L'eroe Alyosha Popovich occupa un posto di rilievo nella nostra epopea. Il popolo russo non lo trattava con la stessa simpatia degli eroi Ilya Muromets e Dobrynya Nikitich. I poemi epici spesso descrivono Alyosha Popovich non nella sua forma migliore, spesso in essi viene chiamato "Alyosha". E gli eroi lo trattano con condiscendenza.
Quindi, quando si trovarono nell'eroico avamposto e trascurarono l'eroe-nemico in visita, e al mattino Ilya Muromets invitò colui che voleva andare a raggiungere il nemico, Alyosha si offrì volontario per primo. Ha affermato di essere “più distante di tutti gli altri”. Gli eroi cominciarono a dissuaderlo dal viaggio: aveva “occhi invidiosi”, aveva “mani rastrellanti”, vedevano che si vantava della sua abilità. E in effetti, Alyosha tornò distrutto: stava cavalcando un cavallo, barcollante. La vanteria e l'arroganza mettono Alyosha in una posizione imbarazzante. Alyosha si è trovato nella stessa posizione nell'epopea sul suo tentativo fallito di sposare Nastasya Mikulishna.
Quale caratterizzazione possiamo dare ad Alyosha Popovich?
Ci sono tratti positivi nel carattere di Alyosha. Questo è coraggio, audacia. Nelle sue canzoni è costantemente accompagnato dall'epiteto “coraggioso”. Ha il desiderio di sconfiggere il nemico. È pio. L'eroe Alyosha vince le battaglie non tanto con forza e coraggio quanto con astuzia e inganno. In questo modo uccise due volte il suo principale nemico, il serpente Tugarin (come una creatura mitica, il serpente ucciso da Alyosha prende poi vita): una volta Alyosha finse di non sentire da lontano ciò che diceva il serpente, e quando si è avvicinato, lo ha colpito all'improvviso; un'altra volta costrinse il serpente a guardare indietro: che tipo di innumerevole potere c'era dietro di lui (secondo Alyosha), e in quel momento gli tagliò la testa.
Ma Alyosha non è una persona semplice: è sempre incline all'inganno. Non gli è costato nulla ingannare Dobrynya, sua moglie, il principe Vladimir.
Alyosha è anche incline a dominare le altre persone, ha anche un amore per il potere: approfittando della semplicità mentale del fratello di nome Yakim Ivanovich, lo ha trasformato quasi nel suo servitore: pianta le tende nel campo e conduce il suo cavallo ad abbeverarsi .
Ma qui Alyosha una volta si è quasi messo nei guai: avendo bramato l'abito colorato di Tugarin, che aveva ucciso, si è tolto questo vestito dal nemico e se lo è messo addosso. E Yakim Ivanovich lo ha scambiato per un serpente, lo ha attaccato e picchiato.
Nell'epopea russa, Alyosha Popovich è il terzo eroe russo più importante. La natura gli ha dato meno forza di Ilya o Dobrynya, ma è coraggioso e coraggioso e, soprattutto, esperto e astuto. Queste qualità erano molto apprezzate anche nella Rus'. Soprattutto quando con l'aiuto di queste qualità è stato possibile sconfiggere il nemico.
I tratti negativi caratteristici di Alyosha non lo hanno trasformato in un'immagine negativa. Sì, Alyosha a volte è negligente e frivolo, ma è allegro, ama certamente la sua patria, intollerante verso i suoi nemici e altruista.
10 novembre 2013
Dopo una pausa molto lunga, torno a Next in line da cui abbiamo questo argomento esvidel : “È anche interessante. Ho letto di Ilya Muromets. Che dire di Alyosha Popovich e Dobrynya Nikitich?
Ti ho parlato in dettaglio di Ilya Muromets qui - ricorda: e ora cosa sappiamo degli altri eroi:
L'epica Alyosha Popovich si trova nelle cronache sotto il nome di Alexander Popovich. Alexander Popovich era uno degli eccezionali "khorobrov" della terra di Rostov. La Cronaca di Tver, compilata sulla base delle cronache di Rostov nel 1224, racconta quanto segue su Alexander Popovich. “C'era qualcuno di Rostov, residente ad Alessandro, chiamato Popovich, e aveva un servitore di nome Torop; Alessandro servì il granduca Vsevolod Yuryevich...” Quando il figlio maggiore di Vsevolod Yuryevich, Konstantin, ricevette Rostov in eredità, Alexander Popovich andò al servizio di Konstantin e lo servì fedelmente, così come aveva servito suo padre.
Sorse una lotta tra Costantino e suo fratello minore Yuri per la successione al trono. Anche Alexander Popovich ha preso parte attiva a questa lotta. Quando Yuri andò a Costantino con un esercito, Costantino si ritirò a Kostroma e la bruciò. L'esercito di Yuri si fermò sul fiume Ishna vicino a Rostov. Quindi Alexander Popovich si scagliò contro Yuri con le sue truppe e uccise molti dei servi di Yuri, parti dei quali, dice il cronista, sono ancora visibili sul fiume Ishna.
Nella vittoriosa battaglia di Costantino con lo stesso Yuri sul fiume Uza, prendono nuovamente parte il coraggioso Alexander Popovich e il suo servitore Torop; Il compagno di Alexander era Timonya Golden Belt, l'epica Dobrynya. L'eroe di Yuri Yuryat è stato ucciso nella battaglia. Nella battaglia di Lipetsk, avvenuta tra Yuri, in alleanza con suo fratello Yaroslav, da un lato, e Konstantin, in alleanza con Mstislav Mstislavovich l'Udal, dall'altro, appare di nuovo Alexander Popovich: Yuri fu sconfitto; Un altro dei suoi uomini coraggiosi, il boiardo Ratibor, cadde in battaglia. Costantino salì al trono a Vladimir e morì due anni dopo. Quindi Alexander Popovich, temendo la vendetta di Yuri per l'omicidio di Yuryata, Ratibor e molti altri, decise di lasciare la terra di Rostov-Suzdal. Riunì un consiglio dei suoi "coraggiosi" in una città vicino a un pozzo fragoroso sul fiume Uza. Al consiglio fu deciso, invece di servire diversi principi e picchiarsi a vicenda, di andare al servizio del grande principe di Kiev Mstislav Romanovich il Coraggioso. Mstislav era molto contento che un glorioso coraggioso come Alexander Popovich e i suoi compagni fossero entrati al suo servizio e si vantava che ora poteva far fronte a qualsiasi nemico. Gli eventi successivi dimostrarono a Mstislav che aveva torto: nella battaglia con i Tartari su Kalka (1223), fu sconfitto, e caddero anche Alexander Popovich e gli altri settanta "coraggiosi".
Nella Nikon Chronicle, Alexander Popovich è già presentato come un contemporaneo di San Vladimir. Sotto l'anno 1000 si racconta quanto segue: “Volodar venne dalla Polovtsy a Kiev, dimenticando le buone azioni del suo signore, il principe. Vladimir, insegnato da un demone. Vladimir si recò poi a Pereyaslavtsy sul Danubio: e a Kiev ci fu grande confusione. E Alexander Popovich uscì di notte per incontrarli, uccise Volodar e suo fratello e uccise molti altri polovtsiani, e ne uccise altri nel campo della persecuzione. E quando Volodymer lo udì, si rallegrò molto, gli mise addosso una grivna d'oro e lo rese un nobile nella sua camera. L'evento qui descritto dovrebbe essere datato dalla Cronaca Nikon all'anno 1000, il che è errato: potrebbe infatti risalire al 1110, quando Vladimir Monomakh si trovava a Pereyaslavets sul Danubio; in assenza di Vladimir, Volodar di Przemysl potrebbe effettivamente condurre i Polovtsiani a Kiev.
A quanto pare, la nota nella cronaca Nikon rappresenta un'eco dell'antica epopea sulla liberazione di Kiev dai nemici da parte di Alexander Popovich. Un'epopea moderna sulla stessa trama ricorda una leggenda della cronaca. Vasily il Bello (corrispondente alla cronaca epica Volodar) assediò Kiev: vuole prendere possesso della capitale, bruciare le sante chiese, giustiziare il principe Vladimir, prendere in moglie la principessa Eupraxia. Alyosha invita la sua squadra ad attaccare i nemici e a liberare Kiev: "Il nostro servizio", ha detto Alyosha, "non sarà dimenticato, ma grande gloria andrà attorno a noi per il nostro eroico servizio...". Alyosha e la sua squadra attaccano il grande esercito di Vasily il Bello e lo sconfiggono. Una grande forza si disperse attraverso l'ampio campo, attraverso quei cespugli di ginestre, e liberò la strada diritta. Quando Alyosha si recò a Kiev, gli furono assegnati villaggi e strade di campagna, città con periferie per la sua impresa; Anche il tesoro principesco non gli era chiuso.
Sotto il 1001, la Nikon Chronicle riporta nuovamente di Alexander Popovich: “Alexander Popovich e Jan Usmoshvets, dopo aver ucciso l'eroe Pecheneg, picchiarono molti Pecheneg e il loro principe Rodman e portarono i suoi tre figli a Kiev a Volodymer. Volodimer ha reso la celebrazione luminosa e ha distribuito molte elemosine nelle chiese e nei monasteri, e ai poveri, e ai poveri, e nelle strade dei malati e degli storpi (storpi) grandi cadi (vasche) e barili di miele e kvas e digestioni , e si provvede vino e carne, e pesce, e ogni sorta di verdure di cui chiunque ha bisogno e mangia”. Questa nota potrebbe essere un'eco dell'epopea sulla lotta di Alyosha con Tugarin. Per quanto riguarda la descrizione della festa di Vladimir, assomiglia anche a una descrizione epica, ad esempio, dopo la sconfitta di Kalin: “Oh, come è il sole qui, il principe Vladimir, felice del grande, ha portato via la tavola ai coraggiosi per i coraggiosi, una festa onorevole; Oh, come hanno cominciato a bere, mangiare, fare cose buone, i guai non inizieranno più da soli... Ha pubblicato severi decreti in tutta la città di Kiev, ha sciolto tutte le taverne, affinché tutto il popolo bevesse e vino verde : chi non beve vino verde, berrebbe e berrebbe birra, e chi non beve birra dovrebbe bere idromele in piedi, così che tutti possano divertirsi.
Tutti questi dati dipingono Alyosha Popovich come un potente guerriero guerriero venuto dalla regione di Rostov-Suzdal per servire il principe di Kiev all'inizio del XII secolo, e il processo di ciclizzazione delle canzoni sugli eroi di Kiev costrinse le azioni di Alyosha a coincidere con l'epoca di San Vladimiro. Approssimativamente fino ai secoli XVII-XVIII. Alyosha Popovich si esibisce con tratti positivi. Nel corso del tempo, sotto l'influenza, probabilmente, probabilmente, del soprannome (Popovich), i tratti sacerdotali iniziarono ad essere attribuiti ad Alyosha, e questo a sua volta attirò una serie di leggende sul nome di Alyosha, che descrivono le caratteristiche antipatiche del clero. Di conseguenza, Alyosha ha acquisito le seguenti qualità: è insidioso, astuto, un ingannatore e si dedica alle relazioni amorose.
Alyosha Popovich e Tugarin Zmeevich
Il nome Tugarin si riferisce a una figura storica: il polovtsiano Khan Tugorkan (poiché il nome Idolishch si riferisce al polovtsiano Khan Bonyak). Le nostre cronache raccontano quanto segue su Tugorkan. Nel 1094 "Svyatopolk fece la pace con i Polovtsi e si diede in moglie, la figlia di Tugorkan". Nel 1096, “Kurya combatté con i Polovtsi vicino a Pereyaslavl e poi a Ustye, il 24 maggio... Nello stesso mese Tugorkan, il suocero di Svyatopolch, arrivò a Pereyaslavl, il 30 maggio... e il Signore fece una grande salvezza in quel giorno: il 19° giorno del mese di luglio. Gli stranieri fuggirono e il loro principe uccise Tugorkan, suo figlio e gli altri principi; sconfiggere molto i nostri nemici; All'alba trovarono Tugorkan morto e presero Svyatopolk, come suo suocero e nemico, lo portarono a Kiev e lo seppellirono a Berestovye.
È molto probabile che le relazioni familiari o ostili tra Svyatopolk, il grande principe di Kiev, e il khan polovtsiano Tugorkan siano servite da seme storico da cui si sono sviluppate epopee sulle relazioni reciproche di Vladimir, Eupraxia e Tugarin; la morte di Tugorkan, a sua volta, servì come base per la rappresentazione poetica di Alyosha e Tugarin.
È generalmente accettato che l'immagine di Alyosha Popovich sia stata presa da una persona reale. Il suo prototipo era un boiardo di Rostov, il cui nome era Alexander (Olesha) Popovich, a volte chiamato Alessandro di Rostov. Alexander Popovich era un famoso guerriero del suo tempo. Nei duelli e nelle battaglie intestine tra principi, sconfisse molti buoni combattenti. Morì servendo il principe di Kiev Mstislav il Vecchio nella battaglia di Kalka nel 1223. A proposito, anche lo stesso Mstislav il Vecchio morì in quella battaglia. Questa fu una delle rare battaglie in cui russi e cumani combatterono insieme contro i mongoli. Sfortunatamente le nostre truppe furono sconfitte e molti guerrieri, eroi e principi con le loro squadre morirono.
Secondo varie fonti, Alyosha Popovich era il figlio del prete di Rostov Leonty (Levonty). Ma le informazioni variano. Una cosa è certa: il padre di Alyosha era un prete. Ma le versioni del luogo di nascita di Alyosha non sono d'accordo. Secondo una versione, proveniva dalla città di Piryatin, che si trova nella regione di Poltava. Un'altra opzione considera il villaggio di Selishche (ora abbandonato), che si trova nel distretto di Rostov nella regione di Yaroslavl.
Ma esiste un'altra versione dell'origine di Alyosha Popovich. Si ritiene qui che i poemi epici su Alyosha Popovich esistessero prima, prima della nascita di Alexander Popovich (Rostovsky). E poiché Alessandro era un famoso guerriero del suo tempo, la sua immagine si sovrapponeva all'immagine dell'eroe epico.
- Il famoso scrittore ucraino Taras Shevchenko scrisse "Il pensiero di Alyosha Popovich" quando arrivò nella città di Pyryatyn.
- La versione Altai dell'epica "Alyosha Popovich e Tugarin Zmeevich" differisce dalle altre versioni. In esso, Alyosha Popovich appare insieme al suo servitore, e il titolo dell'epopea suona come " Alyosha Popovich e Ekim Ivanovich«.
- Nell'epopea "Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich" Alyosha Popovich corteggiò la moglie di Dobrynya Nikitich, Nastasya Nikulishna, ma il matrimonio non ebbe luogo: Dobrynya tornò dall'assenza (anche se l'assenza durò fino a 12 anni).
- Esiste una versione dell'epopea "Alyosha Popovich e la sorella dei fratelli Petrovich (Zbrodovich)", dove la testa di Alyosha Popovich è stata tagliata.
- Nel 2009, le autorità ucraine hanno deciso di erigere un monumento ad Alyosha Popovich nella città di Piryatov.
Nikitich, questo è un eroe epico. A differenza di Alyosha Popovich e Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich è sempre, o quasi sempre, al servizio del principe Vladimir. È il comandante della squadra principesca. Di conseguenza, realizza la maggior parte delle sue imprese proprio grazie al suo servizio presso il principe Vladimir. La natura Nikitich coraggioso, ma allo stesso tempo dotato di capacità diplomatiche. Di conseguenza, è, per così dire, il garante personale del principe, adempiendo non solo ai suoi doveri ufficiali, ma anche alle delicate istruzioni del principe Vladimir. In termini di significato nell'epopea epica del popolo russo, Dobrynya Nikitich può essere definito il secondo eroe più famoso e popolare. Al primo posto c'è Ilya Muromets.
Origine dell'immagine di Dobrynya
L'epopea Dobrynya, se confrontata con la cronaca Dobrynya, lo zio di Vladimir, sembra non avere nulla in comune con lui. Mentre la cronaca Dobrynya ha avuto quasi un ruolo di primo piano prima dell’ascesa di Vladimir al trono di Kiev e per molto tempo dopo, l’epica Dobrynya occupa un ruolo secondario alla corte di Vladimir. Inoltre, l'epopea Dobrynya si lamenta con sua madre del suo destino: si rammarica che sua madre non lo abbia dato alla luce come un ciottolo infiammabile, che non abbia gettato questo ciottolo sul fondo del mare blu, dove giacerebbe calmo e verrebbe risparmiata la necessità di attraversare un campo aperto.
Questa discrepanza può essere spiegata dal fatto che sotto il nome Dobrynya nei poemi epici non viene cantato solo Dobrynya, lo zio di Vladimir, ma anche un certo numero di altri Dobrynya, che erano mescolati con il primo. Così, nelle Cronache di Tver, accanto ad Alexander Popovich (Alyosha Popovich bylin), viene menzionato il suo compagno Dobrynya (Timonya) Zlatopyas; e la Nikon Chronicle menziona Alexander Popovich, il suo servitore Torop e la cintura d'oro di Dobrynya Razanich.
Alcuni poemi epici su Dobrynya, infatti, lo portano fuori da Ryazan; suo padre è l'ospite commerciale Nikitushka Romanovich. In ogni caso, nei poemi epici su Dobrynya ci sono alcuni tratti che potrebbero avere una connessione con lo zio storico di Vladimir: sposare Vladimir è un'indubbia eco della storia con Rogneda.
Dobrynya e Marina
Il nome dell'amante del serpente Marina è di origine successiva, vale a dire Marina Mnishek, la famosa moglie del Falso Dmitry I (inizio XVII secolo), che secondo le voci popolari era equiparata alle maghe. Il nome Marina apparentemente sostituì un nome più antico, probabilmente polovtsiano, dell'epopea.
L'epopea presentata è curiosa a causa delle relazioni quotidiane dell'antichità che riflette. Dobrynya colpisce (secondo alcuni poemi epici - per caso) la cara straniera Marina (ragazza della steppa); Marina si vendica di Dobrynya ricorrendo a quel tipo di suggestione, che anticamente veniva chiamata stregoneria, e costringendo Dobrynya ad innamorarsi di lei. Quindi Dobrynya viene liberato dall'ipnosi e uccide Marina. Tali relazioni potrebbero sorgere molto spesso.
Dobrynya e il serpente
Nella lotta di Dobrynya con il Serpente-Gorynishche e i suoi piccoli serpenti, vengono raffigurati scontri, trattati di pace e violazioni tra i russi e le steppe. Il nome "Serpente" personifica il nemico, la forza nemica; il soprannome “Gorynishch” indica il legame tra la patria o capitale degli abitanti della steppa e il paese montuoso.
L'elaborazione dell'epopea sulla lotta di Dobrynya con il Serpente avrebbe dovuto essere influenzata dai versi spirituali su S. Egoria e Fedor Tiron.
Dobrynya partecipa a dare una sposa a Vladimir
Questa epopea era apparentemente basata su un evento menzionato nella cronaca nel 980, vale a dire il matrimonio di Vladimir con Rogvold della figlia di Polotsk, Rogneda. Nell'elenco laurenziano della cronaca, sotto il 1128, questo evento è descritto come segue: “Su questi Vseslavich (Polotsk) c'è una storia, come hanno detto prima i principali (cioè cantanti esperti): come Rogovoloda che detiene e regna sulla terra di Polotsk , e Volodymyr esistente a Novgorod è una creatura infantile, e anche sporca, e ha Dobrynya come governatore e un uomo coraggioso, e un marito travestito: e manda un ambasciatore a Rogovolod e chiedigli sua figlia per Volodymyr. Disse a sua figlia: "Cosa vuoi per Volodymyr?"
Ha detto: "Non voglio Rozuti Robichich, ma voglio Yaropolk"; Rogovolod veniva dall'estero, il suo volost si chiamava Poltesk. Sentendo Volodimer, si arrabbiò per quel discorso, dicendo: "Non voglio sposare Robichich"; Dobrynya strinse la mano e fu pieno di rabbia e mangiò i guerrieri dell'idolo Poltesk e del vittorioso Rogovolod. Rogovolod corse in città, si avvicinò alla città e prese la città, e lo stesso Yash, sua moglie e sua figlia; e Dobrynya rimproverò lui e le sue figlie, la chiamò rabichitsa e ordinò a Volodymer di stare con lei davanti a suo padre e sua madre. Allora uccidi suo padre, uccidi sua moglie e chiamala Gorislava».
Tra l'epopea e questa leggenda della cronaca, nonostante le loro differenze, c'è una significativa somiglianza: in primo luogo, l'azione si svolge in una terra situata a ovest, secondo la cronaca nella regione di Polotsk, secondo l'epopea nella terra di Lituania ; in secondo luogo, il matchmaking della sposa viene rifiutato; la sposa si ottiene con la violenza, e il ruolo principale è interpretato da Dobrynya, che, secondo la cronaca, sconfisse Rogvolod e prese possesso di Polotsk, e secondo l'epopea, uccise ogni singolo tartaro.
Dobrynya e la donna Polenitsa
L'incontro di Dobrynya con una donna eroica (come l'incontro simile di Ilya Muromets con Baba Goryninka) è apparentemente un'eco delle antiche relazioni russe con il Caucaso. Polenitsa Nastasya Nikulichna è straniera. Ciò è evidente dalle sue parole, che ricordano le parole di Svyatogor a Ilya: "Pensavo che le zanzare russe mordessero, anche gli eroi russi pizzicassero". Nelle leggende caucasiche sui Nart, questi ultimi hanno a che fare non solo con giganti maschi, chiamati emegens, ma anche con giganti femmine. Gli Emeghen, uomini e donne, sono dotati di statura gigantesca e di un'enorme forza fisica; sono cannibali e vivono nelle caverne. Apparentemente, le immagini di emegens sono echi di una vita molto antica dell'era del periodo di caccia e del matriarcato, quando alcune donne non differivano dagli uomini nel loro stile di vita.
La maggior parte degli storici è propensa a credere che l'eroe epico Dobrynya Nikitich avesse un vero prototipo. Questo è lo zio del Granduca di Kiev Vladimir Svyatoslavovich (noto come Vladimir Yasno Solnyshko) Dobrynya. Dobrynya era il fratello della madre del principe (Malusha) ed era al servizio del governatore della squadra del principe. Date esatte La vita del Voivode Dobrynya è sconosciuta, ma questi eventi hanno avuto luogo all'inizio del millennio. Il principe Vladimir Svyatoslavovich di Kiev governò fino al 1015 d.C. ed è noto soprattutto per il fatto che sotto di lui ebbe luogo il battesimo della Rus'. Secondo i dati storici, Dobrynya aveva le seguenti qualità: "intelligente, istruito, abile, veloce in piedi, un eccellente tiratore, nuota, suona tavlei, canta, suona l'arpa" (Kireev. II, 49).
C'è un'altra versione degli storici. Dobrynya era il nipote del principe Vladimir. Ma questa è una versione meno comune. Tuttavia, è generalmente accettato che il prototipo di Dobrynya Nikitich sia lo zio principe Dobrynya. Questo, tra l'altro, spiega che il principe ha affidato a Dobrynya incarichi personali e delicati. Secondo le stesse informazioni storiche, Dobrynya era il figlio di Malk Lyubechanin Msishi-Lyut (Mstislav Lyuty) Sveneldich. E il figlio di Dobrynya, Konstantin Dobrynich, è stato per qualche tempo sindaco di Novgorod.
Permettetemi di ricordarvi alcune altre versioni dell'antica storia della Rus': o qui, ma esiste una versione del genere, cento erano L'articolo originale è sul sito InfoGlaz.rf Link all'articolo da cui è stata realizzata questa copia -Alyosha Popovich è il più giovane dei tre eroi, i principali eroi dell'epopea russa. Nome Alyosha Antica Rus' era un diminutivo di Alessandro. Le cronache menzionano diversi Aleksandr Popovich che vissero qui tempo diverso. Uno di loro combatté con i Polovtsiani nel 1100, l'altro era un guerriero del principe di Rostov Konstantin Vsevolodovich e nel 1216 partecipò alla battaglia di Lipitsa contro il principe Vladimir Yuri; il terzo morì nella battaglia con i Tartari a Kalka nel 1223.
La questione se qualcuno di questi eroi sia servito da prototipo di Alyosha Popovich o se si sia verificato il processo inverso, e i cronisti che hanno compilato le cronache diversi secoli dopo gli eventi in esse descritti, hanno dotato personaggi reali del nome dell'eroe epico, rimane aperta.
I poemi epici dicono che Alyosha nacque a Rostov il Grande ed era figlio di un "prete di Rostov".
In diversi poemi epici, l'immagine di Alyosha Popovich assume diverse sfaccettature. In quelli più antichi, è principalmente un guerriero, coraggioso, anche se un po' spericolato - "coraggioso nell'aspetto". Più tardi, Alyosha appare spesso come un frivolo spaccone e un "incantatore di donne".
L'epopea centrale del ciclo su Alyosha Popovich racconta la sua vittoria su Tugarin Zmeevich. Fondamentalmente, questa epopea è una delle più antiche. In esso, Alyosha Popovich non è ancora al servizio del principe Vladimir, ma è un guerriero errante indipendente, che viaggia per il mondo con il suo compagno scudiero in cerca di imprese e avventure. Nell'immagine di Tugarin, due personaggi si fusero: il più antico, mitico - il serpente alato, e il successivo, storico - il polovtsiano Khan Tugor-kan, ucciso a Kiev nel 1096.
La natura serpentina di Tugarin è evidenziata dal suo patronimico, Zmeevich, così come dalla sua capacità di volare in aria. Ma nell'epopea le ali non sono la sua parte integrante: lui “le mette” e in quasi tutte le versioni dell'epopea è indicato che le ali sono “carta”.
È storicamente affidabile menzionare che i servi trasportano Tugarin "su una tavola d'oro": questo metodo di trasporto era caratteristico dei sovrani della steppa.
Sconfisse Alyosha Tugarin e portò la testa di Tugarin a Kiev alla corte del principe e la gettò al centro della corte di Vladimirov. “Ehi, andiamo, Alyosha Popovich è giovane! Mi hai dato la luce, forse dovresti vivere a Kiev, servimi, principe Vladimir!” – fu la parola gioiosa del principe di Stolnokiev a lui. La gioia del principe si rifletteva in tutta Kiev, diffondendosi da Kiev a tutta la Rus'...
Interessante l'immagine della principessa Aprassia, la moglie infedele del principe Vladimir. Il suo prototipo può essere considerato Eupraxia Vsevolodovna, la sorella di Vladimir Monomakh. Eupraxia era sposata con il conte sassone di Staden, rimase presto vedova e divenne la moglie dell'imperatore del Sacro Romano Impero Enrico IV. I contemporanei chiamavano Eupraxia “una donna spudorata e depravata”. Successivamente fuggì dal marito, accusandolo di molte atrocità, e ritornò a Kiev. Le voci popolari potrebbero attribuire il suo legame con Tugor-kan, anche se in realtà fu ucciso un anno prima del suo ritorno a Kiev.
Il Ministero della Difesa ucraino ha condotto una brillante operazione speciale per combattere la “minaccia russa”. Non è avvenuto nel Donbass e non al confine con la Crimea, ma in ... Wikipedia.
Come hanno riferito i rappresentanti del Ministero della Difesa ucraino “Vesti” in un articolo sull'enciclopedia Internet dedicato a Ilya Muromets.
Invece del villaggio di Karacharovo, che si trova vicino a Murom nella regione di Vladimir, l'esercito ucraino ha indicato la città di Morovsk vicino a Chernigov, che nell'antichità si chiamava Murom.
Secondo i giornalisti ucraini, l'operazione speciale non è stata effettuata per caso, ma in connessione con l'uscita nell'autunno del 2017 del primo film fantasy ucraino “Strong Outpost”, dove reciteranno famosi eroi. Allo stesso tempo, il film insiste sul fatto che gli eroi non sono russi, ma ucraini.Tutto ciò che sta accadendo non può essere chiamato altro che follia. Se non altro perché, indipendentemente dal fatto che Ilya Muromets sia nato vicino a Chernigov o vicino a Murom, lui, come i suoi compagni d'armi, senza dubbio, era russo o, se preferisci, un Rusich. Nessuno dei prototipi di Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich potrebbe definirsi "ucraini" nemmeno teoricamente, poiché gli eroi hanno agito in un periodo in cui si stava verificando la divisione di un antico popolo russo in tre rami, che ora sono chiamati russi, ucraini e bielorussi. , non era ancora avvenuto .
Quando parlano di eroi, non per niente menzionano che sono “epici”: nel corso di secoli di leggende orali, la loro biografia è stata più volte integrata con nuove avventure, quindi è abbastanza difficile scoprire dove tutto ha avuto inizio.
Esistono molte versioni su chi fosse esattamente il prototipo degli eroi, ma ora parleremo solo di quelle che sembrano le più convincenti e alle quali è incline la maggior parte degli storici.
A. P. Ryabushkin. Ilya Muromets. Illustrazione per il libro “Eroi epici russi”. Riproduzione
Ilya Muromets - Ilya Chobotok, Sant'Elia di Pechersk
Le reliquie di un monaco riposano nelle vicine grotte della Kiev-Pechersk Lavra Elia di Pechersk, canonizzato nel XVII secolo. Quest'uomo visse nel XII secolo e nella sua vita sociale ne portava il nome Ilya Chobotok. Ha ricevuto il suo soprannome perché, possedendo una forza straordinaria, una volta ha combattuto i nemici con un chobot, cioè uno stivale.
Ilya Chobotok era originario del villaggio Vladimir di Karacharovo, dove non solo sono state conservate leggende su di lui, ma vivono ancora persone che sono considerate i suoi discendenti: Famiglia Gušchin. È famoso per la sua straordinaria forza: secondo la leggenda, a uomini di questo tipo fino al XIX secolo era proibito partecipare a un passatempo così popolare nella Rus' come i combattimenti a pugni.
Ilya Chobotok entrò al servizio della squadra del principe di Kiev e occupò una posizione elevata tra i guerrieri.
Reliquie di Ilya Pechersky. Foto: Commons.wikimedia.org
Esame dei resti Kiev-Pechersk Lavra, effettuato in epoca sovietica, ha mostrato che Ilya Pechersky era un uomo alto e fisicamente forte con segni di numerose ferite. Questo è tipico di un guerriero. Inoltre, sono state trovate tracce che indicano una malattia della colonna vertebrale. Come ricordiamo, l'epopea dice che Ilya non poteva camminare fino all'età di 33 anni.
Si ritiene che, molto probabilmente, Chobotok sia diventato monaco dopo che un'altra ferita ricevuta lo ha reso inadatto a ulteriori servizi.
Allo stesso tempo, è molto probabile che il monaco Elia di Pechersk sia morto in battaglia. Nel 1204, il principe Rurik Rostislavich, insieme ai Polovtsiani, conquistò Kiev e distrusse la Lavra. Guerriero esperto, anche dopo essere stato gravemente ferito, il monaco Elia non poté fare a meno di ostacolare gli invasori.
Andrej Riabushkin. Nikitich. 1895. Illustrazione per il libro “Eroi epici russi”. Riproduzione
Dobrynya Nikitich - Dobrynya, voivoda del principe Vladimir Sole Rosso
Nell'epica Nikitich molto spesso appare come un eroe nel servizio Il principe Vladimir, ed estremamente vicino ad esso. Pertanto, il prototipo più probabile dovrebbe essere considerato il governatore del principe Vladimir Dobrynya, che era lo zio del Battista della Rus' ed era il fratello di sua madre Malusha.
Il suo esatto luogo di nascita è sconosciuto. Alcuni ricercatori indicano i dintorni del moderno Vladimir-Volynsky. È noto che Dobrynya era una persona influente durante il regno del padre di Vladimir, Il principe Svyatoslav, ed è per questo che si è rivelato essere il mentore del giovane Vladimir, inviato da suo padre a regnare a Novgorod.Dobrynya fu molto attivo nel periodo in cui Vladimir lottava per il diritto di diventare principe di Kiev. La cronaca afferma che fu lui a ispirare il principe a intraprendere azioni dure contro Polotsk, incluso lo stupro della sposa del principe Yaropolk Rogneda. A quel tempo non c'era niente di straordinario nel sequestrare le donne con la forza, ma Dobrynya, irritato dalle insinuazioni di Rogneda e del suo entourage sullo status di "schiava" di sua sorella Malusha, convinse Vladimir ad agire, come si dice adesso, con particolare cinismo.
Dopo che Vladimir divenne principe di Kiev, Dobrynya fu nominato governatore di Novgorod e, a quanto pare, rimase tale fino alla sua morte. Il figlio di Dobrynya era anche governatore di Novgorod, Konstantin Dobrynich. Essere un compagno Yaroslav il Saggio, Konstantin Dobrynich cadde in disgrazia, poi fu trasferito a Murom, dove morì nel 1022.
A. P. Ryabushkin. Alesha Popovich. Eroe epico. Riproduzione
Alyosha Popovich - Alexander Popovich, boiardo di Rostov, compagno d'armi di Dobrynya della Cintura d'Oro
Nelle cronache dell'inizio del XIII secolo appare Aleksandr Popovich. “Qualcuno di Rostov, un residente di Alexander, chiamato Popovich, e il suo servitore di nome Torop; Al servizio sia di Alessandro che del granduca Vsevolod Yuryevich...”, dice il documento storico.
Secondo le informazioni che ci sono pervenute, originario di Rostov, Olesha o Alexander Popovich, era un nobile boiardo e allo stesso tempo uno dei guerrieri più forti della sua terra natale. Era al servizio del principe Il grande nido di Vsevolod, i cui discendenti governarono la Russia fino all'estinzione della dinastia Rurik.Alexander Popovich ha servito il figlio di Vsevolod, Konstantin Vsevolodovich, e fu coinvolto nel confronto con suo fratello, Yuri Vsevolodovich. Dopo la morte di Costantino nel 1218, il boiardo temeva problemi e aveva una buona ragione: uccise personalmente molti dei migliori guerrieri di Yuri. Pertanto, Alexander Popovich partì per Kiev, dove entrò al servizio del principe Mstislav il Vecchio.
E qui il suo destino si interseca inaspettatamente con un altro contendente per il ruolo del prototipo di Dobrynya Nikitich: originario di Ryazan Cintura d'oro di Dobrynya. Questo guerriero ha ricevuto il suo soprannome dalla professione di suo padre, impegnato nel commercio con gli stranieri. I mercanti famosi di questo periodo furono chiamati “cinture d’oro”.
Dobrynya imparò presto l'arte della guerra ed entrò al servizio del principe di Rostov Konstantin Vsevolodovich, diventando commilitone di Alexander Popovich.Dopo la morte del principe, fu tra coloro che andarono a prestare servizio a Kiev.
Le cronache affermano che Ryazan Dobrynya e Alexander Popovich presero parte alla prima battaglia dei russi con i tataro-mongoli, avvenuta sul fiume Kalka nel maggio 1223.
Tra quelli uccisi a Kalka c'erano almeno nove principi, incluso Mstislav il Vecchio. Molti soldati russi morirono lì, tra cui Alexander Popovich e Dobrynya Zolotoy Belt.
Morirono senza nemmeno rendersi conto che 800 anni dopo i loro discendenti avrebbero diligentemente riscritto la loro biografia per adattarla all’attuale momento politico.
Alesha Popovich- un'immagine collettiva folcloristica di un eroe nell'epopea epica russa. Alyosha Popovich, come la più giovane, è la terza per importanza nell'eroica trinità insieme a e.
L'immagine di Alyosha Popovich nei poemi epici
Alyosha Popovich è il figlio del prete di Rostov Leonty (raramente Fedor). Anche Alyosha Popovich è considerato un connazionale di Piryatyn (regione di Poltava). Secondo la leggenda locale, visitava spesso le fiere Piryatinsky, aiutava le persone e aveva una forza eroica.
Ciò che distingue Alyosha Popovich non è la sua forza (a volte viene addirittura enfatizzata la sua debolezza, viene sottolineata la sua zoppia, ecc.). È caratterizzato da audacia, pressione, acutezza, intraprendenza e astuzia. Sapeva suonare l'arpa. Alyosha è pronto a ingannare anche il suo fratello giurato Dobrynya, invadendo i suoi diritti coniugali (Alyosha diffonde una falsa voce sulla morte di Dobrynya per sposare sua moglie Nastasya Nikulishna). In generale, Alyosha è vanaglorioso, arrogante, astuto ed evasivo; le sue battute a volte non sono solo divertenti, ma anche insidiose, persino malvagie; i suoi compagni eroi gli esprimono di tanto in tanto la loro censura e condanna. In generale, l'immagine di Alyosha è caratterizzata da incoerenza e dualità.
A volte i tratti caratteristici di Alyosha vengono trasferiti a: la sua nascita è accompagnata da un tuono; Alyosha il bambino chiede di essere fasciato non con fasce, ma con una cotta di maglia; poi chiede immediatamente a sua madre una benedizione per fare il giro del mondo: si scopre che può già sedersi su un cavallo e maneggiarlo, usare una lancia e una sciabola, ecc. L'astuzia e la destrezza di Alyosha Popovich sono simili alla "saggezza astuta" del Volga ”, e le sue battute e i suoi trucchi sono vicini alle trasformazioni magiche del Volga.
La moglie di Alyosha Popovich nei poemi epici su di lui e la sorella degli Zbrodovich (Petrovich, ecc.) diventa Elena (Petrovna), alias Elenushka, Alena, Alyonushka (la moglie di Volga è anche chiamata Elena). Questo nome femminile è, per così dire, adattato al nome di Alyosha Popovich (opzioni Olyosha, Valesha ed Eleshenka) - Elena e Alyonushka, e così si forma una coppia sposata "nome-nome". In una versione dell'epopea su Alyosha e la sorella Zbrodovich, i fratelli tagliano la testa di Alyosha per aver disonorato la sorella (in altre versioni di questa trama, anche Alyosha è in pericolo, ma tutto finisce bene).
La storia più arcaica associata ad Alyosha Popovich è la sua lotta con Tugarin. Alyosha Popovich sconfigge Tugarin sulla strada per Kiev oa Kiev (esiste una variante nota in cui questo combattimento avviene due volte). Tugarin minaccia Alyosha Popovich di soffocarlo con il fumo, coprirlo di scintille, bruciarlo con fiamme di fuoco, sparargli con tizzoni ardenti o inghiottirlo vivo. La lotta tra Alyosha Popovich e Tugarin si svolge spesso vicino all'acqua (fiume Safast). A volte, dopo aver sconfitto Tugarin, Alyosha seziona e sparge il suo cadavere in un campo aperto.