di Domovoj. Ovinnik, il proprietario del fienile, lo è ancora meno, e Bannik, lo spirito dello stabilimento balneare, che sta completamente in disparte, sul bordo del cortile e anche oltre, è semplicemente pericoloso. Nei tempi antichi, la parola "impuro" non significava affatto qualcosa di peccaminoso o di cattivo, ma semplicemente meno sacro, più accessibile all'azione delle forze poco gentili nei confronti di una persona.

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Bannik. Ancora oggi si raccontano molte storie terribili su Bannik. Appare come un vecchio minuscolo ma molto forte, nudo, con una lunga barba ammuffita. Gli svenimenti e gli incidenti che a volte si verificano nello stabilimento balneare sono attribuiti alla sua cattiva volontà. Il passatempo preferito di Bannik è scottare chi si lava con acqua bollente, spaccare le pietre nella stufa e “spararle” alle persone. Forse ti trascinerà in un forno caldo e strapperà un pezzo di pelle a una persona vivente. Tuttavia, puoi andare d'accordo con lui. Persone esperte lasciate sempre a Bannik un buon vapore, una scopa fresca e una bacinella di acqua pulita. E non si incitano mai a vicenda: Bannik non lo sopporta, si arrabbia. E se cadi sotto il braccio di Bannik, devi correre fuori dallo stabilimento balneare e chiamare aiuto Ovinnik o Domovoy: "Padre, aiutami!"

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Leshy. Dietro il recinto dell'abitazione dell'antico slavo iniziava la foresta. Questa foresta ha determinato l'intero modo di vivere. In epoca pagana, in una casa slava letteralmente tutto era fatto di legno, dall'abitazione stessa ai cucchiai e ai bottoni. Inoltre il bosco offriva selvaggina, bacche e funghi in una grande varietà. Ma oltre ai benefici conferiti all'uomo, la foresta selvaggia è sempre stata piena di molti misteri e pericoli mortali. Quando si andava nella foresta, ogni volta bisognava essere preparati a incontrare il suo proprietario, Leshiy. "Leshy" nell'antico slavo ecclesiastico significa "spirito della foresta". L'aspetto di Leshy è mutevole. Può apparire come un gigante, più alto degli alberi più alti, oppure può nascondersi dietro un piccolo cespuglio.

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Il folletto ha l'aspetto di una persona, solo che i suoi vestiti sono avvolti all'indietro, sul lato destro. I capelli di Leshy sono lunghi, grigio-verdi, non ci sono ciglia o sopracciglia sul suo viso e i suoi occhi sono come due smeraldi: bruciano di fuoco verde. Un goblin può aggirare una persona incauta e correrà a lungo all'interno del cerchio magico. Ma Leshy sa come ricambiare bene per sempre. Ma ha bisogno solo di una cosa: che quando una persona entra nella foresta, rispetti le leggi forestali e non arrechi danni alla foresta. E Leshy sarà molto felice se gli lasci da qualche parte su un ceppo alcune prelibatezze che non crescono nella foresta, una torta, del pan di zenzero e dici ad alta voce grazie per i funghi e le bacche.

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Acqua. La divinità dell'acqua era Vodyanoy, un mitico abitante di fiumi, laghi e ruscelli. Il tritone era rappresentato sotto forma di un vecchio nudo e flaccido, con gli occhi strabuzzati e una coda di pesce. Le acque sorgive erano dotate di poteri speciali, perché secondo la leggenda le sorgenti nacquero dal fulmine di Perun. Tali chiavi erano chiamate "tintinnio" e questo è conservato nei nomi di molte fonti. L'acqua, come le altre essenze naturali, era originariamente per i pagani slavi un elemento buono e amico. Ma, come tutti gli elementi, richiedeva di essere indirizzato come “tu”. Avrebbe potuto annegarla, distruggerla per niente. Avrebbe potuto spazzare via il villaggio fondato “senza chiedere” a Vodyanoy. Questo è il motivo per cui il Vodyanoi appare spesso nelle leggende come una creatura ostile agli umani. Apparentemente gli slavi, in quanto esperti abitanti delle foreste, avevano meno paura di perdersi che di annegare, motivo per cui Vodyanoy nelle leggende sembra più pericoloso di Leshy.

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Brownie Brownie è l'anima della casa, il patrono dell'edificio e delle persone che lo abitano. La costruzione di una casa era piena del significato più profondo per gli antichi slavi, perché in questo caso l'uomo era paragonato agli dei che crearono l'Universo. Grande importanza è stata attribuita alla scelta dell'orario di inizio dei lavori, alla scelta del luogo e dei materiali da costruzione. Quando tagliavano gli alberi, lo slavo pagano si scusava con le anime degli alberi espulse dai tronchi e eseguiva rituali di purificazione. Ma antico slavo Tuttavia, non era del tutto sicuro che gli alberi abbattuti non avrebbero cominciato a vendicarsi di lui, e per proteggersi fece i cosiddetti “sacrifici di costruzione”. Il teschio di un cavallo o di un toro fu sepolto sotto l'angolo rosso (orientale) della casa, in cui furono collocate le statue scolpite degli dei.

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Il brownie si stabilì per vivere sottoterra, sotto la stufa. Si presentava come un vecchietto con il volto simile al capofamiglia. Per natura, è un eterno piantagrane, scontroso, ma premuroso e gentile. La gente ha cercato di mantenere buoni rapporti con Domovoy, di prendersi cura di lui come un ospite d'onore, e poi ha aiutato a mantenere la casa in ordine e ha avvertito di imminenti disgrazie. Passando di casa in casa, Domovoy veniva sempre invitato, attraverso una cospirazione, a trasferirsi con la sua famiglia. Domovoy, che vive accanto a una persona, è la più gentile delle divinità “piccole”. E appena oltre la soglia della capanna, il “tuo” mondo diventa sempre più estraneo e ostile A poco a poco, i nostri antenati arrivarono a credere che ci fossero molti beregini nel mondo, che vivessero nelle foreste. Il culto del grande Beregini era rappresentato dalla betulla - l'incarnazione dello splendore celeste, della luce, quindi, nel tempo, fu la betulla a cominciare ad essere particolarmente venerata dalle “sirene”: antiche feste pagane in onore dei beregini - sirene della foresta. Secondo credenze popolari, le spose promesse morte prima del matrimonio si sono rivolte ai beregini. Ad esempio, quelle ragazze che si sono suicidate a causa del tradimento di uno sposo traditore. In questo differivano dalle sirene d'acqua, che vivono sempre nell'acqua e nascono lì. Nella settimana di Rusalnaya, o Trinità, al momento della fioritura della segale, i beregini apparivano dall'altro mondo: uscivano dalla terra, scendevano dal cielo lungo i rami di betulla ed emergevano da fiumi e laghi. Pettinavano le loro lunghe trecce verdi, seduti sulla riva e guardando nelle acque scure, dondolavano sulle betulle, intrecciavano ghirlande, cadevano nella segale verde, ballavano in tondo e attiravano a loro giovani uomini belli. Ogni ragazzo era uno sposo perduto per la Beregina, e facevano impazzire molti con la loro bellezza e crudeltà. Ma poi la settimana di danze e danze rotonde finì e i beregini lasciarono la terra per tornare di nuovo nell'aldilà. Il giorno di Ivan Kupala, la gente li ha salutati: si sono divertiti, hanno indossato maschere di animali, hanno suonato l'arpa, hanno saltato sui falò.